比叡山

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨三章酒井雄哉生々流転の行者⑩時計の針を進めてみる。紅蓮の炎が燃え上がり、酒井阿闍梨が祈禱しながら護摩木を投じると、火焔はさらに天井まで焼きつくすかのように凄まじい火勢でめらめらという音をたてた。「ナーマクサーマンダーバーサラナンセンダンマーカーロシャナソワタヤウンタラターカンマン」信者たちが唱和する真言が、一大合唱となってそれに和する。一つひとつ護摩木に込められた衆生の祈願を声に出して読みあげ、それを火焔の中に投じる阿闍

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨三章酒井雄哉生々流転の行者12宮本一乗師の姿に衝撃を受けた忠雄は、それまで以上に比叡山に上がるようになり、僧侶達も顔を覚えるまでになってきた。弁天堂輪番の小林隆彰師も目をかけ、忠雄の叔母も熱心な信者であることから、大阪に出かけた時にはちょくちょく忠雄が手伝う鉄工所を訪ねていた。山ではちょっとした手伝い事もし始めていた。ある日隆彰師から「あんたをずっと見てきているんだけど、ちっとも進歩していない」と言われてしまった。そして、「もうそろそろ

おはようございます。こんにちは。こんばんは。日中は過ごしやすい日が続く今日この頃皆様いかがお過ごしでしょうか？さて昨年にも案内しましたが『日吉大社』から『比叡山延暦寺』への行き方についてご案内します。①『延暦寺』への道日吉大社と延暦寺は、地図上では、ほぼ隣りあわせですが実際にはかなり距離があり、基本的には『お車』か、『ケーブルカー』での移動をお勧めしています。歩いて行けなくもないですが、それなりの準備が必要です。②車で延暦寺へ車で行くと『延暦寺』へはだい

◇比叡山への道（酒井雄哉大阿闍梨）戦後、GHQによる「神道指令」により、国家神道は廃止され明治維新後から廃仏毀釈により肩身の狭い思いをしてきた伝統仏教教団や、戦前から厳しい規制にさらされた新宗教も息を吹き返しおびただしい数の宗教、宗派、団体が派生しました。「信仰の自由」は広く庶民にも浸透していた。酒井阿闍梨の叔母は、比叡山の弁天さまを篤く信仰していました。「お山に行かへんか。」妻に先立たれ毎日を放心状態で過ごす酒井阿闍梨を立ち直らせるには何か精神的な支えが必要であると考え、ある日、

さてさて……………【書写山ロープウェイ】にて『山上駅』に到着した我々は、【圓教寺】を目指して歩いた…………『一隅を照らす』この日も猛暑であるにも関わらず、標高のためか少し過ごしやすい山上エリア入山料を収める受付で『山上駅』から【圓教寺摩尼殿】までは、山道を0.8kmほど歩くか、寺運営の有料マイクロバス(500円)を利用するか選ぶことが出来る真夏の時期に、すでにバテ気味の50歳オーバーのおじさんたちが選んだ方法は………………はいもちろん寺運営の有料マイクロバス快適なマイクロバスで

みなさん、こんばんは！おはようございます、こんにちは☀️今日は、僕がこれまで色々な社寺に参拝にあがった際、お受けした「御朱印張」のコレクションをみなさんにご紹介したいと思います📓🖋️✳️須賀神社✳️栃木県小山市に鎮座する「須賀神社」の御朱印張です！✳️小山評定(軍議)✳️「徳川家康公」は慶長5年(1600年)7月、当社境内にて「小山評定(軍議)」を開き、参籠して関ヶ原の戦勝を祈願しました。✳️朱神輿✳️「日光東照宮」造営の職人によって、同宮の縮尺で奉製された「朱神輿」が保管されて

◆元三大師研究豆大師について◆元三大師研究の第二話、前回の「角大師について」の続きになります。角大師が元三大師の第一変身形態だとすれば、それを補完する第二変身形態が豆大師に当たります。既に東叡山寛永寺No.2でも豆大師護符を紹介しましたが、本家、比叡山横川元三大師堂で頂いた豆大師護符を改めて貼ることにします。横川(よかわ)|境内案内|天台宗総本山比叡山延暦寺[HieizanEnryakuji]（比叡山元三大師堂豆大師護符

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨三章酒井雄哉生々流転の行者⑪忠雄は三十代半ばになってから、大阪で仕事をしながら、折に触れて比叡山を訪ねるようになった。そのころは、なんだか気持ちがいいところだから通っていただけで、まさか坊さんになるなんて考えてもいなかった。一九六三年（昭和三十八年）、東京から末の弟昌幸（昌哉）が遊びに来たので、比叡山を案内してやった。いつものように歩いて明王堂あたりに差しかかると、妙にたくさんの信者さんが集まっていた。いつもと雰囲気が違っていた。何がある

ただし壁際鉄道に現在、これ以降の導入予定はありません！。新車導入が頻繁な鉄友のブログよりタイトルをパ○りました(笑)２年前の記事↓では文中にサブタイトルとしてパ○らさせて頂きましたが今回はタイトルとして２回目のパ…（以下省略）そして壁際鉄道ではその記事以来の新車導入記事となります！『壁際鉄道インスパイアされて…』※この記事にはサブタイトルが有ります(笑)３月の鉄道カレンダーは気動車急行全盛期の山陰線↓『2022年３月の鉄道カレンダー』上り下りの気動車急行を待避させ…ameblo

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨二章箱崎文應一行三昧の鬼行者⑥比叡山に居場所がない文應、文諦師も窮したがそれでも心を奮い立たせた。修行地をかえて一九四二年（昭和十七年）大峯回峰に挑戦したのである。吉野から大峯までの往復四十八キロの難路を五十日間歩きつづけたあと、奥駆けの峰入りを四十日間抖擻（とそう）した。さらに締めくくりとして、間を置かず、山上ヶ嶽から大台ヶ原を経由し、伊勢神宮まで徒歩参拝するという、百二十日にも及ぶ前代未聞の大荒行を敢行した。大峯山は女人禁制の修験の根

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨三章酒井雄哉生々流転の行者⑨妻の死が忠雄に与えたダメージは計り知れないものであった。部屋に閉じ籠もり何時間も下りてこない。終戦で東京の家族の元に辿り着き部屋に籠もり線香を焚いた時以上である。「なんでこんなことになったのかなあ」「僕の人生は、うまくいかないことの連続だったんだよ。小学校や中学校は中途半端、兵隊に行けば落ちこぼれてうろうろしている間に終戦。戦後、アルバイトをすれば挫折する。ソバ屋もだめ、いろんな仕事をするんだけども、さっぱり

◇箱崎文應師と再会、小僧に戻る、、（酒井雄哉大阿闍梨）酒井阿闍梨は、無動寺谷宝珠院の住職のまま、飯室谷長寿院の箱崎師の弟子となり、昭和四十九年八月に東塔から横川へ移って来た。まさに「仏縁」だと、酒井阿闍梨は不思議な見えない糸を思った。得度する前に、役行者（えんのぎょうじゃ）の仏像を持ってきて、「お御霊」を抜いてもらい、そしてまた入れてもらったことがあった。箱崎師から、そんなもの持っていると、裏山をのそのそ歩くようになるぞ、と怒鳴られたが、それでも「お御霊」を入れてもらった役行者の仏像を手元

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨一章正井観順津軽の覚蔵⑤観順が比叡山に登り、山岡観澄師の下で修行に明け暮れ千日回峰行への道を志した時期、戦後比叡山に大きな足跡を残し今日の比叡山延暦寺の礎の一人の僧がこの世に産声をあげた。一八九五年（明治二十八年）十二月一日、その地は、聖徳太子ゆかりの町・兵庫県太子町。横川元三大師堂の輪番を長く務め、朝から夕刻まで一日中お経を唱え続ける『比叡山三地獄』の一つ、『看経』を七年間続け『漢語法華三部経を全て暗記し、ソラで読誦する』といわれた、

◇比叡山まであるく、（酒井雄哉大阿闍梨）酒井阿闍梨での生活は、叔母に誘われて比叡山に登って度々一人で訪ねたりする日もあったが、叔母の家の旋盤加工の工場で勤める他はなく、本人曰く「ボケーとした毎日」であった。それが、無動寺谷で千日回峰行の「出堂」を見て何かを感じ始めた。そんな時に、無動寺谷・弁天堂の輪番であった『小林隆彰師』とめぐり合うのである。小林師は、酒井阿闍梨の叔母が熱心に弁天信仰をし参詣することから、大阪に所用で出かけた際にも叔母の所にも立ち寄るなど親しい。ある日、小林師が立ち寄っ

☆【外伝】高倉健と二人の阿闍梨京都に、西村泰治（敬称略）という実業家がいる。酒井雄哉大阿闍梨が二千日回峰行をする時に『京都大廻り』の際に、先導を勤めた人である。その破天荒な人生は、前の記述で紹介したが、酒井阿闍梨に心酔した一人である。通称「ヤッさん」、昭和のスーパースター、「高倉健」の付き人を四十年以上つとめてきた男でもあり、芸能界の裏側を知り尽くした男でもある。令和二年、高倉健七回忌にあたり、ベストセラー・フリーライターである山平重樹が著した、『高倉健からアホーと呼ばれた男西村泰

2025/2/7（金）とうとう降ってきた！連日の寒波（今季最強最長寒波）でもここ宇治市には雪は風花程度でとても積もるまでは降らなかった。でも、今日の夕方からは今までとは降り方の様子が違う。※撮影は今夜7時一昨年の1月24日の拙ブログで、当時滞在していた「ホテル呉竹荘清水五条」からの降雪状況を記しているが、その時と同じような降り方になってきた。そのブログは下をクリック（タップ）すれば展開します。清水五条から風雪実況明日の朝には別

おはようございます♪くりたまです。神田明神へ参拝したあと、赤坂にある山王日枝神社へ素晴らしい山王鳥居鳥居の上に三角形の屋根があるのは、「山王鳥居」と呼ばれています。比叡山の守護神である「日吉大神(山王権現)」を信仰する神仏習合の形です。そういえば目黒不動尊(東京)にも、山王鳥居がありますね山王稲荷神社の鳥居⛩赤色の相似形が美しい✨✨皇城之鎮山王日枝神社は、皇居の裏鬼門を鎮護されています。本殿御祭神大山咋神（おおやまくいのかみ）国常立神（くにのとこたちのかみ）伊弉冉神

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨三章酒井雄哉生々流転の行者⑧忠雄は三十三歳で結婚した。いつまでもフラフラしてる忠雄を見かねた親戚の人たちは、所帯でも持たせればしっかりするだろうと思い従妹と結婚を勧めたのである。しかし、結婚して二ヶ月で亡くなるという衝撃的なことが起きた。品行方正とはほど遠く荒れた生活をしていた。いい加減な仕事ばっかりしているから嫁さんもびっくりして、呆れ将来を憂いふいに実家の大阪へ帰った。忠雄の悪友達、「お前女に逃げられてどうすんだ!」「連れ戻して来い」

◇大阿闍梨を生んだ男小林隆彰①（酒井雄哉大阿闍梨）酒井阿闍梨の『導きの師匠』となる『小林隆彰師』とは一体どんな人物か。小林師は、昭和3年10月20日、香川県善通寺市の生まれ、弘法大師空海が生誕された土地柄だけに、古来から信仰心が篤い。小林師は幼くして父を失い、信心深い母の手で育てられたが、小学六年のときに交通事故にあったことがきっかけで出家得度した。◇土讃線でお遍路さんが私の目の前で汽車にはねられましてね、亡くなられた。その一週間後、今度は私が自転車に乗って登校する途中、同じ場所で汽

坂本ケーブルの延暦寺駅の近くにある第３駐車場に車を留めて、、、妻の希望で、無動寺明王堂さんへ向かいました！駐車場からは徒歩です！めっちゃ暑いし、急な坂は怖いし、ほんまにここで合っているのか？大変な道中！！眺めは最高なんですが、勾配のきつい坂道は砂があり、めっちゃ滑りやすい！怖い！汗だくになりながら歩き続けました！不安のピークになる頃、あった！！良かったです！

月曜日のジジババコンペに備えてガソリンを入れに行けば、高っけ～よな。ちょっと前まではチバにゴルフに行くのもずっと爆走モードで走って、１回行けばメーターは半分に減っていたが、このごろは入ってくるものがないからおとなしめモードでちょこちょこ走って、２回行ってもまだ半分残るようになった。このまえのサイちゃんの、金だ石油だという大きなハナシのヨコで、「３０年問題ってあるでしょ？」というヤツがいて２０３０年ごろには高齢化に伴っていろいろな社会現象が起きてくることでしょ？「それもあ

◇人生こそ無始無終の行、、（酒井雄哉大阿闍梨）二千日回峰を満行した、酒井阿闍梨は今、深い感慨の中で、「天台宗に偶然拾われて出家し、行というものにめぐり逢えたからこそ、わしのような『落ちこぼれ人間』もここまでこれたんや」と仏縁に感謝し、「人生こそ無始無終の行」という。「行には、始めもなければ終わりもない。死ぬまで行をやるだけだ。回峰行は人生の旅と同じで、谷もあれば山もある。雪や雨の日もあれば、爽やかな日もある。人生と同じや。そのときそのとき精一杯生きていれば、その人の人生にとってマイナス

2年ほど前、念願の延暦寺に行きました。出町柳で叡山電車に乗る時からもうワクワクでケーブル乗ってテンション上がって中心地と呼ばれる東塔エリアで工事中の根本中堂に行ったり鐘ついたり会館で琵琶湖眺めながらお茶飲んだりワーっとやってからハッと我に帰って元三大師堂がある横川行きのバス停に行ったんですバス停、シーンとしてる嫌な予感がして売店のおばさまに「横川行きのばs「あ〜今日はバスないわよ」えっバスがないとかあるの？えぇぇぇぇ〜というわけで、一気にお通夜状態になりましたが

令和6年度秋季近畿地区高等学校野球滋賀大会3回戦虎姫-比叡山比叡山スタメン8松橋奏多【甲西ベンチャーズ】6福井聖心【滋賀南S】2北村駿介【草津S】3堤櫂斗【草津S】9安田朔【草津S】4立岡昇真【比叡山】1山路大輔【滋賀南S】5川邊朋樹【滋賀草津B】7海老颯太【東大阪北B】先発山路大輔【滋賀南S】虎姫スタメン7川瀬隆侑【長浜北】5堀内海七翔【長浜南】1清水耀太【長浜南】9小畠虎希【長浜南】3世

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨二章箱崎文應一行三昧の鬼行者⑨正式に長寿院の住職となっても田んぼで米を作り、畑を耕す。精力的に文應は動いた。北嶺大行満大阿闍梨となれば比叡山の高僧の仲間入りである。悠々自適の生活を送ることも出来るのだか、現実は厳しい。弟子も居ない。五十九歳の時、一九四八年（昭和二十三年）には比良山に籠もり比良回峰と『比良八講』も再興した。独特の行を続けたのである。富士山にも登り籠山したという。十二月の暮から正月にかけて、九日間の断じ、断水の行は三十六回も

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨二章箱崎文應一行三昧の鬼行者15一九八〇年（昭和五十五年）十月十三日、雄哉は初めての千日回峰行を満行した。『無動寺谷の玉泉坊流』と呼ばれるもので、師の文應や、玄順、観順がしてきたものである。但し、雄哉は長寿院に居しているため、距離は長い。十月十三日雄哉は京都御所に『土足参内』許された。土足参内、これは回峰行の始祖、相応和尚が清和天皇の招きで参内、病気平癒を祈禱した故事にならった儀式で、千日回峰を達成した行者のみに許される名誉である。明治以

◇小僧になる前に、（酒井雄哉大阿闍梨）大阪から比叡山まで歩いて「一大決心」を心に秘めて、小林隆彰師の元にたどり着いた酒井阿闍梨、このところ急激に変貌しつつある酒井阿闍梨の心をおしはかった。『それじゃ、せっかく来たんだから、何かさせてあげよう』ふつうの寺院は塀で囲まれていて、門がある。しかし比叡山には塀もなく、門はない。いつでも自由に出入りが出来る。それに修行の山という観念が一般あって、しばらく寺に住ませてほしい、という志願者がよく訪れてくる。無動寺谷は行の本場である。どの寺も格段にしつ

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨二章箱崎文應一行三昧の鬼行者①飯室谷長寿院、酒井雄哉大阿闍梨の拠点である。そこからほど近い丘陵に歴代天台座主や比叡山で修行をした高僧の墓石が立ち並ぶ。陽当りのよい上段にまだ真新しい墓が一対のよいに仲良く比叡に注ぐ陽射しを浴びている。一つは酒井雄哉大阿闍梨、そして、もう一つには、時の天台座主山田恵諦大僧正が贈った院号が刻んである。『一行三昧院大行満先達大僧正文應大和尚』一九九〇年（平成二年）二月六日、一人の行者はその日信者の歯科医に入

分かるかな？大文字雪で霞む比叡山出町柳付近です。少しだけでも、冬の京都をお楽しみ頂ければ幸いです。

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨二章箱崎文應一行三昧の鬼行者②新緑薫る一九九二年（平成四年）五月二十日、福島県いわき市唯一の天台宗寺院『大高寺』に、遠路比叡山から九十六歳になる第二五三世天台座主山田恵諦探題大僧正、小林隆彰執行ら高僧が集まった。今のいわき市小名浜に生を受けた箱崎文應大阿闍梨を讃えた顕彰碑の除幕式に出席するためである。この碑を発願したのは同市で石材業を営む大津修二（当時五十二歳敬称略）、熱心な仏教徒ではなかったという大津は昭和四十二年に文應と巡り会った