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「古事記や日本書紀に出てくる天皇や英雄は、どこまでが神話(架空)で、どこからが歴史(実在)なのか?」そういう二分法のような発想が、間違いのもとです。天照大御神や神武天皇の物語が「神話」なのは言うまでもないですが、じゃあそこに書いてあることは全部が空想、捏造、嘘八百なのか、ていえば、それはまた別の話です。モデルになる生身の誰かがいたかも知れないし、その事績には何がしか実際にあった事柄が反映されているかも知れません。それを全部「ここは歴史ではなく、神話だから」と切り捨てて顧みないのは、物凄く勿
皆様こんにちは。沙貴誉(さきほまれ)です。びっくりしました。AERAがこんな記事を出すなんて。皇統譜(旧譜)が明かす「双系」・「女系」継承の事実天壌無窮の神勅は「女系」継承(AERADIGITAL)-Yahoo!ニュース■「男系」継承ではなく「双系」継承説を採用『古事記』・『日本書紀』(以下、記紀と略記)が記す神話の内容と、情報公開請求によってこの度開示された「旧譜」(全五冊)の第一冊の記載とを突き合わせると、news.yahoo.co.jp2026
【神武天皇/九州生まれの九州男児である初代天皇】神武天皇(じんむてんのう)は本名をカムヤマトイワレヒコノミコトといい、日本を建国した初代天皇として知られています。『古事記』によると神武天皇は、九州日向(宮崎県)でウガヤフキアエズノミコトと海の女神タマヨリヒメとの間に産まれた末っ子(四男)で幼名ワカミケヌと呼ばれ、幼いころから明達で若干15歳で皇太子となり、その後、阿多小橋君の妹アヒラツヒメと結婚しました。天孫ニニギが高千穂に降臨し永い時を経ていましたが、未だ日本全体を平定できていな
第17話|山門の女王、田油津姫【あらすじ】香春岳を後にした一行は、田油津姫の案内で筑紫後・山門へと向かう。熊鷲たちに熱狂的に慕われる彼女は、まるでこの地の女王そのものであった。そして田油津姫は、かつて筑紫島を鎮めた女王の伝承を語りながら、自らの存在の重要性を天皇へ静かに示すのだった。――――――【本文】香春岳≪かわらだけ≫を後にした朝、夏羽は峠の麓にて一行を見送りました。「ここより先は、妹がご案内いたします」その傍らには、田油津姫《たぶらつひめ》が立っ
ご訪問ありがとうございます。ちょっとややこしい話が続きましたが、継体天皇の出自について、「上宮記逸文」が「古事記」より古く、かつ「日本書紀」はこの逸文の系譜か、それと同系統の史料を踏まえて編纂されているということがわかってきました。少しまとめておくと凡牟都和希王が皇統の万世一系化に伴い、応神天皇と同一視される過程で神功皇后も応神天皇の母神であった大帯比売に凡牟都和希王の母の息長比売が加えられ、息長帯比売になった、とわたしは見ています。ホムダワケは仁徳天皇から、ホムダワケとオオササ
継体天皇の死後、安閑・宣化系と欽明系の二つの朝廷が並立し、大伴金村らと蘇我稲目らの勢力が対立したようだ。ただし、派閥を明確に二分できる史料はない。安閑・宣化が相次いで亡くなると、最終的に欽明天皇へ皇位が統合。この過程が「二朝並立説」として議論されている。三宅島神着地域:海亀展望台。くるくる🌀:「カメ🐢さんったら、お仲間と楽しそうだったわね。帰りたくなっちゃった?もう少しの辛抱よ!ところで、『安閑天皇の本当の功績と最期』ってなに?」海亀🐢:「あー、久しぶりに仲間に会いました。温暖化で、大変
【宗像三女神/アマテラスとスサノオの誓約で生まれた三姉妹の航海守護神】宗像三女神(むなかたさんじょしん)は、アマテラスとスサノオの誓約によって生まれた三姉妹の女神です。高天原を乗っ取る意図があるのではないかと疑われたスサノオは、自らの清廉を証明するためにアマテラスと誓約(うけい)を交わしました。その際、スサノオの十拳剣をアマテラスが受け取り、真名井の清水で洗い、噛み砕いた後に吹き出した息から宗像三女神が誕生しました。福岡県宗像市にある宗像大社は、世界遺産に登録されており、宮島
古事記・日本書紀に記される「八尺瓊勾玉」ってなに?正式には「五百津御統之玉(いほつのみすまるのたま)」と呼ばれ、#三種の神器のひとつです。これは単なる宝物ではありません。#イザナギが、娘・#天照大神へ託した「この世界をやさしく治めるための力」そのものです。「やさかのまがたま」という長い名には、日本人が大切にしてきたいのちの世界観がぎゅっと詰まっています。🌸八尺(やさか)大きさではなく、「弥栄(いやさか)」命が重なり、広がり、続いていくこと。🌸瓊(に)霊性を宿した美しい玉。
6世紀初頭に即位した継体天皇は、北陸地方を本拠とする豪族出身で、それまで天皇を出していた王族集団との血縁関係は遠かった。前天皇の武烈天皇に継承者がいなかったとは言え、そんな出自の継体天皇がなぜ即位できたのか、そして古代史の中でどう位置づけられるのか、主に日本書紀への徹底批判を軸にひもとく。5世紀までは複数の王族集団の中から、天皇にふさわしい人物が選ばれて即位したという。こうした王位(皇位)継承のあり方を変え、現在まで続く血縁による世襲制の天皇制の起点は継体天皇にあり、その子孫が代々制度化し
多武峰は日本書紀に次のように記されている。田た身嶺むのみねに、冠かがふらしむるに周めぐれる垣を以もちてす。〈田身は山の名なり。〉此ここには大務たむと云ふ。復また、嶺みねの上の両ふたつの槻つきの樹の辺ほとりに、観たかどのを起つ。号なづけて両ふた槻つきの宮みやとす。亦天宮あまつみやと曰ふ。(斉明紀二年是歳)「観」とは何か。軍事施設とする説(石母田正)、道教の道観とする説(黒坂勝美、瀧川政次郎)、単なるタカドノ、すなわち楼観とする説(那波利貞、窪徳忠)、神仙思想に基づく宮とする説(和田萃)な
浄見原神社:奈良県吉野郡吉野町南国栖1葛城一言主神社:奈良県御所市森脇432高天彦神社:奈良県御所市北窪158「まつろわぬ民」という言葉がある。古代日本において大和王権の支配や権力に服従せず、抵抗した人々のことだ。彼らは異族とされ、その殆どが征討の対象となった。日本書紀を紐解くと、神武紀や景行紀における日本武尊の征討譚などにおいて、国栖、土蜘蛛、隼人、熊襲、蝦夷などさまざまな異族が存在したことがわかる。彼らは討ち滅ぼされた後、国家体制の中に組み込まれていく。たとえば、服属後の隼人は都に移配
【荘八幡神社(しょうはちまんじんじゃ)】(福岡県北九州市小倉南区)住宅地にひっそりと佇む荘八幡神社。静かに繁る社叢に鶯のさえずりが響き渡る中、少し長い参道の階段を登りきると脇に存在感のある二つに割れた大岩が出迎えてくれます。この大岩は「鈴石(すずいわ)」といい、人気漫画「鬼滅の刃(きめつのやいば)」の主人公、竈門炭治郎(かまどたんじろう)が刀で切った大岩に似ているため「鬼滅の刃の聖地」にもなっています。鈴石の大きさは直径約6m。とても巨大な石で、鈴の形に似ていることから「鈴石」と呼
みなさんこんにちは「梨花一枝春帯雨(りかいっしはるのあめをおぶ)」とは一枝の白い梨の花が春の雨に濡れているという意味で美人の悲しむ姿をたとえた言葉白居易の「長恨歌」に出てくる一節楊貴妃が玄宗を想って泣く様子を表したといいます「ナシ(梨)」は中国原産のバラ科ナシ属の落葉高木別名を「ワナシ(和梨)」または「ニホンナシ(日本梨)」とも呼ばれます日本へは古い時代に渡来。日本書紀にも栽培の記述があるといいますなお、広義には「チュウゴクナシ(中国梨
⇧中門の漆喰の阿吽像(飛鳥時代)⇧中門の首以外は木彫りの阿吽像(飛鳥時代の作で、身体は江戸時代初期に直されました)⇧法隆寺の撮影スポット法隆寺②聖徳太子の呪い法隆寺は、建造初期に火災を出して建て替えられていると言う説が有るそうです。日本書紀に火災の記述が在るそうです。🔥🔥670年ぐらいに今の形になっているそうです。金堂と五重塔は、火災以前の物だと思われます。再建されても13世紀半も近く経っているので、今だと誤差程度しか無
ご訪問ありがとうございます今回の部分は敏達天皇の后妃と皇子女です。その中の押坂彦人大兄皇子は、一般には知られていない人物ですが、これから先の皇統の祖(「皇祖大兄」と称されます)になる、飛鳥界隈では知らない人のない最重要人物でしょう。今回は彦人大兄皇子について検証してみたいと思います。目次皇后廣姫彦人大兄皇子敏達朝の登場人物の世代彦人大兄皇子と蘇我氏の野望和珥氏の夫人と伊勢采女目次を開く皇后廣姫4年(575)春正月9日、息長オキナガノ眞手王マテノオオキミの娘廣姫ヒロヒメを立
ご訪問ありがとうございます今回は続きですが、だいたいの予備知識は前回述べたので、続きを解説、検証してまいりましょう。目次憲法十七条第八条憲法十七条第九条憲法十七条第十条憲法十七条第十一条憲法十七条第十二条憲法十七条第十三条憲法十七条第十四条目次を開く憲法十七条第八条八に曰わく、群卿マエツキミタチ百寮ツカサツカサ、早く朝マイりて晏オソく退マカでよ。公オオヤケの事ワザ靡盬イトナし。終日ヒネモスに盡くし難し。是を以て、遲く朝マイるときは急スムヤケに逮オヨばず、早く退マカづるとき
ご訪問ありがとうございます。実は次回の継体天皇の出自について30年ぶりくらいに岡田精司氏の「継体天皇の出自とその背景」を読み返しましたところ、「上宮記逸文」の分析において、同じ論旨になっているところが多々ありましたので、前回と前々回にその点を加筆致しました。ご了承を御願い申し上げます。さて、前回の凡牟都和希王がめちゃくちゃ難問でしたので、今回はさらりと(^^;)目次「上宮記逸文」の検証母々㤙己麻和加中比賣雄略天皇の母系一族「上宮記逸文」の検証まずは読み下し文を再掲します。前
両陛下が楽しく外遊されている間に、鹿児島では線状降水帯で大変な災害が起き、青森では震度6強の地震が。国民は圧政に苦しみ、うなぎのぼりの物価におびえているというのに、何の因果で次々災害が起きるのでしょう。そうはいってもさすがに日本で・・・震度6強でも動じない国土ってすごいわ。一人で笑顔。一人の方が気が楽?いやあ、素晴らしい景色だなあ。えっへん。さすが天皇は違う・・・よね。一人だとまともに扱われている感じがして気分がいいなあ。それからルーベン・カトリック大学へ。1921年に訪
連続発刊年間最多発刊記録更新しました【重機娘Ⓡ】BREAKER-MAKOTO第59巻照合編ひとりじゃない発刊50巻越え「年間最多発刊数」を2ヶ月で更新しました※「年間最多発刊ギネス記録」が52巻でした。とは言え「発刊記録更新」は目的ではありません。あくまで「就労人口促進活動」していたら結果が伴っただけです。さぁ、愉しい三人娘物語、まだまだこれからです※表紙衣替えです第2巻を2026年5月28日に発刊今日まで既に【発刊82
ご訪問ありがとうございます今回は后妃と皇子女になりますが、けっこう大勢いるので(^^;)ささっと見てwただ2章目では、大伴金村が失脚しますので、(これは教科書レベルということで)ご留意いただけたら、と思います。目次石姫皇女の立后磯城島金刺宮大伴金村の失脚欽明天皇の妃と皇子女妃堅塩媛の皇子女妃小姉君の皇子女その他・まとめ目次を開く石姫皇女の立后元年春正月庚戌朔甲子、役人たちが皇后を立てるようにお願いしたので、「正妃で仁賢天皇の皇女である石姫を皇后とする。」と仰せになった
鳥居の元形は秀真(ホツマ)文字「ゐ.ヰ」の形状を模して作成された!…日本の国生み【オノコロ島】での伊弉諾(イザナギ)尊と、伊弉冉(イザナミ)尊とのミトノマグワイで、天照ON(オン)カミの幼名ウヒルキ(大日霊杵)が誕生したとする、ヤマト(日ノ本)のカミ代の物語。その、「イザナギ・イザナミ」の御名のルーツは…『旧約聖書』に記す聖書地名「ON=オン」(古代エジプトのイウヌ・ギリシア語ヘリオポリス=太陽の町)と記す、イザヤ書19・18~19…そのイザヤ書の「イザヤ」が語元であった~!…【山王鳥
ご訪問ありがとうございます。予告どおり、今回は「隅田八幡宮人物画像鏡」についてです。この縁に沿って文字が書かれていますが、わかりますか?Wikipediaには隅田八幡神社人物画像鏡(すだはちまんじんじゃじんぶつがぞうきょう)は、和歌山県橋本市の隅田八幡神社が所蔵する、5世紀から6世紀頃製作の銅鏡。鏡背の48字の金石文は、日本古代史、考古学、日本語学における貴重な資料である。国宝に指定されている。とされています。隅田八幡宮のある和歌山県橋本市は、奈良県の五條市に隣接していて、大和から紀