法華経

【伊勢神宮】神宮を感じるFEELJINGU「祈り」4KISE-JINGU権力と正義⑤人間には人間の道があります。それは、人間の道だけではありません。猿には猿の道があります。ライオンにはライオンの道があります。ライオンに集めた草を食べさせたら死んでしまいます。ライオンは、草を食べません。ライオンは肉食動物です。生きてる動物を捕まえて、肉を食わないと、生きてはいられません。これがライオンの道理です。ライオンに「草を食べろ」と言うのは、道理ではありません。政治にも、必ず道理があり

生徒に敬意をもって献身する教育者の中道「中道」とは決して左右の中間という意味ではなく、特定のイデオロギーへの執着を離れて1人の人間の尊厳を価値の根本においていく価値観です。この生き方は政治に限らず万般に通じます。私が「中道」を人生の規範としてきたのは私が教育の仕事に携わっているからです。教育の目的も「1人の学生・生徒の幸福」にあります。そしてその根本は学生に心からの敬意をもって接することだと恩師から教わりました。創価教育の父・牧口常三郎は32歳で大著『人生地理学』を著わした地理学の大家で、あ

杉並区清水にある「妙正寺」に行きました文和元年(1352)、下総中山法華経寺の日裕上人が妙正寺池の畔に祠を建て法華経守護である天照大神、八幡大神、春日大社など三十三番神を祀ったのがはじまりとのことです徳川三代将軍家光が鷹狩りのときの休憩場所となった御朱印寺ですお寺の近くに「妙正寺公園」「妙正寺池」があります山門寺号標日蓮宗・法光山・妙正寺すすき標語本堂法光山の扁額木鼻の獅子石灯籠南無日蓮大菩薩石柱今月の聖語秋明菊白秋明菊ピンクザクロ柿三十三番神堂

〈「教学部教授補登用講座」のために〉第1回「開目抄」2026年6月25日「教学部教授補登用講座」（全2回）が実施されます。第1回の講座は、SOKAチャンネルVODが利用できる会館・個人会場、モバイルSTB、SOKAnet会員サポートで、7月1日（水）から9月30日（水）まで配信。ここでは、同講座の教材として、今回学ぶ御文、池田先生の指導、『創価学会教学要綱』の抜粋を掲載します。受講者は、御書（新版・全集どちらでも可）と、教材（本記事）を用意して配信をご覧ください。※6月25日（木）付け５

今日、深田萌絵のfacebookの投稿を見ていたら、仏教は転生輪廻を説いたのか否かという問いかけがされていた。それに対するコメントを読んでみると、どうやら輪廻を信じる人は多いようだ。「お釈迦様は輪廻転生を説きました」と書いている人もいる。日本仏教学院も仏教は輪廻転生を説いているという立場のようだ。面白いテーマになりそうなので、ブログで取り上げてみよう。輪廻転生とは、つまり生まれ変わりのことだ。死んだら次の世に生まれ変わること。その次に生まれてきた自分の人生を来世といい、今生きてい

※質問集より抜粋・自らの意思で仏道修行をすることのできなペットでも、こちらの唱えるお題目（南無妙法蓮華経）の功徳で成仏できるのでしょうか。「回答」たしかに、自らの意思によって仏道修行できるのは、人間に限られています。それは動物の中でも、人間だけが因果をわきまえることができ、その上から、仏法を信じて仏道修行に励むことができるからです。では、人間以外の動物は成仏できないのか、といえば、そうではなく、我々人間が行じた仏道修行の功徳をめぐらすことによって、成仏できるのです。こ

🪷お盆棚経5日目！イライラからの穏やかフィニッシュ、そして明日からの地獄（いや、愛ある）巡業！いや〜、お盆棚経5日目、本日も朝から張り切って出発でございました🚗💨最初の檀家さん宅は、もう30年以上のお付き合いになる、ご縁深〜いお宅🙏✨お母様が亡くなられた時、遠方のお寺さんから「これからは地元のお寺さんに面倒見てもらいなさい」と託されてから、はや三十年！お子さんがなかなか恵まれなかったご夫婦が、ウチのお祖師様にお願いしたら、なんとその年に第一子を授かったという、奇跡のようなお話👶💫その

神明大一社から最後は長遠寺へ向かいます長遠寺【ちょうおんじ】元亨（1321～24）年間の創立。開山九老僧本乗院日澄上人。生師法縁。(大観には永仁5年(1298)3月5日の創立とある)開創年代について記録には永仁（1293～99）の頃とあるが、日澄上人の布教順路が名古屋本遠寺（正安２年(1300)建立）より一色・古渡・萱津・岩倉・小針・外山と移り、小牧南外山妙楽寺（嘉暦元年(1326)創立）において遷化されたので、元亨年代の創立と考えられる。8世より11世までの間は不明であるが、天台

7月3日(金)、鳥辺山の通妙寺さまで、御廟参がありました通妙寺は、本山妙傳寺の歴代のお墓があります鳥辺山一帯は、古来より葬送の地で、いまでも数え切れないほどのお墓があります。鍋かむり日親上人や、要法寺の御廟所もあったりします(｡-人-｡)今、私が僧侶でいるのも、先師先哲のお陰でございます。一心に手を合わせ報恩のお題目をお唱えいたしました7月5日(日)は、奈良県へ檀信徒協議会があり、『いのちに合掌』と題し、法話

※質問集より抜粋「質問」・信心をしている人が貧乏や苦しんでいたり、人に迷惑をかけたりして、周囲の人が仏法を疑うようになった場合「法を下げる」ことになるのではないでしょうか。仏法上の罪にならないでしょうか。「回答」我々は、皆、過去からの罪障（ざいしょう）を抱えて入信しています。ゼロからのスタートではなく、マイナスからのスタートであり、その状態から罪障消滅を願い、幸せになることを願って仏道修行に励んでいるわけです。その仏道修行の途中においては、当然、足りない部分、至らない

〈「教学部教授補登用講座」のために〉第2回「生死一大事血脈抄」【仏法の教え】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね！」2,894件·188人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com

②の続き・・・高輪台の宗教法人幸福の科学東京正心館を後にすると・・・今度は麻布台にある宗教法人霊友会釈迦殿に行ってきました。同じ港区内なので歩きです都心部なのに所々にいわゆる低層住宅が固まって密集している箇所が点在。港区なのに住民さんもいらっしゃるんだなぁ表玄関側が狭い路地裏単独での住宅リフォームは極めて困難。地域で再開発するしかないんだけど・・・麻布通りの韓国領事館前。警察の装甲車がアチコチに配置されて、制服警官や私服警官がウジャウジャいるぞでよく

我が頭は父母の頭、我が足は父母の足『忘持経事』／建治2年（1276）55歳＝父母の思い＝「よっぽどあんたに会いたかったんだね。おっかさん」幼い頃、母親に置いて去られ、孤児として育った女性に、知人が語りかけました。女性はこの言葉に心を揺さぶられます。自分を置いて去った母への複雑な思いが、「産んでくれただけでありがたい」という感謝の気持ちに変化していく、あるテレビドラマの感動的なシーンです。産んでくれと頼んだわけではないのに、あれこれうるさくいわれ、「うっとうしい！」「いな

【真言宗僧侶が学ぶ法華経】第七回「三車火宅の譬え仏様はなぜ人を救おうとするのか」合掌。前回は、法華経「方便品第二」から、「諸法実相」と「十如是」について学びました。そして、十如是を通して、物事を表面だけで判断するのではなく、原因や縁、その奥にあるものまで見つめることの大切さを考えました。今回は、法華経「譬喩品第三」に説かれる、とても有名な譬え、「三車火宅（さんしゃかたく）の譬え」について、皆様と一緒に学んでいきたいと思います。

皆様、仏教の起源今更ながらと思われますが少し解説させていただきますね。仏教の祖である仏陀（ブッダ）いわゆるお釈迦様ですが今から約2500年前位に古代インドで現在のネパールの王子として生を受け何不自由のない生活をしていました。しかし、29歳の頃に人生には『生・老・病・死』という誰一人避けられない苦しみがある事を知りその解決を求めて妻子や全てを捨て、宮殿を出て山にこもり、六年間難行苦行をしました。ですが、苦行では悟りを得る事が難しい事に気づき、里に

≪浄光菩薩は法華経に出て来る菩薩がいる！宝光山・「妙典寺」！≫妙典寺にやって来ました。山号：宝光山本尊：一塔両尊四士宗派：日蓮宗永徳元年（1381）上杉六郎が開基となり、天台宗妙田寺として創建しました。住所：東京都大田区蒲田2丁目3-10宝光山妙典寺浄光菩薩！法華経にでてくる菩薩で法華経の教えを末法のひとびとに伝える役目をもった池桶の菩薩たちの代表者の一人です。

第8回BDKシンポジウム「仏教における科学と信仰我々はなにをよりどころとして生きるべきか」講師：佐々木閑氏第8回BDKシンポジウム「仏教における科学と信仰我々はなにをよりどころとして生きるべきか」講師：佐々木閑氏【佐々木閑氏】昭和31（1956）年、福井県生まれ。京都大学工学部および文学部卒業。京都大学大学院文学研究科博士課程満期退学。著書：『出家とはなにか』（大蔵出版）、『インド仏教変移論』（大蔵出版）、『科学するブッダ犀の角たち』（角川学芸出

浅草寺の観音経読誦会の法話で「観自在菩薩」は観音様の事であるという話がありました。「観自在菩薩」って「般若心経」の冒頭にあったような？「般若心経」はもしかして観音様のお経なのかなと思い調べてみました学研エソテリカ「お経の本」より引用（タイトルは「般若波羅蜜多心経」になっています）和訳を見ると、観音様が舎利子（舎利弗の意訳。玄奘はサンスクリット語の「シャーリプトラ」を音訳した「舎利弗」ではなく「プトラ」は息子の意味なので「子」と訳したそうです。お釈迦様の十大弟子の中で一番頭の