法華経

「天使の嘘」宮沢賢治が最高の仏教経典だと絶賛し、傾倒したと「法華経（ほけきょう）」にあるお話です。＿＿＿＿＿＿＿ある日のこと、父親が帰宅してみると、自分の家が火事になっていた。家の中にはまだ彼の子供たちがいた。それに気づいた父親は、あわてて叫んだ。「火事だ！早く外に出なさい！」しかし、子供たちは遊びに夢中で逃げようとしなかった。子供たちは二階の窓から顔だけを出して、外にいる父親にこう言った。「パパー、おかえりなさーい、いま遊んでいるから後でねー」「だいじょうぶ、これ終

妙祐久遠寺目次妙祐久遠寺御朱印小倉山ニ尊院愛犬も一緒に記念撮影@kuwon.nagomi🍁📍京都市右京区嵯峨二尊院門前長神町１６御朱印季節の御朱印御朱印👉🏻看板が出ている時のみ✨不定期にて御朱印をお授けしております。嵐山エリアで紅葉スポットとして知られている小倉山ニ尊院のお隣に並ぶ妙祐久遠寺開山は、慶長法難にて徳川家康に「耳削ぎ・鼻削ぎの刑」に処されながらも、不惜身命の精神で法華経弘通を貫いた常楽院日経上人愛犬も一緒に記念撮影もみじ🍁もとても綺

神話・仏教・聖書はなぜ似ているのか──宇宙の構造から読み解く真理天道仁聞神話や宗教は、ただの物語や信仰だと思われてきました📜けれど本当は──神話・仏教・聖書はすべて同じ〈宇宙の設計図〉から生まれていたのです✨神とは人格ではなく、仏とは偶像ではない。それらはすべて「無から有を生む真理構造」の“名前違い”神仏習合とは、宗教が混ざったことではなく、本地垂迹とは、仏が神になった話でもない🔍古事記・法華経・聖書・コーランが一本の線でつながる理由が、構造として

折伏われわれ日蓮正宗の信者は、一度、御本尊を受持して南無妙法蓮華経と読誦したてまつるときは、覚知すると、しないとにかかわらず、凡夫の生活そのまま仏の本眷属として、即身成仏の境涯がえられるのである。されば、われわれは、仏の本眷属として功徳、利益をうけ、幸福生活へと向上するとともに、仏の使いとして世に処しなくてはならない。すなわち、日常の凡夫の生活に、功徳、利益を甚深にこうむるのは、本眷属の当然の資格であり、仏の使いたる者の果報のいたすところである。ゆえに、信仰のおかげにより、生活が

2025年12月14日（日）ぼろは来てても心は錦どんな花より綺麗だぜ若いときは二度ないどんとやれ男なら人のやれないことをやれ『いっぽんどっこの歌』by水前寺清子今年もあと僅かですよ！今日も入れて18日と【575／600】なりますね！今日も更に明るく楽しく、希望に向かい軽快なリズムで愉快爽快創価で！『沙梨槃特の境涯』の創価学会員（仮）？今の人は祈っていないやってはいるが本気で祈っていないのだと師匠は指導されていました。【一念の変革】

私のお寺は、病気を治すことができる。この世には、目に見えない力が数多く存在しているのである。神社（稲荷神社など）新興宗教四国八十八ヶ所キリスト教──これらでも、病気が治ることは確かにある。しかし、その原理は、まったく違うのである。⸻本門八品の法華経による治し方は、教えに従い、自分自身が法華経の修行を行い、自分のカルマ（罪障）を、自分で消滅させるというものである。つまり、功徳を積むことで、病を治すのである。⸻一方で、先に挙げた例の多くは、他者に頼り、霊の力によって

本日の座談会は、題目と月々日々に――池田先生の折々の言葉待っているだけでは対話は始まらない。歩み寄り、声をかけていくことだ。ささやかな出会いにも縁を見出そう※2009年6月28日付聖教新聞「随筆人間世紀の光」を基にしています。名字の言ある壮年の座談会までの挑戦ある多宝会の壮年には毎月、挑戦していることがある。“日蓮大聖人の御聖訓を身読できる強盛な信心を築きたい”と、最新号の「大白蓮華」が手元に届くや、座談会拝読御書を研さんする。そして、座談会までに、学んだ御

名字の言ある壮年の座談会までの挑戦【名字の言】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね！」2,910件·185人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com

周利槃特は、法華経・見宝塔品（けんほうとうほん）第十一品の中で説かれている。物忘れがひどい弟子であり、お釈迦様から「ちりを払い、あかを除かん」という短い偈（げ）を授かった。彼は掃除の修行を続け、その行を通して悟りを開いたとされる。そもそも法華経が、他のお経文と決定的に違う点は、悟りを開くため、すなわち解脱するための指南書である、というところにある。この周利槃特の話は、そのための逸話の一つである。この話が本当にあった出来事かどうかは分からない。しかし、この説話が意味

罰論罰ということばは仏教用語である。このことばを現代語でいうならば、『反対価値』というべきで、われわれの生活に不幸を感ずる現象のことである。この現象が、われわれの生活にあらわれたとき、罰にあたった、罰をうけたと称するのである。すなわち、反対価値とは美の反対たる醜、また利益の反対たる損、また社会に損害を与える現象たる悪をいうのである。この悪、損、醜なる反対の価値が生活の内容となるときを罰の生活と称するのである。さて、信仰生活にしろ、不信仰生活にしろ、人が生活する以上

会議の内容によると、摩尼宝珠は呼吸法ではないと明確に述べられています。天聞先生は「呼吸法と間違われやすいんですけど、呼吸法ではなくて」と説明しています。摩尼宝珠は万物の創造の原理の体現であり、何もないところから「ホチ」という一つの凝りが生まれるところから始まり、自分の想念をコリにして現象化を起こし、その現象をつなぎ合わせて願望成就に至るまでの構造とされています。この構造は神代七世の構造と完全に整合しており、古事記の神代七世代の構造が摩尼宝珠の術の構造そのものと同じであると説明されています。根

月々日々に――池田先生の折々の言葉2025年12月12日「よからんは不思議、わるからんは一定」。覚悟の人は強い。艱かん難なん辛しん苦くの嵐あらしへ突つき進む決意を定めてこそ、勝利がある。新1620・1190※小説『新・人間革命』第30巻〈上〉「雄飛」の章を基にしています。名字の言漢字一字に決意を込めて2025年12月12日今年一年を漢字一字で表すとしたら、どんな字を書きますか▼12月12日は「漢字の日」。「いい字一字」の語呂合わせから、日本漢字能力検定協会が制定した。本年で30

名字の言漢字一字に決意を込めて【名字の言】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね！」2,910件·185人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com

創建詳細は不明だが江戸時代中期には存在は確認されている。江戸時代には「十羅刹女社」(じゅうらせつにょしゃ)と呼ばれていた。※「十羅刹女」とは仏教の経典『法華経』に登場する10人の女性の鬼神。もともとは人の精気を奪う恐ろしい存在だったが、仏の教えに触れ改心。法華経を信仰する人々を守る守護神になった神仏習合の時代には、仏教の神々が神社に祀られた。主祭神は、江戸時代までは仏教の守護神「十羅刹女」明治初期の神仏分離で祭神が変更され現在は、スサノオノミコ

新たなスタートにヒプノ&読み解きしませんか？新たな流れに乗るために貴方の奥に眠る記憶にアクセス善き流れを導きましょうヒプノセラピーの説明『ヒプノセラピー』ヒプノセラピーこの度セラピストになりましたアメリカを代表する世界最大級のヒプノセラピスト団体、NGH（米国催眠士協会）ヒプノセラピーとはヒプノセラピー…ameblo.jpモニターセッションを受けて頂き導き人巫和ちゃんが読み解いてくれます貴方の中に眠る…真実の声に触れてみませんか？12月28日（日

如来秘密神通之力『如』とは『ごとく』と読み、また『そのまま』『ありのまま』と読む。戸田城聖なるものは、五歳のときが絶対の実在たるもので、その他のときはそうでないとはいえない。十歳のときが、ほんとうの戸田であるとも、きょう、いまの私が真の実在ともいえない。きのうの私が真であり、あすのものは仮りとはいえない。生をうけて終わるまで、戸田如きものの連続である。いな、見方によると、『戸田そのまま』『そのまま』の存在であり、『ありのままの戸田』としての連続である。戸田は『如

洋の東西の偉人、賢人たちの「名言」をご紹介します。人の一生には悩みがつきものです。私たちはしくじり、恥をかき、苦悩する。心を惑わせ、傷つけるのが人の言葉なら、励ましを与え、明日を生きる理由を与えるのもまた、人の言葉なのである。◎人間力を磨くために何といっても自分にでは人間こそ人間にとって最も興味あるものであり、また、おそらく人間のみが人間に興味を感じさせるものであろう。ゲーテ(ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者、博学者、政治家、法律

法華経を信ずる人は冬のごとし、冬は必ず春となる。訪問して頂き、いいね👍フォロー有り難う御座います。仏教ランキングに参加してます。ポチ宜しくお願いします。m(._.)m励みになります。😊日蓮宗新聞社が平成１０年３月２１日に発刊されました『ひと口説法』を引用させて頂きました。序伝道部部長小倉光雄このたび日蓮宗新聞社より、『ひと口説法』が発刊される運びとなりました。この書は、昭和64年の開始より現在に至るまで、全国各県において第一線で活躍されておられる布教師会長の

2024年7月2日FB投稿記事より皆様おはようございます。今年も折り返しの七月に入りましたね！七月は文月（ふづき、ふみづき）と呼ばれており、文月の由来は、7月7日の七夕に詩歌を献じたり、書物を夜風に曝したりする風習があるからというのが定説となっているようですね！雑学として土用に味わう和菓子は餅を餡で包んだ「あんころ餅」が有名で、土用餅とも呼ばれています。小豆の赤には魔除け、餅には力持ちの意味があることから、土用入りの日に、夏の無病息災を願っていただきます。今年の夏の土用の入りは7月

命の原理を貫く“息”──断捨離®・言靈・武道の本質的共通点とは？やましたひでこ/さえぐさ誠/天道仁聞/カタカムナ学会2025/10/04かまへ・神の間を向く人間の呼吸は神代の構造命は息、呼吸のメカニズムが命のメカニズムに直結してくる生命は“見えない循環”に宿る──ソマチッドといろはが示す健康の原理やましたひでこ/さえぐさ誠/天道仁聞2025/10/18ソマチット→形はないが働きがある→生命力ソマチッドは“暮らし”で育つ──形なき生命力の整え方やましたひでこ

”UFO？仙人？奇想天外！”私それからなんと。ヒーリングを受けた彼もヒーリングが出来るようになっていました。私たちは前世でこの瞬間を示し合わせていたのでしょう。その確かな霊しいの響き合いは、その後共に探究の道を歩む友となったのです。その後様々な体験が起きます。夢の中でUFOに乗せられ、大型母船に連れて行かれ、アストラル体に点滴を受ける体験。それを立証すべく、現実に市ヶ谷上空に現れた巨大な葉巻型UFO。その目撃者は、私だけでなく道ゆく人も共に目撃しました。彼らとのコンタクトは、

【御書本文】日蓮は日本国東夷東条安房の国海辺の旃陀羅が子なり、いたづらにくちん身を法華経の御故に捨てまいらせん事あに石に金をかふるにあらずや、各各なげかせ給うべからず(佐渡御勘気抄全891新1196)【通解】日蓮は日本国の東国の片田舎の者で、安房の国東条の郷・海辺の旃陀羅の子である。むなしく朽ちるであろうこの身を法華経のために捨てることができるのは、ちょうど石を金にかえるようなものではないか。あなた方は、嘆かれてはならない。【先生の指導から】自分は、もともと最低の身分の人間である

〈座談会〉未来部・未来本部が希望の新出発！“22世紀”照らす宝の人材を陸続と【活動のために】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね！」2,910件·201人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com

月々日々に――池田先生の折々の言葉2025年12月11日平和への流れを開くのは、これからだ。さあ、新たな拡大だ。永遠の五指針に謳う偉大な信心の炎を燃やして！※2015年11月30日付聖教新聞「随筆民衆凱歌の大行進」を基にしています。名字の言誰かの「ナラティブ」が“未完のパズル”を解くきっかけに2025年12月11日ジグソーパズルのピースが見つからない。だが、隣の人が探しているのを眺めていると“あっ”と発見する時がある。同様に、誰かの言葉が別の人の“未完のパズル”を完成させること

要約引用です。本山博師が、今からだと150〜200年くらいしたら、国家・民族・宗教の壁を越えて「一つの地球」になる、という預言を宇宙の創造神からもらっていた。そのプロセスは2つのシナリオ：①穏やかな意識進化（ヨガ等による覚醒）②大戦争・天変地異による強制的な意識変革（人々の意識が変わっていくということがなければ）人々次第で、どちらのシナリオを選ぶかというのがある。私も、「世界は一つにならむ」（世界は一つになる）という言葉を戴いています。本山博師が受けたのは、

牧口先生薬王菩薩本事品に、薬王菩薩が仏および法華経に、身を焼いて供養したてまつったのをほめていわく、『是の如き等の種々の諸物を以って供養すとも、及ぶこと能わざる所なり。仮使国城妻子をもって布施すとも、亦及ばざる所なり。善男子、是れを第一の施と名づく。諸の施の中に於いて最尊最上なり』と。牧口先生は人格高潔、物事にたいしていやしくも軽々しく事を行なわず、一文半銭も貪ることなく、清貧に甘んじて、いっさいの衆生のために仁慈をたれられたお方である。こと不義と名のつくものには仮借なくこれを

教主釈尊の愛子なり『法華取要抄』／文永11年（1274）53歳＝私たちは…＝「私なんかいてもいなくてもいい！」と思うことがあります。しかし実は私たちは、お釈迦さまから願われ、その愛し子としてこの世につかわされたかけがえのない存在です。自分の見方を転換すれば、自信と誇りと勇気を持って日々、人生を歩んでいけます。すべての生物の遺伝情報はＤＮＡという４つの塩基文字によって書かれています。親から子へと伝えられ、今の自分を生きていく生命の設計図。「生き物みな兄弟」は観念ではなく科学的な事

まっと君の法華経ツアー第3回「序品第一③」【まっと君の法華経ツアー】www.seikyoonline.com

最高の経とはなんぞや経とは、仏典の経文のことを経と世人は思っている。しかるに仏教上の経とはしからず。雀がチュウチユウと鳴き、猫がニャゴニャゴと鳴く。犬はワンワンとほえ、おかみさん方は井戸端会議、人のうわさをする。これが経である。すなわち、宇宙の森羅万象の語言・動作、ことごとく経である。賢哲の言動も経であれば、一凡愚のさけびも経である。この経は、そのもの自体の真理と価値を表明する。ゆえに非情より有情の経は高く、有情のうちでも、猫・犬より凡夫の経が高いのである。また、人のなか

ルンビニ園の日常ネパールのルンビニはお釈迦さまが生まれた場所です。20年ぶりに参拝させて頂きました。雰囲気はだいぶ変わり、綺麗になり過ぎていてどうも仏跡らしくない感じでした。ルンビニ園のストゥーパを囲む要塞世界遺産なんかもこういう仏跡も観光が増えると綺麗にしてしまいがちで、どうも趣きが減ります。ブダガヤのマハボディもいまやアミューズメントパークみたいになっています。その点、法華経の聖地である霊鷲山はあまり変わらず、いつ行っても気持ち良いお参りができ、ストゥーパなども２０００年前のレンガを