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心学「一日」淮南子書「日に一日を慎む」日々に謹慎して今日は昨日より明日は今日よりと謹慎を重ねるそれが結局一生を通じての修養となる常の謹慎と謙虚は我が身を助け伸ばす******************東京渋谷名言サロン「JIN」9月15日
心学「山と垤」垤(てつ)「人は山に躓くことなくして垤に躓く」人間は山につまずくことはないが目の前にある小さい垤(土塚)につまずく人生のつまずきは目の前にある小事が多く気がつくことが少ない日々自分を省みて先の自分を観る心の修養が自分のつまずきを防ぐ*********************東京渋谷「名言サロンJIN」9月15日開講
「難に臨んでは苟も免れんとするなかれ」困難なことになった時はその困難から免れようと考えてはいけない堂々とその困難を引き受け積極的に立ち向かうべきである********************日本教育の復興仁徳学問所
心学「一歩」人間一歩で大きく人生が変わる。まずは一歩下がってみる。下がれば前が見やすくなる。出過ぎれば、前の人は少なく、全体が見えにくい。一歩下がり、前にいる大勢の人を観て、大いに学ぶ。次に一歩譲ってみる。譲ることで人を優先する。優先は感謝の始まり、見返りを期待しない感謝、仁の心から生まれ、人の心を和ませる。自分優先ではなく、人を優先する。出来そうで出来ないのは、優先の道理を知らないから。譲ることは自分自身を謙虚にすること。
きのう、じゅりこさんとライブしながら悪の仕組みについて話していたのだけどグレンとひっくり返るまでは頑張らなければそうしたら.明るい未来がやってくる神の世を千切りにして膾(なます)にする悪の仕組はわかりておる、悪の神の元の神の神の仕組を九分九厘まで知っていて、天地引っくり返る大戦(おおたたかい)となるのざ。残る一厘は誰も知らぬ所に仕かけしてあるが、この仕組、心で取りてくれよ、神も大切ざが、この世では臣民も大切ぞ。臣民この世の神ぞ、と言うて鼻高になると、ポキン折れるぞ。(上つ巻・第二十八帖
心学「心の深浅」心の器深い人間もいれば浅い人間もいる見た目ではわからない人から意にそぐわないことを言われたら顔に出やすい人間言われても顔に出ず平気でいる人間それは心の器における深浅であろう*******************心の学問「心学」仁徳学問所
釈迦心学法句経真理の言葉(仏教以前)他人の過失を見るなかれ他人のしたこととしなかったことを見るなただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ***********************思想家としての人間釈迦仁徳学問所
心学「言動はくれぐれも慎重に」「言行は君子の枢機なり」「言行は君子の天地を動かす所以なり」上に立つ者は能弁である必要はない。伝えるべきことを確実に話して、相手を理解させることである。言葉にする前に心で十分に考える。これを言動の前にすべき熟考という。思いつきや軽々しい言動を避け、熟考した言葉を表す修養を行う。言葉は自分の人生、人の人生、環境や社会にも影響する。まさに天地を動かす力をなる。何気ない言行が、大きな波紋を呼ぶことも、
心学「慎独」「隠れたるより現るるはなし」中庸の名言で独りを慎めの意味人に内緒で行ったことがかえって人に知られてしまうこと********************心学講座「中庸」より仁徳学問所
心学「余計な言動」余計な言動が人間関係を悪化させる自分の心に浮かんだことを十分に考えもせず思い付きや軽い気持ちで言動に走り周囲の人間に悪影響を及ぼす言動の前に「間」を置いてその言動における善悪正負を観ること*********************心の学問「心学」仁徳学問所
心学「自他を敬する」敬せざることなかれ何事についても注意して慎まなければならない。人をあざむかず、自らもあざむかない。それが敬である。***********************心の学問「心学」四書五経「礼記」仁徳学問所