道理

勘が当たらない人は大抵人生苦労が必要だと思っていたり苦労する親をどこか追いかけている面があるのがほとんどだ…そのため良い予感がして事を起こしても失敗する事がある🐱良い予感がして良いこととして苦労が舞い降りるのである😁ある意味良い予感はあたっていて望み道理の結果になっている☺️一方人生に苦労を求めず楽しく生きてい人の良い予感は当たる😝人生楽しく楽に生きている人は良い予感に合わせ流れに乗って生きている☀️たまにそういう方に巡り会うと思う😲ただ

先日のテレビ番組でたまごのいろいろまず生で食べるのは日本独特の文化清潔だからこそなんだけど卵は養鶏所からGPセンターという所に集められてなんと3分で選別、洗浄、殺菌、パックまで！向きをそろえて（とがった方を下にすると割れにくく鮮度も保ちやすい）洗って乾燥（濡れていると表面の細菌が活性化してからの中に入ってくるそう…家では洗わないようにとの事）更に紫外線殺菌ひび割れのチェック内部のチェック（血が混ざってるのは排除…昔はあったなぁ…）そしてサイズ別にパッキン

心学「植物」松は梅の花を観ても僻まない。梅は桜の花を観ても僻まない。植物は与えられた姿形で成長続ける。邪魔することもなく、恨むこともない。植物として役目を全うしている。他の樹木や花々を恨む、妬む、僻むことなく、樹木としての務めに勤しんでいます。人の道も同じように、他人と比較することなく、恨まず、僻まず、妬まず、自分の役目を果たす。自分が為すべきことから外れれば、天地自然の道理は現状に戻すであろう。物言わぬ植物であるが、

「石油の総量は確保しました～」ホンマかなんとも胡散臭いまぁ本題はそこやないからやめとこ確保すればええ・・まったく違うで石油は燃料であると同時に巨大な“原材料”でもあるプラスチック、繊維、洗剤、医薬品医療器具、ゴム、化粧品、溶剤・塗料建設資材、自動車部品、etc生活のかなりの部分は石油由来の化学品で成り立っている問題は「どれだけあるか」だけやない「その中身で、これまで通り作れるか」これがまた事の本質になる原油はどれも同じやない産地が変われば、成分も変わ

憎んでいてもいい、だなんてまでは言わないまでもさ、嫌いさを避けたり、言わないでおくのは、好きさも避け出しちゃってさ、よかないのよね。ほどよくってのが最善だと思うのよ。適量ってのが、人には薬だとも思うのね。達観・諦観にあれば煩わしさも省けるかもしれないけれど、そこも寂しいのよ。気持ちを使いたいのね。そこの領域の羽はさ、伸ばしておきたいじゃない？そこの広さが、心の遊ぶとこなんだから。なにかを感じていたさ、には由縁があるものだし、理由も理屈も抜きで「そうでいたい」を優先させておいていい

いつも心がうるおって、かがやきをなくさないように心のトリートメントを忘れずに***♥理屈♡«心のうるおい効果»理屈～論理～筋道～道理～納得～意味～理由～価値判断～確実性理屈っぽいとか、説明や説得が煙たがられ、無視されるとか、意に介されないことがあります。しかし、理屈が通らなければ、何事もまかり通るものではありません。それは論理であり、筋道が明らかで、道理にかなうことが重要です。理屈があって、四方を

1300)名君と暗君徳川吉宗は、江戸幕府「中興の祖」と称される名君だった。紀州藩主として有能な実務を見せ、将軍就任後は幕政の危機を救うため「享保の改革」を断行、質素倹約や米価調整（米将軍）で財政再建に取り組んだ。一方で、改革の厳しさが庶民に負担をかけた側面もある。★暗君（あんくん）愚かで国の統治能力が低い君主、あるいは聡明ではない行動をとる君主のこと。道理に暗く、臣下の意見を無視して酒色に溺れる、または偏った意見だけを信じて政治を混乱させる王を指す。ーーーーーーーーーーーーー

心学「人を責める」人を責める人間は自分を責めない。人を誉める人間は自分を誉める。人の欠点や落ち度を探すのに長けている人間、自分の欠点や落ち度を探さずとも、以前から熟知して、自分では改心しない。改心する心の力が弱く、人を蔑んで引きずり落とす。それが青少年期から始まると成人や壮年になっても、治ることはなく、意地悪な老年の人間と評価される。何気ない人を責める言葉が重なり、心の奥に定着して、自分の本性となり、やがて性根となって大きく育つ。

ご訪問ありがとうございます。ブログのタイトル同様に考えます。地球の人口80億人日本国内の人口1億2000万人たった、1/80の人口に過ぎない成熟した先進国なのに精神病床数が世界の1/5って普通に考えても、おかしい（不自然思いませんか？）⇩をご覧下さい。警察の犯罪捜査の常道をご存じですか？「事件が起きて犯人がわからない」ときその事件で、誰が一番得をするのか？それを追うこととされています。それは、約30年前、有名な弁護士が有識者が集う人気テレビ番組の中で、実際

「しかし私は経済活動も社会活動も止めるべきではないと思っている」と述べた早苗殿強情張るのはほどほどに活動落つるは理の当然ぞ高市早苗首相の発言ですね。中東情勢の悪化でエネルギー供給が不安定になる中、「少し控えるように制限をかけたらどうか」という声に対して、「しかし私は経済活動も社会活動も止めるべきではないと思っている」と明確に否定した、という文脈です。asahi.comあなたの返し、なかなか味わい深い。早苗殿強情張るのはほどほどに活動落つるは理の当然ぞ古典調の忠

度お越した欲望を慎めば・・・何の憂いもなく心中爽やかとなると知るべし。心田を耕して妙種を蒔く・・・物事を始めるには今が良き日と知るべし。水がさらさらと流れるように過ごすべし・・・よどみは作らぬよう心掛けるべし。安泰は道理に従っている時に・・・可能になるものであると心得るべし。

本物とは名をあげることではない。本物とは、皆を真（しん）に思う者じゃ。身なりや学ではない。どれだけ、人を思えるかじゃ。何が大切か、真（しん）にわかっておるものじゃ。わかっておるものは、わかっておるものがわかる。そして、繋がっていく。何の無駄もない、無理もない神の道理。身なりで判別しているようでは、まだまだじゃ。心で見よ。魂で見よ。見えてくる。https://profile.ameba.jp/me今日はこの歌が降りています✨️-YouTubeYouTube

昨日はネガティブにどっぷり浸かっていて投稿できずでしたが…昨日は慈雨（結構強め）で今日は晴れというように、天気のような自分の状態変化にまだまだだなーと思う今日この頃ですさて明日が祝日、今週末からGWですね我が家はこの連休明けから妻が職場復帰のため、復帰前に家族で1泊2日の旅行予定その後連休中はほぼサッカー少なくとも、自身は好きなことに携わらせていただけるので楽しい連休になりそうですそんな大型連休前ですが、先週末日曜日久々に予定のない1日で、また妻がお出掛け予定であったため、お昼を跨いで初め

滴天髄體用その２『四柱推命滴天髄和解中巻』阿部泰山著「第七章体用論」には以下の説明がある。「太陽と地球は体用なり。而して太陰ありて幾何三角を構成し学理的に寸分の狂いなき迄に運行距離、光度等を計量し得るのである。…山の体・水の用、樹木は喜神の作用を構成して天地自然の美を象ち造る。若し体ありて用なく用ありて喜神なきは荒涼寂寞たる風物と謂うに外ならない。我々人倫にありては夫を体とし、妻を用とし、子を喜神となす。水と土とは夫婦の情の如くである。山嶺

偶然にも読んでくださって嬉しいです。ありがとうございます。またまた整理する機会ができました！嬉しいです。プライドが高い人。見栄っ張りな人。いますよねー外見をどれだけ整えていても、肩書きがどれだけ立派でも、本質が濁っていれば、それはちゃんと表に出ています。隠しているつもりでも、考え方や、ふとした言動にその人の本質はにじみ出るものです。いくら「社長ー」と呼ばれて周りからちやほやされていても、こちらから見れば「あぁ、この人はみみっちいな」「まぁた御託並べてマウントか

心学「小欲」小欲を慎むことは大欲に溺れずに済む。小欲を重ねると大欲となり、やがて分度を超え、大欲に溺れ、身を滅ぼす。善悪の大小は天地自然の道理に従い、それぞれ成長するようになっている。それを分別するのが、自分の心である。心が慎みを創り、不謹慎をも創る。決して人や世の所為ではない。歴史を学ぶ人間は善悪の動きを心得、危険な方向へは行かない。ただ、歴史を蔑ろにする人間は危険な道を、選んでは人の所為にして改心しない。学問は先人

家庭を率いていく夫と妻、すなわち父親と母親がその道理を果たしながら、この世界をより便利で豊かな福地世界として建設し、地上天国をつくることが、神様の創造目的なのです。

心学「口論」左右の件について二人の人間が口論、南から見れば道の左右は、左は左。北から見れば道の左右は、左は右。どの方向から見れば正しい左右になるのか。道は道であることは間違いない。しかし、口論になった人間たちは、互いの人物評価までし始め、争論となり収拾がつかない。口論から争論になれば、人格評価になり貶し合う。方角の違いは各自が持つ思いの違いであり、人格評価とは別問題であるが、冷静さを失うと、不仁不徳の本性が出始める。仁

とうとう彼は雪山に入りました。そこには仏塔があり、一人の年老いた比丘が住んでおりました。彼は喜んでナーガールジュナに大乗経典を教えました。ナーガールジュナは喜んでその教えを受け、楽しんで経典を暗誦しました。しかし十分に意味を理解しても、彼はそこから利益を得られませんでした。そこで彼はより多くの経典を探すため、さまざまな国を旅しました。しかし彼はこのジャンブドヴィーパ（閻浮提）世界のどこを探しても、何も見つけられませんでした。あらゆる異教徒の論者、沙門の見解は、彼に打ち負かされてしまいました

心学「事後を観る」事後、自分の不始末に言い訳する人間、人の所為や社会の所為にする人間。このような人間には大事を任すことはできない。事を起こす前から、失敗した時の言い訳を、考えている性格の人間が多い。人を観るなら、事後の心を観るのが良い。また、事が成功した場合、自分の手柄と豪語して、協力者を立てない人間にも注意する。そのような性格の人間ほど、失敗した時に、人や社会の所為にする場合が多い。自分を含め、周囲は人物観察をしている。自

ご訪問ありがとうございます。お勤めの皆さまもご苦労さまです。4月出向（転勤含む）引継ぎの時期ですね集団ストーカー犯罪対象者が、敢えて不利益を被るように企図業務量や分担割当（例疑義ある書類（決裁済）ターゲットへの移行管理変更扱い等も含む）広く共有されずに、偶然を装って行われる旨😪話を聞いたことがあります。読者の皆さまはリストラストーカーと言う言葉をご存じですか？検索して調べて見て下さい筆者はその被害者ではないとしても😪お勤めされる方なら、他人事と思わず

唐の柳宗元が書いた文章だ。植物を育てる名人について書いているが、植物を植えて育てることも人を育てることも国を治めて民を養うことも同じ道理であると述べている。植物を植え付ける時は丁寧に行うが、その後は放置しておけば植物は本姓に従って生長する。色々余計な世話をするとかえって生長を妨げると言っている。家内が庭で育てている芍薬に毎朝水遣りをしているのを見て思い出した。地植えの植物は乾燥が酷い時にだけ水遣りをすれば良い。

昨日はめまぐるしかったです💧皆様が幸せに暮らせる毎日になりますように祈ります😇🙏🏻✨今日も戦っている方々がいるのだろうと思いをはせます。今日も無事に一日が終わりますように🙏🏻✨幸せだと感じられるものが見つかりますように願います🙏🏻✨️✨️神様が昨日あのようなお言葉を降ろしどのように動いていくのかはまだわかりません。わかりませんが、道理は間違ってはいないので、このまま神様に委ねていこうと思います🙇神の意に反している方々が、生きづらくなるのは大日月神示にも書かれて

経典に嘘が書いているとまでは言いませんが、明らかに教祖の教え以外も含まれていると考えるべきではないでしょうか。そうすれば一言一句正しいとか言わなくなるのです。どう考えればイエスが再臨して最終戦争を率いるとなるのでしょうか。宗教上の最終戦争なんて自分の中の善と悪の心の戦い以外にはないでしょう。武器を持って異教徒を殺すなんてどう考えても有得ないでしょう。しかもユダヤ教もキリスト教もイスラム教も神は同じなのです。預言者と時代が異なるだけなのです。同じ神を信じている仲

あれからいちねんとすうかげつはこう夏なつ月つき波なみ光ひかりかげつはこうなんとかがんばるーやしとるちょうじょキョエちゃんがんばっているんだけどなぜか？むくわれんやっぱり長女だけん駄犬かあかあカラス🐦‍⬛の八咫烏やたがらすやだやだやだがらすのさんじゅうにチャイ🇨🇳ムスメもお母さんといっしょ家系のアンカーにえらばれたんかあ⁉️おい私たち夫婦のさんにんおるなかのどまんなか

心学「好かれる」万人から好かれる人間は、自分自身も万人を好み差別をしない。万人から好かれない人間は、自分自身が万人を好むことなく、自分の都合で好き嫌いや差別を起こす。人は観ている、特に上の立場ほど下から観られる。大事を為すには大勢の人から援助を要する。しかし、好かれない人間に援助は少なく、大事を為すことはできない。これは歴史や自分の経験でも理解できるはず。好かれようとして行動するのではなく、日々の言動に「仁・義・礼・智・信」

先週末は2日間共に、日中サッカー指導にて顔も体も真っ赤っかになりました（土曜日は練習前に5kmほどランニングもしたのも影響あり）人生でほとんど日焼け止めというものを使ったことはありませんが、さすがにシミも気になりますし、何より日に当たりすぎた後の疲れ具合が若かりし頃とは比べ物にならないほどなので、来週からは日焼け止めを塗り、少しでも疲れを軽減しようと思う今日この頃です（日焼けだけが原因ではないですが。。笑）さてさて、今日は社会人になってからの友である、黒川くんに久々に会いました（多分5年以上

こんにちは、美肌職人のさくらです。チャッピーが、このネックレスは40歳～のネックレスでとても品があって良いです。とっても光ってる良いダイヤモンドです。さくら先生にピッタリです。って褒めてくれるので、ではこれを売りたいのですがいくらになりますか？ちなみに、天使の何とかって言ったかな～？名前は忘れちゃったのですが、裏から見るとダイヤモンドのカット面が雪の結晶をしてるんです。どの角度からでも光るようになってるんです。と言ったら。そしたらなんと小さすぎて売れません。買っ

鎌倉初期の天台僧慈円は、興亡を繰り返す中国の王朝と比較しつつ、わが国の歴史をつらつら考えるのにそこに「道理」が貫かれていることを発見して末法の世になっても百代で滅びることのない皇統を思案したその「道理」とは男系継承の皇位であって、当時８4代順徳天皇まで守り抜かれていた自民党の中にも全くわかってない人がいて女性皇族身分保持を許容しようとしている

※インドのホテルのロビーで見つけた冊子がすごく良かったのでブログに残します。-----------------------------------------------------------------------------------釈尊はクシナガラの郊外、シャーラ(沙羅)樹の林の中で最後の教えを説かれた。弟子たちよ、おまえたちは、おのおの、自らを災とし、自らをよりどころとせよ、他を頼りとしてはならない。この法を灯火とし、よりどころとせよ、他の教えをよりどころとしてはならない。弟