仏教

なぜ今「真如苑」が再び注目されているのか⚠️2025年11月最新情報Googleトレンドで「真如苑怪しい」「真如苑勧誘断り方」「真如苑怖い話」が急上昇中！国内信者数約91.7万人を誇る巨大教団真如苑。震災支援や世界遺産修復など「真如苑すごい」と称賛される活動の一方で、ネットでは過去のフライデー事件や「真如苑お金かかる」という金銭トラブルが再燃。最近特に多い声「職場の人が急に真如苑ネックレスつけ始めた…」「テレビで芸能人が“ご縁ですね～”って言ったら即真如苑信者の

寺院の堂の背面にある戸を「後戸」と呼び、仏事・法会の時、位の低い僧などが出入りをします。また、この戸のある仏壇の後方の空間、つまり「後堂」のことも「後戸」と呼ばれました。仏の後ろ姿を見ることがタブー視されたので、この空間もタブーの空間でした。この空間は神聖視され、母性的で暗黒の空間というイメージもありました。この仏壇の後方には、「後戸の神」として、本尊に対する「守護神（護法神）」が祀られました。主な守護神には、「摩多羅伸」（天台宗の常行堂）、「執金剛神」（東大寺法華堂）、「不動明王」（東寺西院御

本澤二郎の「日本の風景」（５７２７）＜TBS報道特集＝経済と性犯罪＝人間の堕落＞「インドで横行する少女たちの人身売買。アジア各国からは毎年、数万人の女性がインドに売られてきているという。売春宿から少女たちを救出し、支援に取り組む日本人女性に密着した」とTBSが報道。「被害者で最も多いのはネパール出身の少女たちですが、最近ではバングラデシュやタイ、ウズベキスタン、インド国内から連れてこられた女の子もいます」。高層ビルが立ち並ぶ、インド最大の商業都市・ムンバイ。世界一の人口を抱え、成長著しいイ

私は普段、瞑想の指導や個人セッションなどを通して、何人かの方とお話をしたり、一緒に瞑想をしたりしています。最近、そうした中で、非常によく似た反応を示された方が続けていらっしゃいました。今日はまず、そのお話から始めたいと思います。瞑想が深まったときに起こる「恐怖」ある方は、瞑想がどんどん深まり、とても良い状態に入っていきました。ところがそのとき、「自分という感覚が薄れていく」「このまま自分がなくなってしまうのではないか」という感覚が生じ、強い恐怖心が出てきたそうです。怖くなっ

古神道の最強の言霊「あぢまりかむ/あちまりかむ/あじまりかん」の正しい表記・発音・漢字・由来・意味・効果を、インドのマントラの視点もまじえて解説します※私の個人的な見解です。前回の記事も見てね言霊とほかみえみため＆あちまりかむを使ってオリジナルの祝詞/唱え言葉を作り、グリフィンの「TiかeMeDown」の替え歌にしてみました『【神道】推し神の祝詞/唱え言葉の作り方・最強の言霊とほかみえみため＆あちまりかむ♪をEDMで歌う』推し神の祝詞・唱え言葉を作って、好きなメロディーで歌う方法

過激な書き方と思われるかもしれません。お運びさんなど内部関係者でも、争いは表に出さない方が良いとおっしゃる方々も多い。その気持ちも分かります。しかしですよ、それでどうなってきましたか？外交的（元地方議員）だけあって好き勝手に自論を吹聴しながら、今日の三光院の危機的な状況です。三光院の精進料理を勝手に廃業届出したのですよ？そしてそれは小泉倖祥氏、及びその代理人であることは正式に判明しました。もちろん、彼女には、お得意の周囲を納得させちゃう美談創出能力があります。

初めて私のブログをご覧になる方へ私のブログを読むことで、傷ついたり不快になったりする方もいらっしゃると思います。再度、はっきりと申し上げると、私は、障害児や積極的治療、延命に、ポジティブな感情を抱いていません。思ったことをストレートに書きます。批判はやめてほしいです。綺麗事もいりません。批判するなら読むのをやめて、去ってくださいね。あと、論破してやろうとかも思わないでください。顔や名前がわからないこの場所だからこそ、せめてここで吐

おはようございます出雲大社の系列の神社の巫女を経まして。教派神道の神職の資格を習得した占い師、白川葵です本日もお忙しいところ、ご訪問ありがとうございます。初めての方も、よろしくお願い致します。禅寺の法堂の天井には、龍が描かれていることがよくあります。京都の妙心寺の雲龍図（うんりゅうず）は狩野探幽の大作ですが、どの位置から見ても龍と目が合うことから「八方睨（にら）みの龍」として、知られていますし、天龍寺や建仁寺、大徳寺などの由緒ある禅

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高野山に行ってきました。日本の伝統文化や仏教、よいなと思えるように。今回は、高野山おんな一人旅。ということで、おすすめの宿坊や過ごし方、２泊して奥之院を参拝してきたお話を4記事にわけてご紹介。とはいっても、今回は過去ブログからの転載であり、7年前の情報です。ただ、宿も訪れた施設も当時と変わりなくありますので、どこに泊まればよい？どんな感じ？所要時間は？といったことの情報やよみものとして、参考にしていただければ幸いです。あらためてサイトで確認して、確認できる範囲で、現在と内容が異なるもの

紛れもなく誰一人とせずみな平等に自分の思考が現実化するこの世界なのです。宮増ゆき先生はそのようにお話されます。自分が損をしたくないと思えば＝損をする現実になります。自分が一番偉いと思っていると＝じぶんが一番じゃない現実が現れます。自分が出したものがかえってくる現実ー自分は何がこの世に貢献できるかなと思うとすべてうまくいきます。奪うと奪われる。与えると与えられる。です。私は仏教も勉強してきました、これが宇宙の真理・法則だからです。どこまで行ってもどこまで行っ

6人に絡み合う赤い糸こんな闇が深そうな作品は体調が良くないと見る気にならないけれど、全6話と短めだったのでゴー！しました。🇯🇵悪縁🇰🇷악연(アギョン)英題はKARMA(カーマ)←ヒンドゥー教や仏教での因果応報の法則を意味するらしい。脚本・監督・演出イ・イルヒョン監督またこの方じゃん‼︎今回はパクヘスの狂気な演技が圧巻でした‼️(やっぱ極悪人役上手いわぁ〜)クズよりな人間ばかりでてきます、イヒジュン、キムソンギュン、イグァンス↓ヒジュンさんどんだけ働くのよ‼︎でもこ

クラスや講座のご案内、お知らせなどはこちらから→唯物論者達は、科学的な観点から人間の死後は何も残らないと断言します。また、人体はただ構成要素に分解するだけであり、私達が魂と言っているものは蒸気のように消える有機的作用の副産物として作られたもので、一時的な自我意識にしかすぎないと言います。もし彼等が自我意識は肉体と共に終わると言うなら、彼等は自分でも知らずに予言しているのです。つまり、一度自分の言うことに確信をもてば、死後、彼等に自我意識が残る可能性は無くなる

パソコン１台で時流にあった働き方を実践しています引き寄せの法則、願望実現自分軸で生きるといったアルファソートを学ぶライトコピーライターのナマケモノはるひ//です訪ねてくださってありがとうございます~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~■科学と仏教が教える「現実」の正体人生には、どうしようもなく辛くて、すべてを投げ出したくなる時が誰にでもるものです…２６００年前、お釈迦様は、この世は「色即是空（しきそくぜくう）」と

※ちょうど一年前の今日の話！息子の志望校探しのため、高輪中の学校説明会に参加してきたよ『息子の志望校選び③早稲田中学※2025年中受組』※1年前の話です！引き続き息子の志望校選び↓の続き『息子の志望校選び②芝中学2025年中受組』引き続きまして、息子の志望校選び。『小6男子6月ごろの志望…ameblo.jp↑前回の続き今回も表をどうぞどーん↑最新四谷大塚80偏差値表2/1男子高輪中は候補の学校の中で偏差値的には1番下。でも偏差値関係なく見ていきましょう最寄駅は高輪

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨三章酒井雄哉生々流転の行者77雄哉は二千日回峰行を満行した後は、なにも考えていなかった。まわりは「どうしますか、今どんなことをお考えですか」って聞くが、「今日で終わったのかなあ」という感覚だった。たとえ『生き仏』と崇められても『大阿闍梨』の称号を授けられても何も変わらないのである。人からすごいと思われたくもない。雄哉のところに来ると、みな力が抜けてしまう。会う前は『なんだかすごい坊さんらしいぞ』なんて思って、ガチガチになってやってくる。気

まだぜんぜん介護生活ではなかった頃。ちょっと遠いパワスポ行ったり、宿坊、写経など軽い感じの修行が好きだった。なりゆきで滝行をしたこともある。（たまたま泊まった宿坊が滝行で有名で。同行者にひきずられるように参加…）しかーし、今となっては毎日が修行（介護）でわざわざ艱難辛苦など外に求める必要もなく。今でも寺社仏閣に行くのは好きだけど滝行よりは温泉に行きたい。先日も書いたように、介護は本当に孤独で。『親の介護ー孤独を感じるとき』今日、ものすごく久しぶりにライ

今日も東京都心は真夏日となりましたが、「今日も暑いですね」が挨拶の最初の言葉になりましたよね今日は夏至なのですが、季節は確実に移り変わっています。さて、今日は第三土曜日です。東京都渋谷区上宮寺（じょうぐうじ）の法話会に行ってきましたお寺の掲示板会館の内陣です。まずは、正信偈のお勤めです。御住職の声が、とにかくよく通って、素晴らしいです今日の御講師は、上宮寺の藏田（くらた）美乃梨師です。※青字は藏田師の言葉の要約です。

チェンライの旧正月最終日は仏教や神話を基にデザインした白亜の寺院別名「ホワイトテンプル」と呼ばれる人気にスポットに行って見ました。私はこの日ショーツで行ったので中には入れないと言われました。寺院によっては巻きスカートやスカーフを貸し出している所もありますがここは無かったので、一旦外へ出て近くの店で写真の象柄のサロンを購入しました。こちらがチェンライ出身のアーティストが1997年に建築した斬新で独特の奇抜なアート感覚のホワイトテンプルです。観

こんばんは♪今日は久しぶりに面白いネタというか占い師的にえ！マジですか？という気づきがありました🥹ひろゆきさん（以下敬称省略してひろゆきって書きます）ひげおやじさんYouTube面白かったです❣️気づきをありがとうございました😊まずはじめに…ネットに出てるひげおやじさんの生年月日が正しければ僕とひげおやじさんはめちゃくちゃ相性が良いと出ました。うんなんかわかる気がしましたよ。ひげさんの声が良いなぁ〜とか顔とか表情が癒されるとかひろゆきからめちゃ悪

:❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨一章正井観順津軽の覚蔵⑨行の最中に『比叡山の土に』還った観順。大往生を遂げた場所には、杉の木の根が土の上を這うように盛り上がっている。「ひとが横たわるように盛り上がってきたのだから決してふんではならぬ」と小僧のころ師匠から教えられた。今でも修行者は道の真ん中に盛り上がっている杉の根を決して踏まない、合掌して通るのだと。毎日三千仏礼拝行も行った。畳には五つも六つもの穴が開いた。頭と両肘、両膝を地につけ、続いてその場に立って合掌する。これ

[文殊師利菩薩及諸仙所説吉凶時日善惡宿曜經詳細現代語訳]■はじめに今回のブログでは、文殊師利菩薩（もんじゅしりぼさつ）と諸仙が説かれた**『吉凶時日善悪宿曜経（きっきょうじじつぜんあくしゅくようきょう）』**の詳しい現代語訳をお届けします。原文は省略していますが、この教えを皆さんの身近に感じていただければ幸いです。なお、主宰神や詳細が不明な点、あるいは明らかに原文と異なっている点については、『摩登伽経（まとうがぎょう）』から引用しています。これは『吉凶時日善悪宿曜経』をより深く研究する

伸一（しんいち）創価学会の元会長である池田大作氏のペンネーム「山本伸一」に由来するとされ、男性名としてよく挙げられる。妙子（みょうこ）「妙法蓮華経」にちなむ「妙」を含む名前が、女性名としてよく言及される。信仰に関連する漢字が好まれる傾向。法子（のりこ）「法」にちなむ名前で、仏教の教えを象徴するとして人気があるとされる。聖（せい、ひじり）仏教的な「聖なる」という意味合いから、男女ともに使われることが多いとされる。愛（あい）慈愛や平和を象徴する漢字として、信仰心の強い家庭で選ばれや

神話・仏教・聖書はなぜ似ているのか──宇宙の構造から読み解く真理天道仁聞神話や宗教は、ただの物語や信仰だと思われてきました📜けれど本当は──神話・仏教・聖書はすべて同じ〈宇宙の設計図〉から生まれていたのです✨神とは人格ではなく、仏とは偶像ではない。それらはすべて「無から有を生む真理構造」の“名前違い”神仏習合とは、宗教が混ざったことではなく、本地垂迹とは、仏が神になった話でもない🔍古事記・法華経・聖書・コーランが一本の線でつながる理由が、構造として

【漫画】中国50年前の人肉宴席。先生が調理している相手は…？【実話】自民党の麻生太郎さんの発言について自民党の麻生さんが、「1300年間、日本と中国は付き合ってきたが、いいことは何もなかった」と言っていたのです。スパッと本当のことを言われています。明快です。日本は中国と１３００年間も付き合ってきて、よいことは何もなかったのです。もちろん、仏教は中国から伝わり、お寺の作り方などは教えてくれたと思いますが、麻生さんが言っているのは、そのようなことではありません。麻生さんは、中

JR赤羽駅西口から南方向、旧岩槻街道（都道460号）を経由して徒歩約10分、特徴のある鐘楼門が出迎えてくれるのが「普門院」だ。この山門の手前には「陀枳尼天（だきにてん）社」がある。この名前は、サンスクリット名「ダーキニー」の音に漢字をあてたもの。古代インドでは、人の肉や心臓を食べる夜叉（鬼神）だったが、大日如来が大黒天に姿を変えて説法し、仏教の善神になったと伝えられる。普門院は真言宗智山派の寺院で、妙覚山蓮華寺と号する。開基以降現在の場所にあり、宥鎮（ゆうちん）和尚（文明18年

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨一章正井観順津軽の覚蔵⑤観順が比叡山に登り、山岡観澄師の下で修行に明け暮れ千日回峰行への道を志した時期、戦後比叡山に大きな足跡を残し今日の比叡山延暦寺の礎の一人の僧がこの世に産声をあげた。一八九五年（明治二十八年）十二月一日、その地は、聖徳太子ゆかりの町・兵庫県太子町。横川元三大師堂の輪番を長く務め、朝から夕刻まで一日中お経を唱え続ける『比叡山三地獄』の一つ、『看経』を七年間続け『漢語法華三部経を全て暗記し、ソラで読誦する』といわれた、

みな様龍です。突然ですが、『詞梨勒』（カリロク）をご存知でしょうか？古代インドで、消化器官や呼吸器の薬、魔除けとして使われていた「詞子」の実が、中国へ伝わり、お香の材料として使われるようになりました。奈良時代には中国から仏教と共に日本に伝えられ、平安時代には、柱や床間に吊るす魔除けや厄除けの「掛け物」として飾る風習が定着します。特に、新年を迎える今の季節に玄関や柱にかけておくと、そこからの一年、邪気を払ってくれると言われています。この度、この「詞梨勒」を作

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨三章酒井雄哉生々流転の行者59「相撲でいえば、肝心の足をやられているから、もう痛いのをこらえて必死な思いだよ。ふんばって声をだして、知らん顔してお加持したんだ。そいでまた、涼しい顔してお堂をお詣りして、大勢いるところではボロ見せないで赤山を出たんだよ。ところが、赤山が見えなくなって、誰もいなくなった所で腰が抜けて、ぐらぐらと倒れてしまった。十分くらいうずくまっていたかな、それから立ちあがって、雲母坂を登ってきた。ほんとあのときだけは、歩き

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨三章酒井雄哉生々流転の行者⑧忠雄は三十三歳で結婚した。いつまでもフラフラしてる忠雄を見かねた親戚の人たちは、所帯でも持たせればしっかりするだろうと思い従妹と結婚を勧めたのである。しかし、結婚して二ヶ月で亡くなるという衝撃的なことが起きた。品行方正とはほど遠く荒れた生活をしていた。いい加減な仕事ばっかりしているから嫁さんもびっくりして、呆れ将来を憂いふいに実家の大阪へ帰った。忠雄の悪友達、「お前女に逃げられてどうすんだ!」「連れ戻して来い」