親鸞聖人

今日の東京は曇りです。気温が２０℃を超えているので、暑くもなし。寒くもなし。じゃ、ちょうどいいじゃんそんな天気です。今日は第三土曜日です。東京都港区安楽寺の法話会に参加してきました。本堂です。今日の御講師は東京都港区安楽寺の藤澤克己師です。※青字が藤澤師の言葉の要約です。＜明日ありと＞明日ありと思う心の仇桜夜半に嵐の吹かぬものかは（親鸞聖人）毎月、お寺の掲示板に書いてある言葉をテーマにお話をするのです

親鸞聖人849回目のお誕生日であった5月21日（土）23時頃、浄福寺・正玄寺の住職であり、私の父山下義円（やましたぎえん）が、満70歳を一期として今生のいのちを終え、往生の素懐を遂げました。昨年の7月に、すい臓癌の宣告を受けました。本人、家族にとって、天と地がひっくり返る出来事でしたが、気力充実、不安や愚痴を口にすることなく、真正面から病と向き合う日々でした。ブログをご覧の皆様には、突然のご報告となりましたこと、申し訳ない気持ちでいっぱですが、取り急ぎ、謹んでご報

紫微斗数は【化忌】に始まり、【化忌】で終わる紫微斗数の【化忌】については、このブログのあちらこちらに飽きるほど記事を書いて居ますから探してご覧ください。それで、今回は、自化忌（D→）のことです。【化忌】は厄介な作用ですが、基本的には生年【化忌】の入っている宮での厄介な作用です。しかし、自化忌（D→）というものが、命盤に入っている人がいます。自化忌（D→）は最高で四個になります。自化忌（D→）は生年【化忌】の作用が飛び火していると考えると簡単です。自化忌（D→

往年のテレビドラマの例え話が、またえーって面白いんです。そこからの展開が、テレビ以上！で、皆さん、こんな顔になって、話に聞き入ってしまうんです。皆さん、新しく仏教のご縁を得た方が、8割を超えます。だからこそ、新鮮で楽しいのかもしれません。いつでも仏法は新鮮に聞きましょうと、お話ししますが。まさにこちらは新鮮。5歳でも90歳でも、新鮮なのは素敵です。「聞くのは一時の恥知らぬは一生の恥」「せいれんじ」では、みんなで仏法「浄土真宗」を親鸞聖人を探検します。座って「心で、経験で」

私たちは本来煩悩具足の凡夫と言われています。煩悩具足とは、煩悩100％で出来ているということです。罪悪深重・煩悩熾盛が人間の真の姿なのですから、到底助かる手立ての無いものなのです。そんなものに、涅槃の悟りが開けるのでしょうか。親鸞聖人は仰います。仏法のさとりは涅槃（ねはん）といい、涅槃をインドの古語ではニルバーナといいます。それは煩悩（ぼんのう）を吹き消した状態を意味します。しかし煩悩具足といわれるこの私は、煩悩の世界から一歩も出ることはできません。というのは、

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今日の東京は晴れ時々曇りです。日曜日のお寺は参拝者で活気がありますお参りの後は義援金の募金をしましょうお参り後は法話を欠かさずに今日の御講師は、京都府八幡市願生寺の山本泉茂（やまもとせんも）師です。法話の前は「重誓偈」と言う「仏説無量寿経」の中のお経をお唱えします。お陰様で、お経本を見なくてもお唱えが出来るようになりました。導師の僧侶の方のテンポもちょうどよく、気持ちも穏やかになったところで法話会が始まります。では、山本師のお話を聞きまし

政治のことを見ているとどんどん暗くなります。そして裏を知れば知るほど未来が遠くになっていくような気がします。だから土日は思いっきり外に出て、満開の桜を楽しみました。福岡城公園も日ごろとは違って大勢の人がにこやかな笑顔で桜を楽しんでいましたよ。外国人観光客も多くみられ、ドイツ人やオーストラリア人などと楽しい会話も楽しみました。桜の期間って良く持って２週間、短ければ翌週には散り始めますよね。一年間は５２週だから、５２分の２のために、ずっと待っていることになりますよね。

西本願寺で、５月２１日、親鸞聖人降誕会で、５０００円以上の懇志で、国宝飛雲閣のお茶会、重要文化財での観世流の能が見学できる。１５０人限定で、早い者かちで、並んだ人から、権利があるそうだ。うっかりしていた。２１日に、約束を入れてしまった。断れない約束だ。仙洞御所を予約している。自分のツアーである。私は、こちらに行きたいです。飛雲閣で薮内流で、お茶が飲みたいです。来年は、絶対に、リキさんと行く予定です。

京都移住六日目（4月8日）です。4月8日は『はなまつり』お釈迦さまの誕生をお祝いする日どこか近くのお寺さんで『花まつり』されているところは無いですかね⁉️☟おっ、お西さん行ったら甘茶が戴けたり「花まつり法話」を聴けたり出来そうだぞ❗️『お西さん』こと西本願寺へ行ったら、『境内案内ツアー』もあるので、仏教の世界観をたっぷりと半日堪能出来そうです！☟「お西のお坊さん」による境内案内ツアーの内容お西さんを知ろう！|観る｜龍谷山本願寺【お西さん（西本願寺）】-本願寺への参拝（参る・知

仏壇が兄の家に設置されました。小さな小さなお仏壇。兄の家の家具に合ってて可愛いです。丁度、四十九日の日に、坊さんを招いて『開眼供養』を行いました。⬇️四十九日の法要は先日行いました。『四十九日の法要は、寺で行う。』母(養母)の四十九日の法要を寺で行いました。兄の家は、公団の3階やので法要を行うには無理がある。今後も法要は、寺で行う事になりました。ただ、準備がちと大変です…ameblo.jpローソクが赤いのに気付かれましたか？お祝い事をご先祖に報告する時は、赤い蝋燭を立てるそうです。

親鸞聖人御命日眞行寺十六日講がありました。正信偈のおつとめです。お話しは、「村の地蔵」を使わせていただきました。紙芝居があるようなのですが、販売しているところがありません。子どもたちにも読んであげたいので、探してみます。賑やかに茶話会です。今月もたくさんのお参り有難うございました。合掌

明日があると限らない現実を現実と見れない逆立ちした考え…迷いを、顛倒の妄念と言います…。救われても煩悩は全く変わりませんし、顛倒の妄念も変わりません…。「三毒の煩悩はしばしば起これどもまことの信心は彼にもさえられず、顛倒の妄念はつねに絶えざれども更に未来の悪報をばまねかず。」って存覚上人が言われている通りです…。人間は煩悩具足ですから、煩悩は減らすことも無くすることもできません…。煩悩が減ると、食欲減退し、不眠になりますし、煩悩を無くするには死ぬしかありません…。「歎異抄って

ベリーエクササイズは、空海の密教の教えにも通じます。お釈迦様(仏陀)の悟りから、空海が仏教を進化させた、言わば、空海は仏教をバージョンアップしたのですね。それは、苦しみを知り、その苦とは人間の煩悩からだと気づき、人間の心の仕組みを調べ尽くし、肉体の苦しみから取り組み始め、やがて苦しみの解放を知っていく仏陀の悟り。空海は、その仏陀の煩悩の悟りを哲学的に解析し、地球そのものの仕組みを解き、超天才的な頭脳で、生きとし生けるもののすべての命、生命に着目した。仏陀は、お経にその教えを残し、空海は

今日の東京は薄曇りでしたが、昨日、一昨日に比べて風がなく、日中は寒さは感じませんでした（個人の感想です）お参り後は、義援金を忘れずにそのあとは、法話を聞きましょう。今日の御講師は、昨日に引き続き、山口県下関市専福寺の福田了潤師です。※青字が福田師の言葉の要約です。＜耐えていく＞昔は人生５０年と言われていましたが、その後、６０、８０、いよいよ人生１００年の時代となりました。今、１００歳の人は全国で何人いると思いますか？９万人以

高田本山専修寺。http://www.senjuji.or.jp/浄土真宗高田派の総本山。宗祖親鸞聖人により開山された。こちらの見どころとしては、29年11月に国宝になった如来堂と御影堂。ちなみに筋塀は最高格式の五本でございます。こちらは山門。トップの画像は唐門。御影堂。解説ボードがあり初見訪問でもわかりやすい。中の撮影は何とＯＫ。コンテスト使用や商用利用をしないように、という但し書きがあります。皇室祈願所の御由緒から、菊紋が使わ

こんにちは。とうとう医療従事者の方を対象にコロナワクチン接種が開始されましたね。一刻も早い収束を願うばかりです。それでは先回のブログの最後に書きました通り、仏教で説かれる「本当の幸せ」とはどのようなものか解説していきます。親鸞聖人は何と言われているでしょうか？お言葉の中から単語の一つ一つを紐ほどいて解説しますね。「摂取不捨の利益（せっしゅふしゃのりやく）」と言われています。「摂取」とは、「ガチっと収め取る」「不捨」とは「捨てられない」「利益」とは「幸

そろそろ梵字が始まります。ブログを途中からお読み頂いた方々の為に、過去のブログを、改めてご案内させて頂いております。なお、私のつぶやきは実生活には何の役にも立ちません。謝謝前日から続きます。仏教徒が学ぶべき『三学』とは。戒律（戒学）。禅定（定学）。智慧（慧学）。＝『三学』です。〔ここは禅定（定学）のお話が主点ですが、『戒律』のお話にも、少し寄り道をしましょう〕戒律（戒学）とは悪いことをしないで、良いことを専心・修することです。これを約束することを『授戒』といいます。得度の前

報道熱が冷めても忘れてはならない事がある無邪気七百頁近い図書館で借りた本を読んでいたが室内は寒く陽だまりは暑く４時間集中で目眩何時もは顔を背ける牧師がチャリで声掛ける桜の並木の下を子供らがワイワイ帰っていく・2024.04.12曇天☁春愁日常を破壊する耳鳴りがする程情報過多の中普通である事の困難な時代自分確保が難しい大活字本があるのは知ってはいたが初の読書これは楽だ行間も空いていて速読にも適する表題はともかく戦後の世界情勢と現代日本における思想信条が如何なる状況にあ

フジの花が満開との話を聞いて、竹鼻別院まで行ってきました。空が曇っていて、怪しい景色ですが、多くの人が竹鼻別院へフジの花を見にきていました。竹鼻別院は、浄土真宗を広めた親鸞聖人が三河に立ち寄った際に、別院の前身である草庵を結んで聖人を迎え入れたとされています。何度も天災や人災に見舞われましたが、大正4年から11年にかけて再建されたものが別院の本堂です。ここのフジは1本の樹齢300年以上の古木からツルが伸びて長いフジの花が垂れ下がったものです。この見事なフジの花は、県の指定文化財にしていさ

開運神社御利益巡り80御葬儀が入り、相談準備をしておりました。拙寺は、供養寺ですから、当たり前ではあります。宗派によっては、亡き方を御縁として、我々が仏さまのみ教えに会わせていただくと、説きます。確かに、自分の御葬儀に現れて、自分の御遺体を眺めていたり、揺り動かそうとしたり、近親者の方に必死にご自身の存在をアピールする方もいらっしゃいます。化縁すでに尽きぬれば、浄土に還りたまいにき源空上人、法然さまが今世の御縁を卒て、浄土にお還りになりました。ということですね。本師源空のをはりには

4月22日って、意味深な夢を見る日なのかしら⁉️今朝、たまたま（普段はしないのに）何となく…娘を起こそうかな？と部屋をのぞいたら…ちょうど目を開けたところで…「大切な話って、なに？」といきなり聞かれました。「え？」と言ったら「一緒にカレンダーめくりながら、ママが『過去と未来と両方について、大切な話がある』って言うから、じゃあ起きなきゃって思って起きたんだよ」という応えが…なんだか抜群なタイミングでのぞいたようです。そのあと、「なんでそれを今言うかな」と思ってしまうような会話に

複数の門信徒からご質問がありましたので、ここに明記しておきます。「親鸞会」および「親鸞聖人に学ぶ会」は、伝統教団の浄土真宗（真宗教団）とは一切関係がありません。教義的にも【異安心/いあんじん】です。浄土真宗親鸞会被害家族の会(coocan.jp)偽装勧誘が多発！宗教団体「親鸞会」とは？|おにぎりまとめ(eternalcollegest.com)・～～～～～～～～～～～～・宗教系カルチャースクールのような催しは、カルト教団の入り口（偽装勧誘）であることがあり

名鉄各務原線新加納駅から南へ1.5km程のお寺に来ました寺院名；寺島山河野安楽寺宗派；浄土真宗本願寺派御本尊；阿弥陀如来所在地；岐阜県各務原市小佐野町4-197TEL；058-382-1649河野安楽寺は親鸞聖人・蓮如上人にゆかりのある寺院でかつて親鸞聖人の説法を聞いて帰依した9人の門徒の子孫が美濃国・尾張国の浄土真宗の中心となり「河野九門徒」に属して活躍したお寺です。山門前鐘楼本堂堂内庫裡*:..｡o○☆ﾟ

「旧東海道」歩きは「箱根旧街道東坂」を下ります。「くま出没注意」…ってあります。史跡。箱根旧街道石畳を下りきると、旧国１道に出ます。横切ったところから石畳遊歩道となります。しばらく進むと…今度は「猪」かよ！茅葺屋根の建物が…正面(車道側)に廻ってみると「甘酒茶屋」です。江戸時代から今に残る茶屋です。東から登ってきた旅人は、この箱根地域(湯本～箱根関所間・通称「東坂」)は、道が大変険しく、当時の旅

「明日ありと思ふ心の仇桜夜半に嵐の吹かぬものかは」これは鎌倉時代の仏教家である親鸞聖人（1173～1263）が9歳のときに書いたお歌です。聖人が9歳で出家したとき、出家先の京都青蓮院の慈円さまは「今日はもう遅いので得度（頭髪を剃り僧侶になること〉は明日にしましょう」と仰ったのですが、それに対し聖人は上記お歌で即答しました。明日どうなるかは全く分からないので、少しでも早く得度したいという聖人のお気持ちに関心した慈円さまは、その日のうちに得度式を執り行ったという話です。また親鸞

歯科医ランキングにほんブログ村上↑のバナー2箇所をポチッと押して頂けると励みになります。毎日、ご協力ありがとうございます。「つつしんで遠ざかれ」親鸞聖人が説いた人付き合いの極意とは⁉️「子供が言うことを聞かない」「夫は私に優しくしてくれない」などと、自分を中心に子供や夫、妻や親などを考えがちです。でも、視点をちょっと変えると、親と言われる人は子供がいるから初めて親になれ、夫がいてこそ妻と言われる。私たちは必ず自分以外にいろんな対象者があって、自分自身が位置づけられるわけです。「私が

​日暮らし日記2024年3月22日（金）​高野山​（１０）​奥之院​中の橋駐車場に駐車（無料）土木建築殉職者之墓​親鸞聖人の墓​東日本大震災物故者慰霊碑阪神淡路大震災物故者慰霊碑英霊殿落書塚花菱アチャコ句碑これより樹齢数百年の杉の大樹へ※一の橋からの合流地点つづく

●苦しみにサヨナラ煩悩と無明の闇【違いが重要】https://youtu.be/AeQRJZ5N3N8どうもこんにちは、筬島（おさじま・オサジー）です。結局、人は、何を願っているのかというと、それは、２つあるといわれます。１つは「苦しみたくない」（辛い思いをしたくないこんな嫌な気持ちは二度と経験したくない悲しみにサヨナラしたい等）もう１つは「幸せになりたい」（心から感動したい喜びたいすべてに感謝できるような人生にしたい等）あなたの願いもこの２つに収

6月26日〜28日に京都の東本願寺（真宗本廟）へ行ってきました🚄何をしにかと言うと、お預かりします寺院の住職になるための研修です。御門徒さんにご帯同いただき、無事に任命書をいただきました。これまで以上に、お伝えされてきた念仏の歴史に思いをいたしながら精進してまいります。お朝事始まる前の東本願寺境内。蒸し暑かったけど、荒れた天候にならなくて良かった良かった✨塀には、「南無阿弥陀仏人と生まれたことの意味をたずねていこう」という言葉がかけられてありました。これは2023年にお迎えする親鸞