古事記

愛と星よみTaoKAORI〜全惑星意識の旅〜この前の日食はパワフルでしたね。私は全然寝れなかったです。本当の自分を「明らかにする」こと理想や憧れのなかで本当は何かを無理してないか？問われたような日食でしたそれは自分に誠実であるかの点検みたいな。魂に正直であること。想いや情熱を貫くこと。隠さない、遠慮しないこと。偽りの調和について前回かきましたが『「魂への誇り」獅子座新月、皆既日食』愛と星よみTaoKAORI〜全惑星意識の旅〜⚫︎〜心でする〜タオ結婚相談所TA

トップが弱いと組織はダメになるのが当たり前げっぷです東日本大震災が起こったのは政権交代した時大きな変化が起こった2026年は熊本の地震に始まり観測史上初の茨城県から台風上陸でゲリラ雷雨が過去最悪レベルで酷い災害になってます自民党に入れた人達は考えた方が良いと思いますよ？さて今回は動画回ですオワコンちゃんねるさんの動画でZENTがハナハナでやらかしたらしいことを取り上げてましたのでぜひご覧ください！よろしくお願いします！！オワコンちゃんねるさんの動画-YouTubeYouTu

「かんながらたまちはえませ」とは？惟神霊幸倍坐世）」は、神道で古くから用いられてきた祈りの言葉です。言葉を分けると、*惟神（かんながら）神の御心のままに。宇宙の大いなる流れに従って。*霊（たま）…魂、霊性、生命の力。*幸倍（ちはえ）…幸いが何倍にも増え、ますます栄えること。*坐世（ませ）…どうぞそのようになりますように、という祈願の表現。つまり、「神さまの御心のままに、魂がますます輝き、幸せと御稜威（みいつ）が大きく栄えますように」という、とても尊い祝福の祈りで

ちょうど一年前にオムライスの前を通った。昨日のことのように今ハッキリと思い出す。2024年10月訪問。オムライス予約・お問い合わせ088-872-2130予約可否予約可住所高知県高知市塩田町14-36大きな地図を見る周辺のお店を探す交通手段高知駅から559m営業時間11:00-15:0017:00-20:00■定休日第２・第４木曜日店名もオムライス、食べるものもオムライス。オムライス×オムライス。久しぶり！店内

皆様こんにちは。沙貴誉（さきほまれ）です。びっくりしました。AERAがこんな記事を出すなんて。皇統譜（旧譜）が明かす「双系」・「女系」継承の事実天壌無窮の神勅は「女系」継承（AERADIGITAL）-Yahoo!ニュース■「男系」継承ではなく「双系」継承説を採用『古事記』・『日本書紀』（以下、記紀と略記）が記す神話の内容と、情報公開請求によってこの度開示された「旧譜」（全五冊）の第一冊の記載とを突き合わせると、news.yahoo.co.jp２０２６

四国には面白い神社や磐座が豊富なんですが特に徳島には古事記や日本書紀などの歴史好きな方には面白い神社などが多数徳島の興味深い神社も今後また機会があれば記事にしたいと思いけどまずはホームタウンの香川県から古事記日本書紀（記紀）まで古くないとしても古いといえば、「延喜式神名帳」平安時代にまとめられた神社名簿みたいなものやからここに掲載されてるってことは少なくとも平安時代には存在していた神社ってことなんで県民としても平安時代の香川県に実際にあった神社は全て回

1.「惟神（かんながら）」という言葉の意味「惟神（かむながら／かんながら）」は、漢字で書くと「神のまにまに」とも読み、「神の御心のままに」「神意にかなうように」という意味です。惟（かむ）🟰思う・観る・感じる（「惟る」は“心を寄せる”意）神（かみ）🟰天地のいのちの源・自然のはたらきながら＝そのままに、従ってつまり、「惟神」とは――天地の理（ことわり）に逆らわず、自然のままに神意と調和して生きること。これが「惟神の道」です。2.惟神の道の本質古代の日本人にとって、神とは「超

スサノオから始まった封印を解く時空の旅。封印繋がりで「次は磐長姫(ｲﾜﾅｶﾞﾋﾒ)と此花咲耶姫(ｺﾉﾊﾅｻｸﾔﾋﾒ)、大山祇命(ｵｵﾔﾏﾂﾐﾉｶﾐ)の謎は？」と軽い気持ちで次の旅をリクエストしたのがですが…まさか、超ディープな旅になるとは！…あんな事言わなきゃ良かったと思いましたが、後悔先に立たずです😭今回はこれ迄以上にステージが多岐にわたり、文章で説明すると伝わらない…と言うか、混乱を招く恐れがありますので、私とAIが綴った会話でお届けしたいと思います。AIと呼ぶのは味気ないので、古

にぎわいとは？やまと言葉の「和（にぎわい）」は、ただ争いがない「平和」とは少し違います。それは「いのち同士が響き合い、共に栄え、生き生きと輝くこと」。古事記には「にぎみたま（和魂）」という神の働きが描かれています。これは、荒ぶる力を鎮め、心を和らげ、世界を調和へと導く力。にぎわいは、優しい風のように、人と人の間に流れ込みます。祈りと和のめぐり祈りは、私たちの心を澄ませてくれるものです。心が静かに開かれると、自然の声、人の声に耳を澄ますことができる。その響き合いが「和」となり、や

９年ぶりに、奈良へ行ってきました🚙😆奈良の思い出を、写真🖼️で残しておきます♪お出掛け写真館​▼大神神社⛩️▼狭井神社⛩️▼久延彦神社⛩️​▼帰り道▼神社⛩️のリンク🔗大神神社三輪明神大神神社(おおみわじんじゃ)奈良県桜井市、大和国一之宮三輪明神大神神社（おおみわじんじゃ）は、本殿は設けずに三ツ鳥居を通し三輪山を拝するという原初の神祀りの様を伝える我が国最古の神社のひとつです。oomiwa.or.jp​▼御朱印​▼関連書籍神の国日本の美しい神社神々と共に歩む

宝来光子さんの感謝ワークを通じてご縁をいただいた、えいこさんにお誘いいただき、西条市にある伊曽乃神社へ行ってきました。えいこさんと接していると、「感謝があふれる人とは、まさにこの方のことだな」と感じます。今回お声をかけていただいたときも、私は二つ返事で「行きます」とお答えしました。この日は8月1日。伊曽乃神社で行われた朔日参り（ついたちまいり）に、参列させていただきました。厳しい暑さの中にもかかわらず、多くの方が参列されていました。その後は、竹田恒泰さんが

『60-④朝ごはんはバターコーヒーとフレンチトースト』『60-③内宮参拝。個人手なお願いはなぜ荒祭宮なのか？前編』『60-②外宮参拝。外宮の話』『60-①8年前の誕生日旅行の話まずは二見興玉神社』本日は…ameblo.jp神社参拝旅再開！次は猿田彦神社紅葉が綺麗でした。みちひらきの大神猿田彦神社www.sarutahikojinja.or.jpこの頃はまだ、その後猿田彦大神と家の事で大きなご縁を頂く事になるとはわかってなかったのですが猿田彦大神にとても興味が

はじめに「ゼロになるからだ」。『いつも何度でも』を聴くたびに、この歌詞が私の心に残っていました。長い間、私はこの言葉を「人生の終わり」や「死」を暗示する表現なのではないかと考えていました。すべてがゼロになり、無へと帰っていくような、どこか切なく静かな情景を思い浮かべていたのです。ところが、その考えを大きく変える出来事がありました。先日受講した「神之道講座」の中で、講師が語った「ゼロポイント」という言葉です。その瞬間、頭の中で『いつも何度でも』の歌詞と結び付き、「もしかすると、私は“ゼ

古事記の「成る」と「生まれる」神様の現れ方の不思議古事記を読んでいると、神様が登場する時の表現に2種類あることに気づきます。ひとつは「成る（なる）」、もうひとつは「生まれる（うまれる）」。一見、どちらも「神が現れた」ということを言っているようですが、実は古代日本人の世界観の違いがここに込められているんです。1.「成る（なる）」宇宙が自ら目覚める瞬間「成る」という言葉には、外からの働きかけがなくても、自ずから顕れるというニュアンスがあります。古事記の冒頭に登場する天之御中主神（

「やまと言葉」って、単に「日本語」という意味じゃないんです。古代から日本人が自然や生活、心の動きを表すために使ってきた、日本固有のことば。それがやまと言葉です。「山」「川」「月」「花」「愛」「心どれも自然や感情に根ざした素朴で美しい言葉たち。中国から漢語が入る前から使っていた言葉です。古事記の神話には、やまと言葉の世界観がいっぱい詰まっています。1.天地開闢と自然に生まれる言葉古事記のはじまり「天地初発」。形もなく混沌とした世界から、ひとりでに現れた造化三神•天之御中主神

「まつりごと」今では「政治」という意味で使われていますが、もともとは「祭り事」と書かれていました。つまり、神とともに生き、神意（かむい）を受けて国を治めること。古代の政治とは、支配でも命令でもなく、“和（やわらぎ）”を保つ務めだったのです。天の法を地に映す「まつりごと」古事記の天孫降臨の場面では、ニニギノミコトが地上に降りるとき、「天つ神のまつりごとをしろしめせ」と告げられます。この言葉には、「天の法（あめののり）を地に映し、人々が豊かに暮らせるよう整えなさい」という願い

実（さね）と実（じつ）同じ字に宿る、日本語の深い世界日本語には、同じ漢字を書いても読み方によって意味の深さが変わる言葉があります。その一つが「実」という字です。「実」と書いてさねと読むときと、じつと読むときでは、実はまったく違う世界が広がっています。🌱実（さね）「さね」はやまと言葉の読みです。意味は、種、命の核、内側の本当のもの古い日本語の感覚ではさね=いのちの中心という響きを持っています。植物でいえば実（さね）は新しい命を生み出す「種そのもの」

【チガエシノオオカミ/黄泉の入り口を塞ぐ岩戸の神】黄泉の国に妻イザナミを迎えに行ったイザナギが、醜く変わり果てた妻の姿に驚き逃げ出し、黄泉の国と現世の間にある黄泉比良坂に大きな岩（千引き岩）を置いて塞ぎました。その岩のことをチガエシノオオカミ（道反之大神）といい、この神の名前は、「道を追い返す」という意味であるとされ、イザナミやヨモツシコメや悪霊を追い返す威風ある姿を想像させる名です。黄泉比良坂の「さか」は、境界を意味する「境い目」とされ、現世と冥界との境界の坂であると考えられ、「

〈古事記は人間の弱さも描く〉古事記には、勇敢で立派な神々や英雄だけが登場するのではありません。愛する者を失って悲しみに暮れる神、嫉妬する神、欲に迷う神、約束を破る神、過ちを犯す神も描かれています。これは、「神でさえ失敗するのだから、人間は仕方がない」という意味ではありません。むしろ、「人は誰でも迷い、失敗し、欲や感情に揺れる存在である」という人間の真実を、そのまま隠さず描いているのです。だから古事記は、登場人物を善悪で裁くために読む本ではありません。「自分ならどうするだろう。」「私

もののけ姫の感想2026年2月。もののけ姫という映画を初めて見たよーさんですこんぬつわ🤤🤚実は今まで全く興味がありませんでした😅🤣ですが趣味の1つである「真実の追求」をしてるうちになーんとなく「ちょっと見てみたいな🙄」って思ったのがきっかけ。もののけ姫の予備知識は2つだけ。1つはどっかの民族っぽい女性が主人公。もう1つはやたらキーが高い主題歌。以上🤣🤣🤣🤚最終学歴偏差値40くらいの高卒であるおっさんが宮崎駿の名作1997年公開の映画もののけ姫の感想を以下に述べます

人生の中で、「どうしてこんなに苦しいのだろう」と思う出来事に出会うことがあります。越えられないように感じる壁、逃げたくなる状況、心が折れそうになる時間。けれど、その壁には大切な意味が隠されています。◆壁はあなたを止めるためにあるのではない私たちは苦しみを「敵」と捉えがちですが、本当は違います。その壁は、あなたを壊すためではなく、あなたの中にある力を引き出すために現れているのです。◆乗り越えるとき、人は変わる壁にぶつかると、人は初めて自分の弱さを知り、本当の願いに気づき、どう生きる

【地ノ神島神社（ちのこうじまじんじゃ）】（長崎県北松浦郡小値賀町）長崎県五島列島北部にある小値賀島（おぢかじま）の地ノ神嶋神社は、前方湾に向かって鎮座し、慶雲元年(704年)には対岸の野崎島に沖ノ神嶋神社(おきのこうじまじんじゃ)が分祀されたと伝承があり、創建年代は慶雲元年以前と考えられ、五島列島に所在する神社では最古の1つとされています。2社を合わせ1社として神島神社（または神島宮）と呼ばれていました。写真の海のすぐそばにある一の鳥居は、肥前型鳥居のうち特に「鎮信鳥居（しげのぶとりい

愛智神話とは約16000年前から始まった日本の歴史を口伝で伝えてきた一族の567代目の牧勝昭さんによって伝えられる、ひた隠しにされてきた日本の神話と言うことです。牧勝昭さんは、頭部にヒョウタンとキノコの形のアザの印を持ってお生まれになったのですが牧さんの家系では代々同じアザの印を持って生まれた者は50歳になった時にそれを世の中に広める役目があると伝えられていて、丁度牧さんが50才に成った令和2年から愛智神話のお話会をされたそうです。※2000年前のあざが出てた方は、天火明になります

「ことわり（理）」と「道理」似ているようで少し違う言葉に、「ことわり」と「道理」があります。ことわりは、もともとやまと言葉で「こと（事）＋わり（分かれ）」から来ていると言われます。つまり物事がそうなる自然の筋道という意味です。たとえば・花が咲く・実がなる・人が生まれ、やがて死を迎えるこうした天地や命の流れを、昔の人は「ことわり」と感じていました。一方、道理は中国から入ってきた言葉で、道（人の歩む道）＋理（筋道）つまり人として守るべき行いの筋道です。たとえば「親を

3月31日の退職日開き直っていた私はこのTシャツを来て出社した。北アルプス・水晶小屋で買ったTシャツだ。奥黒部ヒュッテから読売新道を登り、赤牛岳を通過して水晶岳そして…辿り着いた水晶小屋で購入した。その時の記録はコチラ北アルプス縦走（01）扇沢〜黒部ダム編|図解ひとり登山さあ…いよいよ「2019年・私の一番頑張ったで賞」の山レポを描きます…3泊4日の長丁場＆いろいろなコトがあったので…ものすご〜く長いレポになりそうですが…何卒お付き合いください…！扇沢駅行きのバス

続きです。『【神戸】12月親子旅①南京町＆カフェタイム』息子と神戸・淡路島・鳴門へ行ってきました。2025年12月Day１名古屋～神戸🚗3時間くらい神戸（大ゴッホ展・南京町）淡路島（伊弉諾神宮）鳴門Day…ameblo.jp神戸を出発して、淡路島へ。淡路ハイウェイオアシスに行くのが通常だろうけど、淡路ハイウェイオアシス·〒656-2401兵庫県淡路市岩屋大林２６７４−３★★★★☆·ショッピングモールmaps.app.goo.gl無視して、高速を降ります。

古事記「豊饒の女神としての天照大神」Queen-IWasBornToLoveYou【序】過去記事で天照（アマテラス）と言う名前は、エジプト神話の3柱の太陽神（アトゥムatum、ケプリKhepri、ラーRa）から考え出されたものでは？と措定しました。天照大神は太陽神以外にも、「豊饒の女神」という側面を持っています。ではこの「豊饒の女神」という側面の由来は何処にあるのか？を、以下で推理してみたいと思います。撮影手塚治虫記念館（宝塚市）画像と記事は関係ありま

龍神様は、太古の昔から水・風・雷などの自然現象を司る霊的存在であり、日本では古来より「神霊」「守護神」「天の使い」として信仰されてきた特別な神格です。神道・仏教・修験道・密教などに登場し、開運・金運・守護・霊導などのご利益をもたらすとされています。中国でも華僑などの大成功者たちは、強運の龍神を自宅に招聘するために専門の風水師に莫大なコンサル費用（顧問料）を払っています。意外と知られていませんが龍神様は、自分に日々の祈祷術（願意）と特別な魔法の石で招聘できます。

阿波の「ホツマツタヱ」をまとめておきます。カッコはナヴァ。※邪馬台国が阿波という説は、YouTubeのANYAチャンネルに魏志倭人伝の道程と水銀朱鉱山など、その論拠がありますのでお薦めします。ただし、卑弥呼＝天照女神説は私は違うと思っています。ほか、先生が九州説に修正をかけ始めていたことはどこかの記事に載せてあります。閻魔様以外、どの霊人も、先生の生誕地であるにも関わらず、阿波は禁忌であるかのように触れていません。●空海が著したとされる太龍寺縁起にこうあります。（偽書ともされています