仏教の教え

無と有の境界を超える仏教の中道思想とは何か仏教において、私たちが日常的に感じる「幸福」と「不幸」、「有」と「無」といった相反する概念は、実は本質的に異なるものではありません。真の仏教の教えでは、これらの対立する概念を超えた境地こそが重要とされています。今回は、仏教の根本思想である中道と、理趣経が説く煩悩清浄の教えを通じて、私たちの心の束縛から解放される道筋を探ってみましょう。私は公式ラインにて、僧侶として人生相談を「無料」で行なっております。これまで、多くの方々のお悩みを承ってきました。なぜ

今日は、私たちがよく耳にするお経、「般若心経」について、前回に引き続き少し書いてみたい。般若心経というと、「色即是空空即是色」という言葉を思い浮かべる方も多いと思う。しかし、この言葉。意味を考えれば考えるほど、難しく感じてしまう。「色」とは何なのか。「空」とは何なのか。仏教の教えとして説明すれば、いろいろな解釈がある。けれども、般若心経を私たちの日常に置いて考えてみると、もっと身近なところに、この「色即是空」という教えが見えてくる。それは、「思い通りになら

創価大学文学部人間学科には「人間学」という1年次必修科目があります。私は玉井秀樹学部長や井上大介副学部長と共にこの「人間学」を担当しています。人間学科は、それ以前の英文学科や社会学科などをはじめとする5学科を再編統合する形で2007年度に発足しました。創立者の池田大作先生は「人間学」の名を冠した学科の誕生を喜ばれ、3つの人間学科指針を寄せてくださいました。文学部人間学科三指針(2007.4.2)一．生命の尊厳の探究者たれ！一．人類を結ぶ世界市民たれ！一．人間主義の勝利の指導者たれ！

皆様、おはようございます２月３日に開講する桜庵塾。法縁で結ばれた、第一期生のお弟子さんと共に仏教を学んでいきますさて。その法縁というもの。皆様は、ご存じでしょうか？仏教の世界には、「法縁（ほうえん）」という言葉があります。日常生活ではあまり耳にしない言葉かもしれませんが、実はこの法縁こそが、仏道における最も尊く、深淵なご縁のひとつです。特に、師僧と弟子の関係は、単なる「教える人・教わる人」という枠には収まりません。それは、人生の一部を預け、人生の一部を託す――そ