法華経

エプ島にあの人も行ってたわ…三木和尚が予言。未来の地球で明らかになるとんでもない事実とは…【三木大雲都市伝説】法をよむおしょうさまの発見密度で変わる性格1ｍ四方にバッタを離した場合5～17匹奥ゆかしいバラバラ25匹～62匹同調する74匹～同調＋外敵を攻撃し始めるある日突然消滅するだから人口を削減しようとする吸血案などまっぴらだUFOを動かせるのはアナスタシア村に住む人だけだったアナスタシアは言う一人1ヘクタールの土地を管理して

〈「大阪の戦い」70周年池田先生の指導に学ぶ広布勝利の要諦〉5＝完正義を語り抜き全てを味方に【企画・連載】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね！」2,914件·188人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com

〈「教学部教授講座」のために〉報恩抄【仏法の教え】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね！」2,916件·196人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com

〈ユニスタ学生部教学のページ〉顕仏未来記②【仏法の教え】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね！」971件·202人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com

【八大龍王（はちだいりゅうおう）の海の王「沙伽羅龍王」―知恵と深淵を抱く龍】八大龍王の中で、もっともスケールの大きな存在それが、沙伽羅龍王（しゃがらりゅうおう）です。「沙伽羅」とは、サンスクリット語で「サーガラ（Sāgara）」。意味はそのまま、「大海」あるいは「無限の海」。彼は大海原の王――海をつかさどる龍王です。古代インドにおいて、海は「智慧と無限性」の象徴でした。そのため沙伽羅龍王は、単なる水の神というより、深遠な知恵と宇宙の真理を知る存在として崇められてきました。仏典

現実生活のなかで苦悩する人にとって、法華経がどれほど役に立つ教えであるかを実践的に解き明かしている経典です。あらためて法華経のもつ偉大な力を認識していただき、共に学んでいければ嬉しいです自分の内面の大きさを計ったことがあるか前ブログ記事、元近鉄バファローズの名将だった西本幸雄氏を見てもわかるが、人生はストレートに進むものではない。たいていは折れ曲がりながら進んでいくその折れ曲がる節々(ふしぶし)に、一喜一憂(いっきいちゆう)があるわけだが、なにもいつも失敗ばかりとはかぎ

続けて最上稲荷へ参拝です道中目を引くのは最上稲荷のシンボル大鳥居です昭和47年1972年建立高さ27,5ｍ柱直径4,6ｍ総重量2800ｔ日本の鳥居は主にあざやかな朱色ですがこの鳥居は暗赤色のベンガラ色をしています大鳥居撮影用の駐車場が在ります＿＿＿＿＿＿＿＿＿大鳥居から暫し進むと岡山市北区高松に最上稲荷山妙教寺神仏習合の祭祀形態寺でありながら鳥居を備えている1200年以上の歴史を有する日蓮宗のお寺山門インドの殿堂

この講義における天津金木(あまつかなぎ)とは、古事記の神話に基づく高次元波動装置です。主な特徴は以下の通りです:構造と材料:樹齢300年以上の厳選された木曽ヒノキを使用四寸台の天津かなぎ五本で構成伊勢神宮造営にも使われる材料神話的意味:古事記の「天之瓊矛(あめのぬぼこ)」を表象イザナギ・イザナミが大地をかき混ぜた矛を象徴五本の組み合わせは回転する宇宙の根源的エネルギーを表現機能と原理:左旋・右旋、外発・内収の四種類の組み方がある形のない「液」から形ある「塩」への物質化・現象

※質問集より抜粋「質問」・信心をしている人が貧乏や苦しんでいたり、人に迷惑をかけたりして、周囲の人が仏法を疑うようになった場合「法を下げる」ことになるのではないでしょうか。仏法上の罪にならないでしょうか。「回答」我々は、皆、過去からの罪障（ざいしょう）を抱えて入信しています。ゼロからのスタートではなく、マイナスからのスタートであり、その状態から罪障消滅を願い、幸せになることを願って仏道修行に励んでいるわけです。その仏道修行の途中においては、当然、足りない部分、至らない

日霑上人の文言と、宗門現在の決定的断絶――「事の戒壇」をめぐる論理の崩壊――総本山第五十二世日霑上人は、『三大秘法談』において、次のように明言されている。「未だ広布の時至らず実の戒壇建立なしといえども、此の処則ち是れ本門事相の戒壇にして、此の砌に一度も詣ずるの輩は、無始の罪障忽（たちま）ちに消滅して、三業の悪を転じて三徳を成ぜんこと、経文並びに大聖人の御金言、毛頭疑いなきことでござる」この一文を正確に読むなら、結論は極めて明瞭である。日霑上人は、「広布の時は至っていない」

まとめ日蓮大聖人の御書「唱法華題目抄」は、法華経の題目である「南無妙法蓮華経」を唱えることの功徳（くどく）と重要性を説いた文書です。この御書では、題目を唱える行為が仏道修行の中でも最も尊いものであり、それが末法の時代における唯一の正しい修行法であることが強調されています。以下に、その内容を要約し、さらに深く掘り下げて解説します。要約題目の意義「南無妙法蓮華経」という題目は、法華経の全体を要約したものであり、仏の智慧そのものを表しています。この題目を唱えることは、法華経の教えを実践するこ

🌸前回までのあらすじ：仏は“沈黙”で語っていた『法華経・序品』にて仏は、何も語らず、ただ静かに座しておられました。その沈黙が世界を揺るがし、弟子たちの心に大いなる問いを生んだのです。「仏は、今、何を思っておられるのか？」弥勒菩薩が問い、文殊師利菩薩が答える──「これは法華経が説かれる前触れである」と。そして今──いよいよ仏がその口を開き、真実の教えを語り始めます。法華経「方便品」冒頭──“十如是”の深い意味とは？法華経の中でも、とりわけ核心部分といえる「方便品（ほうべんぼん）」

名は体にいたる徳あり。名前そのものにすべての功徳が含まれている。お題目にお釈迦さま、法華経の功徳がふくまれる。訪問して頂き、いいね👍フォロー有り難う御座います。仏教ランキングに参加してます。ポチ宜しくお願いします。m(._.)m励みになります。😊日蓮宗新聞社が平成１０年３月２１日に発刊されました『ひと口説法』を引用させて頂きました。序伝道部部長小倉光雄このたび日蓮宗新聞社より、『ひと口説法』が発刊される運びとなりました。この書は、昭和64年の開始より現在に至

📜原文而を後八年の法華経に忽に悔還して、二乗作仏すべしと仏陀とかせ給はんに、人天大会信仰をなすべしや。用べからざる上、先後の経々に疑網をなし、五十余年の説教皆虚妄の説となりなん。されば四十余年未顕真実等の経文はあらまさせか。天魔の仏陀と現じて後八年の経をばとかせ給かと疑網するところに、げに（実）げにしげに劫国名号と申て、二乗成仏の国をさだめ、劫をしるし、所化の弟子なんどを定させ給へば、教主釈尊の御語すでに二言になりぬ。自語相違と申はこれなり。外道が仏陀を大妄語の者と咲しことこれなり。💬現代語

〈教学〉3月度座談会拝読御書2025年3月2日上野尼御前御返事（烏竜遺竜の事）拝読御文法華経と申すは、手に取ればその手やがて仏に成り、口に唱うればその口即ち仏なり。譬えば、天月の東の山の端に出ずれば、その時即ち水に影の浮かぶがごとく、音とひびきとの同時なるがごとし。故に、経に云わく「もし法を聞くことあらば、一りとして成仏せざることなけん」云々。文の心は、この経を持つ人は、百人は百人ながら、千人は千人ながら、一人もかけず仏に成ると申す文なり。（御書新版1913ページ3行目～7行目、御書全

【第3回】ロマンと希望輝く青春を法華経を信ずる人は・さいわいを万里の外よりあつむべし（十字御書、１４９２ページ）(通解)法華経を信ずる人は幸いを万里の外から集めるであろう。同志への指針行学の翼を広げ、友情の虹を懸けゆく人には、万里の彼方から幸福が集まる。若くして妙法を持ち、崇高な使命に生きゆく乙女が、幸せにならないわけがない。無量無辺の大福徳に包まれる生命哲学の博士なのだ。一人も残らずロマンと希望に輝く青春を！わが女子部は全員が朗らかな幸福の王女たれ！これが

公明党は「宗教政党」なのか政治評論家・八幡和郎氏にかれこれ10年以上前から注目してきた。政界全体を満遍なく俯瞰する視野の広さや世界の政治情勢にも詳しい博識に一目置いていたが、それ以上に私が注目したのは、公明党を注釈なしで「宗教政党」と呼称していた点だ。日本で公明党を「宗教政党」と称する人は、公明党に「政教一致」批判を浴びせるのと同じ意味で「宗教政党」の語も批判的に使うことが多い。だが八幡氏は、与党連立政権の一角を担う公明党の政策について客観的に論評する文脈で「宗教政党」という言葉を用いて

【原文】📜人の師と申は弟子のしらぬ事を教たるが師にては候なり。例せば仏前一切の人天・外道は二天三仙の弟子なり。九十五種まで流派したりしかども三仙の見を出ず。教主釈尊もかれに習伝て外道の弟子にてましませしが、苦行楽行十二年の時、苦・空・無常・無我の理をさとり出てこそ、外道の弟子の名をば離させ給、無師智とはなのらせ給しか。又人天も大師とは仰まいらせしか。されば前四味の間は教主釈尊、法慧菩薩等の御弟子なり。例せば文殊は釈尊九代の御師と申がごとし。つねは諸経に不説一字ととかせ給もこれなり。仏御年七十

（『新・人間革命』第１０巻より編集）１５６〈桂冠〉７（つづき）大聖人は、『諸罪は霜露（そうろ）の如くに法華経の日輪に値い奉りて消ゆべし』と仰せですが、それが御本尊の偉大なる功徳力です。自分の罪を心から悔いることができれば、“こんな私でも、救っていただけるとは、なんと、ありがたいことだ”という、御本尊への感謝の思いが込み上げてくるはずです。御本尊への、深い感謝の一念が、大歓喜の心を呼び覚まします。そして

大日如来仏陀またはキリスト。導く者アメノミナカヌシの一滴を宿す。そのなかにアマテラス（形のない実態）が入っていて世の中を動かすこれが皇尊の意味アマテラスの象徴天皇天皇は、アマテラスの孫の血統を象徴する存在として説明されています。かつてアマテラスが宿り、ブッダやキリストとなった人物の血を象徴して残されたものとされています。天皇は、形の見えないアマテラスの実体を人間の形で表現し、世の中を動かす役割を持つとされています。ににぎのみこと。星の数ほ

月々日々に――池田先生の折々の言葉2026年2月12日今日の安穏を祈り、明日の平和を祈る。ひたぶるな祈りの底には、絶望や諦めを追い払う勇気が燃えている。※『随筆平和への大道』を基にしています。名字の言勇気と希望を与えた「ハルウララ」2026年2月12日今年は午年。年賀状や新年のSNSも馬のイラストや“ウマくいく年に”“ハードルを跳び越える一年に”といった言葉が躍った▼かつて負けて人気を呼んだ競走馬がいた。生涯成績は113戦0勝。高知競馬場の「ハルウララ」だ。映画になるほどのブー

前回の記事以降、日に日に不安の方が大きくなり、只今絶賛絶不調。寝れない、食べれないの二重苦。たまらず、明日鍼灸院に行く予定。私はいつも、ストレスの負荷がかかると胃にくるタイプで、食べれなくなる。胃が働いてくれなくて、いつも満腹感。今回はそこに睡眠のリズムも狂っているのだから最悪。なんとか仕事には行っているが、こうなると普段の健康な状態が本当にありがたく感じる。原因はわかっている。長男の彼女がもうじき会社をやめてこちらに越してくるのだ

おはようございます。部屋の温度は9℃。学会も新しい時代に入ってきたと感じる。AIを駆使し、人類を生命尊厳の大切さを実感させる取り組みだ。いつでも自分の不明なことを聞くことができる。師弟不二に欠かせない機能だ。使いこなして、自身の人間革命を成し遂げよう！今日もお元気で池田先生の著作・指導検索サービス「SOKAD.I.SEARCH」が今春から先行利用全国総県長会議で原田会長が発表【聖教ニュース】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね！」2,908件

🪷偈文の要点（現代語の意訳）私（釈迦牟尼仏）が悟りを開いてからは、数えきれないほど長遠の時が経っている。その間、常に法を説き、無数の衆生を仏道へ導いてきた。しかし、衆生を教化するために方便として「入滅」を示す。実際には仏は常に存在し、この娑婆世界や他の国土でも法を説き続けている。仏が入滅したと聞いた衆生は、恋慕・渇仰の心を生じ、信心が深まる。そのときに再び仏が現れて法を説くと、衆生は歓喜して受け入れる。これが如来の神通力である。衆生の業によっては「世界が炎に焼かれる」と見えるこ

堅塁中部の幹部会で原田会長が激励愛知の友らが飛翔誓う2025年4月20日師弟勝利の「この道」を堂々と〽この道歩まん朗らかに――中部歌「この道の歌」を大合唱し、師弟勝利を誓った中部の友（中部池田記念講堂で）。中部の音楽隊・富士鼓笛隊、青年部有志の太鼓団の力強い演奏が幹部会を彩った堅塁中部の幹部会で原田会長が激励愛知の友らが飛翔誓う【聖教ニュース】www.seikyoonline.com

2月7日、本光院で祈祷会を執り行いましたたくさん法華経を読誦し、たくさんお題目をお唱えし、一心に皆さまのご多幸をお祈り申し上げました私達は困ったことや、願い事があると神仏に手を合わせ、祈りを捧げます(｡-人-｡)でも本当に真剣に祈るのは自分のことではなく、自分以外の人の事が多いそうです分かりやすく言うと・・・子供が病気の時、一心に祈る親の姿がありますそうなんです自分の事はさておいて、

浅草寺の観音経読誦会の法話で「観自在菩薩」は観音様の事であるという話がありました。「観自在菩薩」って「般若心経」の冒頭にあったような？「般若心経」は「仏説（お釈迦様が説いた）」がついているのでお釈迦様のお経だと思っていたのに、もしかして般若心経は観音様のお経なのかなと思い調べてみました学研エソテリカ「お経の本」より引用（タイトルは「般若波羅蜜多心経」になっています）和訳を見ると、観音様が舎利子（舎利弗の意訳。玄奘はサンスクリット語の「シャーリプトラ」を音訳した「舎利弗」では