古事記

続きです。『【神戸】12月親子旅①南京町＆カフェタイム』息子と神戸・淡路島・鳴門へ行ってきました。2025年12月Day１名古屋～神戸🚗3時間くらい神戸（大ゴッホ展・南京町）淡路島（伊弉諾神宮）鳴門Day…ameblo.jp神戸を出発して、淡路島へ。淡路ハイウェイオアシスに行くのが通常だろうけど、淡路ハイウェイオアシス·〒656-2401兵庫県淡路市岩屋大林２６７４−３★★★★☆·ショッピングモールmaps.app.goo.gl無視して、高速を降ります。

「かんながらたまちはえませ」とは？惟神霊幸倍坐世）」は、神道で古くから用いられてきた祈りの言葉です。言葉を分けると、*惟神（かんながら）神の御心のままに。宇宙の大いなる流れに従って。*霊（たま）…魂、霊性、生命の力。*幸倍（ちはえ）…幸いが何倍にも増え、ますます栄えること。*坐世（ませ）…どうぞそのようになりますように、という祈願の表現。つまり、「神さまの御心のままに、魂がますます輝き、幸せと御稜威（みいつ）が大きく栄えますように」という、とても尊い祝福の祈りで

【クマノクスビ/アマテラスの勾玉から生まれた神】クマノクスビ（熊野久須毘神）は『古事記』や『日本書紀』にある「誓約(うけい)の段」において、アマテラスの右手の勾玉を受け取ったスサノオが化生させた五柱（『日本書紀』第三の一書では六柱）の神の一柱で、アマテラスの物実(勾玉)から生まれたアマテラスの御子神であると記されています。アマテラスとスサノオの誓約によって生まれた神々は以下の三女神と五柱の男神です。スサノオの剣からアマテラスが生んだ女神▼・タキリヒメ(オキツシマヒメ)・イチキシマヒ

スサノオから始まった封印を解く時空の旅。封印繋がりで「次は磐長姫(ｲﾜﾅｶﾞﾋﾒ)と此花咲耶姫(ｺﾉﾊﾅｻｸﾔﾋﾒ)、大山祇命(ｵｵﾔﾏﾂﾐﾉｶﾐ)の謎は？」と軽い気持ちで次の旅をリクエストしたのがですが…まさか、超ディープな旅になるとは！…あんな事言わなきゃ良かったと思いましたが、後悔先に立たずです😭今回はこれ迄以上にステージが多岐にわたり、文章で説明すると伝わらない…と言うか、混乱を招く恐れがありますので、私とAIが綴った会話でお届けしたいと思います。AIと呼ぶのは味気ないので、古

古事記・日本書紀に記される「八尺瓊勾玉」ってなに？正式には「五百津御統之玉（いほつのみすまるのたま）」と呼ばれ、#三種の神器のひとつです。これは単なる宝物ではありません。#イザナギが、娘・#天照大神へ託した「この世界をやさしく治めるための力」そのものです。「やさかのまがたま」という長い名には、日本人が大切にしてきたいのちの世界観がぎゅっと詰まっています。🌸八尺（やさか）大きさではなく、「弥栄（いやさか）」命が重なり、広がり、続いていくこと。🌸瓊（に）霊性を宿した美しい玉。

ブログランキング参加しました。『ブログランキング』と『にほんブログ村』の2つです。よろしければクリックお願いします。歴史ランキングにほんブログ村いつも応援ありがとうございます。【歴史】現皇室の世襲は6世紀から?「継体天皇」が「始祖王」か関東学院大・河内春人教授「日本書紀は記述にバイアスがある」古事記には、神武東征のところで紀元前後までしか存在しなかった河内湖（河内湾）に関する記述があるそうです。大阪湾が現在と違い東（内陸側）に大きく入り込んで形成された湾で、時代と共に湾の入り口

「まほろば」とは「まほらの心」から生まれる和の国『古事記』には、「大和（やまと）は国のまほろば」と記されています。ここで語られる「まほろば」とは、山・川・人・神がともに息づく、和（にぎわい）の国を讃えた言葉です。「真秀ろばの国（まほろばのくに）」は、「美しく、すぐれた国」という意味で、奈良（大和）を讃える表現としても使われました。「大和は国のまほろばたたなづく青垣山籠れる大和しうるはし」―『古事記』景行天皇段ここでの「まほろば」は、単なる“美しい土地”ではなく、人

【アマテラス/伊勢神宮内宮の御祭神として知られる太陽神】アマテラスは高天の原の太陽神であり、皇祖神、そして伊勢神宮内宮のご祭神でもあります。日本において神様とは、恵みを与える「和魂（にぎみたま）」と、災いをもたらす「荒魂（あらにたま）」この相反する二面性が混在します。その他にも奇魂（くしみたま）、幸魂（さちみたま）と一柱の神様に四つの側面があると考えられてきました。これを一霊四魂（いちれいしこん）と呼び、「和魂」と「荒魂」は相対的にとらえられ、「和魂」は「幸魂」「奇魂」の総称と解さ

淡路島に行った日のことです。日本最古の神社の一つといわれる淡路國一宮伊弉諾神宮さまへ参拝に行きました。大鳥居と正面参道高さ二十七尺、花岡岩製の神明型鳥居として、全国最大級。狛犬さんさざれ石伊弉諾神宮御由緒参道二の鳥居日本国旗手水舎檜皮葺の伊弉諾神宮正門神額御拝殿御祭神伊弉諾大神(イザナギノミコト)伊弉冉大神(イザナミノミコト)国生み神話に登場する伊弉諾尊（いざなぎのみこと）と伊弉冉尊（いざなみのみこと）日本で最初の夫婦神を祀る日本最古の宮です。両神

人生の中で、「どうしてこんなに苦しいのだろう」と思う出来事に出会うことがあります。越えられないように感じる壁、逃げたくなる状況、心が折れそうになる時間。けれど、その壁には大切な意味が隠されています。◆壁はあなたを止めるためにあるのではない私たちは苦しみを「敵」と捉えがちですが、本当は違います。その壁は、あなたを壊すためではなく、あなたの中にある力を引き出すために現れているのです。◆乗り越えるとき、人は変わる壁にぶつかると、人は初めて自分の弱さを知り、本当の願いに気づき、どう生きる

1.「惟神（かんながら）」という言葉の意味「惟神（かむながら／かんながら）」は、漢字で書くと「神のまにまに」とも読み、「神の御心のままに」「神意にかなうように」という意味です。惟（かむ）🟰思う・観る・感じる（「惟る」は“心を寄せる”意）神（かみ）🟰天地のいのちの源・自然のはたらきながら＝そのままに、従ってつまり、「惟神」とは――天地の理（ことわり）に逆らわず、自然のままに神意と調和して生きること。これが「惟神の道」です。2.惟神の道の本質古代の日本人にとって、神とは「超

日本には昔から「國體（こくたい）」という言葉があります。聞いた瞬間は少し難しそうですが、その中身はとてもやさしく、どこか懐かしさを感じるようなものです。ひと言でいえば、「日本という国が日本らしくあり続けるための、見えない心の根っこ」。国の制度や仕組みよりも深いところで、ずっと大切にされてきた“生き方の型”のようなものです。その源には、古代の『古事記』に描かれている神々の世界が流れています。古事記のはじまりには、天と地のあわいに「アメノミナカヌシ神」がそっと姿を現す場面があります。そこからタ

『60-④朝ごはんはバターコーヒーとフレンチトースト』『60-③内宮参拝。個人手なお願いはなぜ荒祭宮なのか？前編』『60-②外宮参拝。外宮の話』『60-①8年前の誕生日旅行の話まずは二見興玉神社』本日は…ameblo.jp神社参拝旅再開！次は猿田彦神社紅葉が綺麗でした。みちひらきの大神猿田彦神社www.sarutahikojinja.or.jpこの頃はまだ、その後猿田彦大神と家の事で大きなご縁を頂く事になるとはわかってなかったのですが猿田彦大神にとても興味が

実（さね）と実（じつ）同じ字に宿る、日本語の深い世界日本語には、同じ漢字を書いても読み方によって意味の深さが変わる言葉があります。その一つが「実」という字です。「実」と書いてさねと読むときと、じつと読むときでは、実はまったく違う世界が広がっています。🌱実（さね）「さね」はやまと言葉の読みです。意味は、種、命の核、内側の本当のもの古い日本語の感覚ではさね=いのちの中心という響きを持っています。植物でいえば実（さね）は新しい命を生み出す「種そのもの」

昨日はこちらの配信でした✨【オンライン配信】8/6祈りが世界を変えるとき|pienipisarapoweredbyBASEpienipisara2.thebase.in3,850円商品を見る密教伝法大阿闍梨道庭成心先生に「祈り」についてお話を伺いました思っていた、、、、打ち合わせした以上に先生がお話くださったので濃厚な約2時間だったのではないでしょうかみんなからの質問にも丁寧に応えてくださり学びになりました✨１週間

天孫降臨の様子＊AI画像生成による【古事記神話】本文(～その100天孫降臨編1)ついにこの企画物記事も第100回目を迎え、今回より｢天孫降臨編｣へと進みます。第1回目の記事は2020年1月。6年半でここまできましたか…いやここまでしかきてないか…特に100回記念というのはありません。通過点とかっこ良く言っておきましょうか。～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～◎過去記事一覧『【古事記神話】過去記事一覧』(｢古事記｣編纂者の太安万侶を祀る小杜神社)■序文1.2

『60-③内宮参拝。個人手なお願いはなぜ荒祭宮なのか？前編』『60-②外宮参拝。外宮の話』『60-①8年前の誕生日旅行の話まずは二見興玉神社』本日は不詳私の50代最後の誕生日なんですけど風邪ひいてまして😂言わ…ameblo.jpまずは日本の信仰についてなんですが日本の神道神様は海外の一神教のGODとは全く違います。日本の信仰は自然崇拝怨霊信仰それにプラスで祖先崇拝が加わったものなんですね。八百万の神と言われるくらいなのでそこに仏教はもちろん、景教(キリスト教)

10/3群馬公演10/4栃木公演朗読劇「古事記」白石加代子と風間杜夫が、これまでのイメージを吹き飛ばす神々の国生み奮闘記を面白おかしくお届けします。

「日本神話の調和の神」と「一神教の創造の神」の世界観の違い‼️『古事記』の冒頭は「天地初発」つまり、世界の始まりの場面からスタートします。そこに最初に現れるのが、天之御中主神（アメノミナカヌシ）。アメノミナカヌシってどんな神さま？やまと言葉で分解してみると⭕️アメ（天）…高天原、宇宙、無限の広がり⭕️ミナカ（御中）…中心、統べるもの⭕️ヌシ（主）…主宰者、根本の力つまり、アメノミナカヌシは「天（宇宙）の中心を統べる根源の力」としての存在なのです。形のある

古事記をお伝えしていると、初めて触れる方からよく、こんな質問を受けます。「神さまなのに、どうしてケンカをしたり、失敗をするのですか？」たしかに、「神」と聞くと、完璧で、間違わず、いつも正しい存在を思い浮かべがちです。けれど、「古事記」に描かれる神さまたちは、驚くほど人間的です。怒り、迷い、ぶつかり、やり直し、失敗もします。それはなぜか。古事記の神さまたちは、「完成された理想像」ではなく、この世界そのものの姿を映しているからです。自然は、いつも完璧でしょうか。嵐が起

系譜と御所・御陵の名前ばかりが並んで、実績がほぼ記述されていない、いわゆる「欠史八代」。長過ぎて区切ることになってしまった、前回の続きの「後編」。今回は6代～9代をお届けします。「欠史八代」に会いに行こう！（前編）（関連）https://ameblo.jp/gonchunagon/entry-12973331187.html一応、前回をおさらいすると、天皇家の御所は「橿原（神武）」→「葛城（綏靖）」→「葛城（安寧）」→「軽（懿徳）」→「葛城（孝昭）」と移り変わっています。

賀茂郡と賀茂氏賀茂の地名は「延喜式」神名帳の「カモ」という訓みや、扶桑略記の天武9年（680年）の「別駿河二郡、為伊豆国」という記述から、古代に田方郡とともに賀茂郡が成立したと考えられている。平成十八年、奈良文化財研究所は、伊豆国の荷札木簡と断定出来る二枚の荷札木簡を公表したが、そのうちの一枚には、次のような文字が記されている。「辛巳年鴨評加毛五十戸」表(辛巳年691年)「矢田部米都御調柑五斤」裏奈良文化財研究所また、「出雲

石巻五行歌会代表の佐藤沙久良湖さんのお誘いで、「五行歌の会」主宰の草壁焔太さんと懇談の機会をいただいた。なんでも岩手県盛岡市の石川啄木記念館のリニューアルで訪れた帰りにお寄りいただいたと。地元の荻浜で大森旅館で『港町とろろとなきて輪を描く鳶を圧せる潮曇りかな』と詠み歌碑もある。先生は、1938年3月13日生まれ。香川県伊豆島高等学校、東京大学文学部西洋哲学科卒。1956年、前川佐美雄の「日本歌人」に入会、1957年、新詩型「五行歌」を創案し、1966年第一詩集「ほんとうに愛していたら」を

目次竹内文書の宇宙構造図カタカムナのサトリ古事記の宇宙観思い込みを解いて意識を拡大する『日本語のルーツは超古代』う阿比留草文字言霊ウの真古事記カタカムナ言霊の学びのいろいろな本を眺めては考え、瞑想して散歩を繰り返していました。コトタマ学入門を一通り書き終えていざ古…ameblo.jp竹内文書の宇宙構造図前回に引き続き竹内文書から入ります。[竹内文書]世界史の超革命よりこれをパッと見ただけではなんかの図形？模様？ちょっと通になるとフラワーオブライフ的な？となるでし

​サムハラとはサムハラ。不思議の四文字で、身を守ると言われているこの文字は漢字ではない神字であるために、変換ができずカタカナで表記されています。サンスクリット語で「不可思議」から、とか、古朝鮮語で「サム＝生きる」「ハラ＝なさい」、生きなさい、からきているという説も。こんな不思議な名前の神社があることを知ったのは何がきっかけだったのでしょうか。今となっては思い出せませんが、もうずいぶん前から気になっていたのでした。​サムハラ神社大阪市西区にあるサムハラ神社。

倭の五王がいまだに誰だったのか特定されない最大の原因は、天武天皇が「国史」編纂において五王の隠蔽を図ったからだと考えています。ここでいう「国史」とは天武天皇朝において編纂された『日本書紀』の一段階前の史書であり、わたしの想定する『原日本紀（げんにほんぎ）』というものです。（飛鳥宮跡）国史の編纂は、天武天皇の治世１０年（西暦６８１年）に始まったとされます。天皇は川嶋皇子ら１２名に帝紀と上古の諸事の「記定」を命じました。それが『日本書紀』に記されていますが、そこで注目したいの

2025.08.252025.09.03植栽の手入れで伐採直前に、救済を申し出て助かったガガイモさん無事に種が弾けました2025.12.09ガガイモの実のサヤは・・・日本書紀や古事記に出てくる「一寸法師」が乗っていた船（お椀の船）と言われています。種に直接付いている綿毛を、「種髪（しゅはつ）」と言います。絹糸のような繊細な綿毛が、陽射しを浴びてキラキラと輝いていました実の中にば、びっしりと折りたたんだように種が入っています。綿毛は空

It’sallright藤井風大国主命になる！？藤井風のNewPVが話題になっているようです。「綺麗！」「前衛的」という一方で「きしょい」「カルト宗教？」という声もあり----確かに、多分に宗教的な要素の多いPVなのでちょっと解説しますね。ちなみに、PVの制作者はニーナ・マクニーリーという映像作家です。巨大なしめ縄は出雲大社？まずは目につくのは巨大なしめ縄です。巨大しめ縄といえば出雲大社・・ということはここ出雲大社なのですか？「いやいや、しめ縄は、この世とあの世（異次元）の境界

連続発刊年間最多発刊記録更新しました【重機娘Ⓡ】BREAKER-MAKOTO第59巻照合編ひとりじゃない発刊５０巻越え「年間最多発刊数」を２ヶ月で更新しました※「年間最多発刊ギネス記録」が５２巻でした。とは言え「発刊記録更新」は目的ではありません。あくまで「就労人口促進活動」していたら結果が伴っただけです。さぁ、愉しい三人娘物語、まだまだこれからです※表紙衣替えです第２巻を２０２６年５月２８日に発刊今日まで既に【発刊82

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