比叡山

自衛隊音楽まつりで、A子さんに取り憑いている男の霊の声が菊水さんに聞こえました。男の霊うるさいこと！音消せ！耳障りだ！むかつく！ううーくそっ！何の音も消してくれ（憑かれているかた=Ａ子さんとします）心が豊かになってしまうではないか憑かれているかたの守護霊やー見事な腕前だ男の霊む？誰だ？俺が憑くのをやめさせるだと？どうやら、憑かれているかた（=Ａ子さん）が演奏を聴いて感動的な気持ちになり、これまでを振り返りながら、次第に前向きな気持ちになっていったようです。

比叡山延暦寺横川元三大師堂のおふだの郵送をお願いしました。昨年２０１８年当時は電話口で住所氏名と欲しいおふだをお願いして送っていただけたのですが２０１９年１月現在はファックスを送って郵送してもらうそうです。自宅にファックスがないのでハガキでお願いしました。ハガキでもOKだそうです。口頭ではなく書面として残したいのでファックスで郵送のお願いを、とのこと。角大師さんと降魔大師さんのおふだは、効きます。①夜、ふら～っと玄関の施錠を内側から開けそうにな

◇異端の行者、（酒井雄哉大阿闍梨）「十万枚大護摩供」を満行したとき、酒井阿闍梨は二回目の千日回峰に入っていた。二千日回峰といったら、これはもい破天荒な行てま、無論、戦後は誰一人として挑戦し、満行したものはいなかった。比叡山に語り継がれる伝説によれば、相応和尚の弟子の遍斅僧都（へんごうそうず九百二〜九七七年）が、現在の千日回峰的にいえば、三千六百日の大行を成しとげたというが、記録は残っていない。現在、記録として残っているのは、東塔、無動寺谷宝珠院の奥野玄順大僧正が大正七年に千日満行、同十五

◇箱崎文應②（堂入り酒井雄哉大阿闍梨）「俺は坊主にもなれない人間なのだろうか。この山の坊主は、どうして俺の気持ちをわかってくれないのだろう。もう俺には帰る所がないんだ。もしこの山で坊主になれなければ、、」中山玄雄師によって無動寺谷宝珠院につれられて『奥野玄順大阿闍梨』に引き合わされた箱崎師、「寺男」として使ってもらえることになった。寺の雑役である。三千日回峰行中に足を痛めた奥野大阿闍梨は、籠で毎日三十キロの山道を歩くことになり、箱崎師は、奥野師の乗った籠の先棒をかついで回峰道を歩く役

お釈迦様は人間の一生は「一切皆苦」とお説きになりました。しかし私たちの一生を考えてみるに、一生苦だけで終わる人はいませんし、一生が最高の幸せだけで終わる人もありません。ひとたび問題に直面すると、苦しくて、悲しくて、悩みますが、それを乗り越えられると、幸せがやってくるように思います。苦しみと楽しみは変わりばんこなのです。それでは人間最大の苦悩の根源は何でしょう。親鸞聖人がお出ましになる前の仏教では、苦悩の根源は人間の煩悩であると考えられてきました。そして煩悩を滅却するため

ご訪問ありがとうございます40代で結婚した晩婚子なし夫婦の東京下町ライフをゆるく書きつづっています。夫婦ネタ、40代ファッション＆美容、お出かけ＆グルメ情報など幅広いテーマで更新中♪夏休みに２泊３日で滋賀に出かけ、琵琶湖を一周してきました。いろんなスポットを巡ったので紹介します！①何もない米原駅と飛び出し坊や②琵琶湖最大のパワースポット、竹生島③長浜の黒壁スクエアを散策！④滋賀のソウルフード、つるやのサラダパン⑤メタセコイア並木と白鬚神社⑥ホテル琵琶レイクオ

私が旅した場所からの出題です。次の3枚の写真から連想される歴史上の人物はだれですか？この電車が分かれば簡単かも？江ノ電の腰越駅と鎌倉高校前駅の間にある踏切の向こうにあるのが、鎌倉の頼朝に拒まれ義経が留め置かれた腰越の「満福寺」義経の命で弁慶が書いたのが「腰越状」この名前のついた神社は全国にあります。歌舞伎十八番「勧進帳」で知られる安宅の関近くに鎮座するのが「安宅住吉神社」安宅住吉神社に参拝すると、巫女さんが「勧進帳」を朗々と語ってくれます。上の2枚の写真で連想されるのは、義経と弁

皆様、こんばんは。どうも、年末から1日間違ったペースが抜け切らず、1日遅れの初詣です。勿論、昨日は嫁と娘とお墓参りに行き、お墓で兄と合流して、母宅へ行ってきました。いつもなら、母宅から帰った後に初詣に行くのですが、娘が深夜勤務で帰るのでバイバイしてきたので、何処へも行かず今日となりました。まあ、良い天気ですが、流石に2日目の朝なので賀茂川を上賀茂神社へ向かう人は少なかったです。iPhone16PROMAXです。綺麗に船山が見えています。反対側の比叡山や大文字山は逆光とモヤで見え

◇常行三昧、二河白道を歩く、、（酒井雄哉大阿闍梨）昭和四十八年六月一日、酒井阿闍梨は九十日間の「常行三昧」に入った。場所は西塔にある「にない堂」で、ここは釈迦堂を背景にして朱塗りの宝形造りの堂が、双子の堂のような形で並んでいる。右側が法華堂、左側が常行堂で、文禄四年（一五九五年）建立と伝えられる。にない堂は杉木立の静寂の中にある。周囲の苔の緑が美しい。恵心僧都源信の流れをくむ浄土真宗の宗祖・親鸞も、かってはこの常行堂の堂僧であった、と伝えられている。酒井阿闍梨が常行三昧を発願したとき、高

比叡山（ひえいざん）の西のふもと、高野川（たかのがわ）が流れる京都の八瀬（やせ）には、九頭竜大社（くずりゅうたいしゃ）があります。これまでは、古社を数多く紹介してきましたが、九頭竜大社は創建が昭和29年（1954年）という、新しい神社です。この地に住む、大西正治朗（おおにしまさじろう）さんの夢枕に、九頭竜弁財天大神（くずりゅうべんざいてんおおかみ）という女神さまがあらわれ、ご神託を授けたのが神社のはじまりだそうです。大西正治朗さんははじめ、自宅の裏庭に

❖大阿闍梨への道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨一章正井観順津軽の覚蔵①一八六〇年江戸時代末期、世情は『桜田門外の変』が起き、老中田沼意次が暗殺されるなどにわかに風雲急を告げてきた。津軽藩尾上村（現青森県平川市）の正井清次郎と黒石藩上十川（現青森県黒石市）から嫁いだ宇野家の娘、サキの間に長男として十二月七日に生まれたのが覚蔵、後の正井観順である。正井家と宇野家、両家共に性があることからかなり裕福な家系であった。しかし、母サキは覚蔵の三歳の年に姉タケと二人の子を残して亡くなった。「近

◇幻の常行三昧（酒井雄哉大阿闍梨）酒井阿闍梨は百日回峰を無事に終ると、次の行に入ることを義務づけられていた。三年籠山中に果たさなければならない修行として、祖廟浄土院での侍真奉仕、百日回峰、そして「四種三昧」のうちから「常坐三昧」か「常行三昧」のどちから一つ、この三つが定められている。四種三昧とは、比叡山で最も歴史的が古く、基本的な修行で、「常坐三昧」「常行三昧」「半行半坐三昧」「非行非坐三昧」の四種をさす。これは天台宗の高祖、中国の天台大師が法華経の修行法を説いた「摩訶止観」に示されている

◇不動明王朝の会、、（酒井雄哉大阿闍梨）二回目の堂入りから出堂した、酒井阿闍梨の姿を見て、思わず土の上野に座り込んで礼拝する中年の女性もいた。「昭和の生き仏」の姿に、真言はますます高まるばかりだ。阿闍梨の顔は憔悴して頬がこけ、眼窩は落ちくぼんでいたが、瞳は澄み、表情には人間の顔を超越したような不思議な輝きと静謐さがあった。酒井阿闍梨は、堂入りがすんだ翌昭和六十年三月二十八日から赤山苦行に入った。今度は足の怪我もなく、雲母坂を一気に駆け下り、駆け上り、七月五日に千八百日を満行した。そして六十

◇幻の中の堂入り、、（酒井雄哉大阿闍梨）勝手知ったる峰道を歩く、酒井阿闍梨の二千日回峰は順調に満行を重ねていた。昭和五十六年十月十三日、千二百日満行、五十七年は春と秋二回歩き、十月十三日に千四百日満行、五十八年七月四日に千五百日満行。そしてこの年の十一月二十三日に十万枚大護摩供も満行したのだった。酒井阿闍梨は翌五十九年、三月二十八日から歩いて十月十三日に千七百日を満行した。そして、二度目の「堂入り」を迎えたのである。今回の堂入りは、毎日お勤めをしている不動堂で行われるが、なんといっても憂

◇堂入り、、②（酒井雄哉大阿闍梨）無動寺谷に鐘が鳴り響く、午後一時、真新しい白の浄衣に身を包んだ酒井阿闍梨は、内海俊照師にみちびかれて法曼院を出て、明王堂の急な石段を一段また一段と踏みしめるように上った。明王堂のまわりには、信者たちがつめかけている。酒井阿闍梨の姿に合掌し、数珠音も高く、「ナーマクサーマンダーバーサラナンセンダンマーカーロシャナソワタヤウンタラターカンマン‥‥‥」といっせいに真言を唱え始めた。それは真言の大合唱となって、うねり合い、重なり合って、無動寺谷全

みなさまこんにちは。ハートに働きかけて本来の美しさで輝いて生きるお手伝いをしますプライベートサロン：Lotusflower＠千葉Heeranoriko（ひーら・のりこ）です。いつもお読みいただきありがとうございますすこし前の投稿でもお話させていただきましたが今年はたくさん旅をしました。１月に、「ピン！！」ときてゆっぴーさんがいる伊良部島に行きWOTEレベル１の再受講をさせていただきました。伊良

◇人生こそ無始無終の行、、（酒井雄哉大阿闍梨）二千日回峰を満行した、酒井阿闍梨は今、深い感慨の中で、「天台宗に偶然拾われて出家し、行というものにめぐり逢えたからこそ、わしのような『落ちこぼれ人間』もここまでこれたんや」と仏縁に感謝し、「人生こそ無始無終の行」という。「行には、始めもなければ終わりもない。死ぬまで行をやるだけだ。回峰行は人生の旅と同じで、谷もあれば山もある。雪や雨の日もあれば、爽やかな日もある。人生と同じや。そのときそのとき精一杯生きていれば、その人の人生にとってマイナス

2025年​巳年新年あけましておめでとうございますタロティスト世蘭です名古屋占いカフェスピリチュアル★占い師プロフィール名古屋占いカフェスピリチュアルに所属の占い師プロフィールページです。透視、霊感、霊視、霊聴ができる占い師が多数在籍uranaicafe.jp皆さま年末年始はいかがお過ごしでしょうか昨年の課題を引き続き乗り越えていかなければいけない方も多くいらっしゃるかと思いますが2025年は巳年ですので脱皮の年進化の年となっていくことでしょう本日はそんな巳年

～名残の紅葉～釈迦堂から～一番高い薬師堂まで～善峯寺（撮影日2024・12・12）ようやく釈迦堂にたどり着きました。素晴らしい眺望を楽しみながら歩くので気持ちが良いですね。!(^^)!ここで頂点にある薬師堂まで半ばですね！釈迦堂にある一本の、もみじ、善峯寺の境内にある中で・・一番、色鮮やかに残っていました・・とても奇麗でした・・・釈迦堂・・・1885年（明治18年）建立。皆さんこの前で写真を撮っていましたね・・紅葉越しの眺望も素敵でした・・・カメラの悪戯・・・ちょ

◇飯室谷にいく、、①（酒井雄哉大阿闍梨護摩行）酒井阿闍梨の千日回峰行は認められた。が、一つ条件がつけられた。これはすでに、酒井阿闍梨が叡山学院研究科を卒業したあと、本山交衆への加入を認めるかどうか、年齢が問題になって一山会議が開かれ、比叡山の規則が変更されたときからついていた「ただし書き」だった。特例を認める代わりに「ただし書き」をつけた。その内容は、「将来は飯室谷（いむろだに）の箱崎文應師のもとで、起居する」というものである。先達会議は、酒井阿闍梨の千日回峰を認めると同時に、この「ただ

令和6年も間もなく終わります。千日回峰行の阿闍梨さんを書いて二年と六ヶ月、今年は元旦から途絶えることなく３６５日、合計３８４回このブログを書いてきました。日数より多いのは、天台宗の僧侶による尼僧への『性暴力』という言語道断、卑劣極まりないことが発覚したからであり、報道される内容を引用投稿したからです。人を導く教導の身にある者の邪悪な行為は許されるものでなく、また、比叡山の中でも最も尊敬される立場にある大阿闍梨がその被害者の切なる救いの声を無視して助長していたとされることは強い衝撃を与え、比叡山

◇『千日回峰行』①（酒井雄哉大阿闍梨）宮本一乗師の先導で酒井阿闍梨は、飯室回峰を歩き出した。酒井阿闍梨は、不動堂に祈願すると、まず近接している松禅院の前を通って、不動堂から二、三分の距離にある慈忍和尚の墓所に詣でた。飯室中興の祖といわれる慈忍和尚の墓所は、十七段の石段を駆け足で上っていくと、昼でも薄暗い霊域は夜のしじまの中で月の光一条も通さぬ暗黒の世界、ここは元三大師の墓所などと並んで、「比叡山の三魔所」の一つと恐れられている。老杉の巨木がつながる細い参道を奥に進み、「手文」にしたがって礼

◇箱崎文應①（酒井雄哉大阿闍梨）（箱崎文應大阿闍梨）小名浜にある顕彰碑『バカモン!!!お前はこの裏山を歩くような人間になっちゃうんだぞ!!』朝から酒を飲むこの行者はいったい?箱崎文應、俗名を箱崎作次、明治25年4月7日、福島県小名浜村（現・いわき市小名浜）の農家の三男に生まれている。豪僧、怪僧、生身の不動、不死身の鬼行者といわれ、その過激な荒行ぶりは天台宗きっての破天荒な不動行者である。農家といえ小作農、貧しい生活で、兄は日露戦争で戦死、家計を支えようと14歳で東京に出るが、性格に

阿闍梨【外伝】❖『高倉健と比叡山大阿闍梨』引用京都暮らしあれこれ2014.12.22記参考文献高倉健「最期の手記」『文芸春秋』2015年1月号藤波源信インタビュー『毎日新聞』2014年12月1日比叡山千日回峰行・ある行者の半生11月10日、高倉健さん死去のニュースには驚きました。ヤクザの健さんのファンだった訳ではなく、東映を離れてからの映画は好きでしたが、まだまだ死ぬわけがないと勝手に思い込んでいました。健さんの死後、それまであまり

大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨❖酒井雄哉阿闍梨に魅せられ、数多くの文献著書がある中で手に触れ目にとまった書籍の中には、初めて見聞する高僧がいる。伝教大師最澄が若き時に志し、庵を結び今日まで千二百年以上が経った今も御灯がともしび続け、日本仏教の礎となり数多くの宗派の祖師たちを輩出した、比叡山。比叡山にあって最大の荒行、千日回峰行。なぜこの荒行に惹かれるのか、何をこの行に求めるのか、酒井阿闍梨は『山を歩くだけ』『得られたものはなにもない』『拝むことしかできない』と言う。私が気に

◇千日回峰行③（酒井雄哉大阿闍梨）玉体杉で「玉体安穏」と「鎮護国家」を祈願した酒井阿闍梨は、横川に向かった。横川は三塔の中でもいちばん北にあり、最も奥山に位置する。地主権現から阿弥陀ヶ峰を通って横川中堂に出た。朱色の柱と欄干がまばゆいばかりの回廊を一回りし、元三大師の墓所に詣でた。（鬼大師像深大寺蔵）ここは「三大魔所」の中でも最大の魔所だといわれる。第十八世天台座主・慈恵大師良源は、「仏教の隆盛は人の養成にあり」として多くの弟子を育成した。三千人といわれたその門下から恵心僧都源信や檀那

先ほど「chakkoro1031」さんのブログを読んで、本日が大変重要な日であることを失念している自分に気づきました。本日1月3日は元三慈恵大師良源のご命日（985年）でした。なにしろ法力のお強い怖い方・・厳しいお仕置きがあるのではと震え上がりました。箱根駅伝で遊行寺坂（藤沢市）を走る選手をTVで観ながら、「久しぶりに一遍さんと会いたいなあ」とソファに寝転がって美月とうつつを抜かしていたからです。そう言えば愛猫の慈恵（勝手に名前をお借りしています）ちゃんも、昨日から飼い主を威嚇的するよう

◇常行三昧満行、普賢菩薩を感得する、（酒井雄哉大阿闍梨）酒井阿闍梨と高川師が「常行三昧」をしている時に、小林隆彰師は真夜中、ひそかにお堂を訪れた。「もしや万一」という懸念もあってである。真夜中の二時、山も谷も眠っている。お堂に近づいていくと、夜のしじまを破って、杉木立の彼方から、「なみあみだぶつ、なみあみだぶつ」と唱える二人の念仏が聞こえてくる。元気な声にほっとして、小林師は踵を返した。小林師は、そのときの様子をあかす。「なにしろ明治以来しばらく途絶えていた常行三昧をやるというのですから

◇大阿闍梨を生んだ男小林隆彰①（酒井雄哉大阿闍梨）酒井阿闍梨の『導きの師匠』となる『小林隆彰師』とは一体どんな人物か。小林師は、昭和3年10月20日、香川県善通寺市の生まれ、弘法大師空海が生誕された土地柄だけに、古来から信仰心が篤い。小林師は幼くして父を失い、信心深い母の手で育てられたが、小学六年のときに交通事故にあったことがきっかけで出家得度した。◇土讃線でお遍路さんが私の目の前で汽車にはねられましてね、亡くなられた。その一週間後、今度は私が自転車に乗って登校する途中、同じ場所で汽

今日は愛宕山(924ｍ)に登ってきました！毎朝、天気予報代わりに、愛宕神社のインスタを見ているのですが、毎日、クリスマスも大晦日も元日もお詣りしている人がいてスゴイな～！と思い、私も挑戦してみました♪今朝の最低気温は１℃でしたが、愛宕神社は氷点下４℃で積雪が１cmだったそうです。昨日の元日も晴れだったので、足元は大丈夫だろうと思い、朝9時のバスに乗ったら、超満員でした💦初日の出を見るために、元日の夜明け前から登る人も結構いる