比叡山

昨年1月、佛法寺の元山大師の御札を紹介しました。その際、元山大師の御札についての解説が記載されている裏面の写真を撮り忘れてしまい、紹介し損ねてしまいました。写真を撮り直そうと思った時には既にブログ管理人の実家の玄関に御札が貼られていましたので、裏面の撮影はできませんでした。そこで、今回は１年を経て、裏面の解説文を引用しつつ紹介します。解説文は裏面に縦書で書かれています。まず右側にタイトルとして「角大師の御牘について」とあり、次の行から「この御牘は、比叡山中興の祖といわれる元山大師が疫病

❖大阿闍梨への道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨一章正井観順津軽の覚蔵①一八六〇年江戸時代末期、世情は『桜田門外の変』が起き、老中田沼意次が暗殺されるなどにわかに風雲急を告げてきた。津軽藩尾上村（現青森県平川市）の正井清次郎と黒石藩上十川（現青森県黒石市）から嫁いだ宇野家の娘、サキの間に長男として十二月七日に生まれたのが覚蔵、後の正井観順である。正井家と宇野家、両家共に性があることからかなり裕福な家系であった。しかし、母サキは覚蔵の三歳の年に姉タケと二人の子を残して亡くなった。「近

～名残の紅葉～釈迦堂から～一番高い薬師堂まで～善峯寺（撮影日2024・12・12）ようやく釈迦堂にたどり着きました。素晴らしい眺望を楽しみながら歩くので気持ちが良いですね。!(^^)!ここで頂点にある薬師堂まで半ばですね！釈迦堂にある一本の、もみじ、善峯寺の境内にある中で・・一番、色鮮やかに残っていました・・とても奇麗でした・・・釈迦堂・・・1885年（明治18年）建立。皆さんこの前で写真を撮っていましたね・・紅葉越しの眺望も素敵でした・・・カメラの悪戯・・・ちょ

◇箱崎文應②（堂入り酒井雄哉大阿闍梨）「俺は坊主にもなれない人間なのだろうか。この山の坊主は、どうして俺の気持ちをわかってくれないのだろう。もう俺には帰る所がないんだ。もしこの山で坊主になれなければ、、」中山玄雄師によって無動寺谷宝珠院につれられて『奥野玄順大阿闍梨』に引き合わされた箱崎師、「寺男」として使ってもらえることになった。寺の雑役である。三千日回峰行中に足を痛めた奥野大阿闍梨は、籠で毎日三十キロの山道を歩くことになり、箱崎師は、奥野師の乗った籠の先棒をかついで回峰道を歩く役

◇幻の常行三昧（酒井雄哉大阿闍梨）酒井阿闍梨は百日回峰を無事に終ると、次の行に入ることを義務づけられていた。三年籠山中に果たさなければならない修行として、祖廟浄土院での侍真奉仕、百日回峰、そして「四種三昧」のうちから「常坐三昧」か「常行三昧」のどちから一つ、この三つが定められている。四種三昧とは、比叡山で最も歴史的が古く、基本的な修行で、「常坐三昧」「常行三昧」「半行半坐三昧」「非行非坐三昧」の四種をさす。これは天台宗の高祖、中国の天台大師が法華経の修行法を説いた「摩訶止観」に示されている

◇異端の行者、（酒井雄哉大阿闍梨）「十万枚大護摩供」を満行したとき、酒井阿闍梨は二回目の千日回峰に入っていた。二千日回峰といったら、これはもい破天荒な行てま、無論、戦後は誰一人として挑戦し、満行したものはいなかった。比叡山に語り継がれる伝説によれば、相応和尚の弟子の遍斅僧都（へんごうそうず九百二〜九七七年）が、現在の千日回峰的にいえば、三千六百日の大行を成しとげたというが、記録は残っていない。現在、記録として残っているのは、東塔、無動寺谷宝珠院の奥野玄順大僧正が大正七年に千日満行、同十五

みなさまこんにちは。ハートに働きかけて本来の美しさで輝いて生きるお手伝いをしますプライベートサロン：Lotusflower＠千葉Heeranoriko（ひーら・のりこ）です。いつもお読みいただきありがとうございますすこし前の投稿でもお話させていただきましたが今年はたくさん旅をしました。１月に、「ピン！！」ときてゆっぴーさんがいる伊良部島に行きWOTEレベル１の再受講をさせていただきました。伊良

◇飯室谷にいく、、①（酒井雄哉大阿闍梨護摩行）酒井阿闍梨の千日回峰行は認められた。が、一つ条件がつけられた。これはすでに、酒井阿闍梨が叡山学院研究科を卒業したあと、本山交衆への加入を認めるかどうか、年齢が問題になって一山会議が開かれ、比叡山の規則が変更されたときからついていた「ただし書き」だった。特例を認める代わりに「ただし書き」をつけた。その内容は、「将来は飯室谷（いむろだに）の箱崎文應師のもとで、起居する」というものである。先達会議は、酒井阿闍梨の千日回峰を認めると同時に、この「ただ

◇常行三昧、二河白道を歩く、、（酒井雄哉大阿闍梨）昭和四十八年六月一日、酒井阿闍梨は九十日間の「常行三昧」に入った。場所は西塔にある「にない堂」で、ここは釈迦堂を背景にして朱塗りの宝形造りの堂が、双子の堂のような形で並んでいる。右側が法華堂、左側が常行堂で、文禄四年（一五九五年）建立と伝えられる。にない堂は杉木立の静寂の中にある。周囲の苔の緑が美しい。恵心僧都源信の流れをくむ浄土真宗の宗祖・親鸞も、かってはこの常行堂の堂僧であった、と伝えられている。酒井阿闍梨が常行三昧を発願したとき、高

◇堂入り、、②（酒井雄哉大阿闍梨）無動寺谷に鐘が鳴り響く、午後一時、真新しい白の浄衣に身を包んだ酒井阿闍梨は、内海俊照師にみちびかれて法曼院を出て、明王堂の急な石段を一段また一段と踏みしめるように上った。明王堂のまわりには、信者たちがつめかけている。酒井阿闍梨の姿に合掌し、数珠音も高く、「ナーマクサーマンダーバーサラナンセンダンマーカーロシャナソワタヤウンタラターカンマン‥‥‥」といっせいに真言を唱え始めた。それは真言の大合唱となって、うねり合い、重なり合って、無動寺谷全

ハロー❣️バリ島に住んでるひろちゃんです🥳ずっと行ってみたかった律院さんの近くの和菓子屋さんhttps://www.hieizan.gr.jp/sakamoto/koueidojuen廣榮堂寿延Koueidojuen-比叡山・びわ湖観光情報サイト＜山と水と光の廻廊＞比叡山延暦寺と日吉大社御用達の和菓子店。そば粉と米粉に山芋を合わせた皮に、自家製のつぶ餡が包まれた「そば饅頭」www.hieizan.gr.jp去年律院さんでいただいた葛湯去年の肺がんの手術で入院した時に

◇不動明王朝の会、、（酒井雄哉大阿闍梨）二回目の堂入りから出堂した、酒井阿闍梨の姿を見て、思わず土の上野に座り込んで礼拝する中年の女性もいた。「昭和の生き仏」の姿に、真言はますます高まるばかりだ。阿闍梨の顔は憔悴して頬がこけ、眼窩は落ちくぼんでいたが、瞳は澄み、表情には人間の顔を超越したような不思議な輝きと静謐さがあった。酒井阿闍梨は、堂入りがすんだ翌昭和六十年三月二十八日から赤山苦行に入った。今度は足の怪我もなく、雲母坂を一気に駆け下り、駆け上り、七月五日に千八百日を満行した。そして六十

❖大阿闍梨の道比叡山に取り憑かれた三人の阿闍梨一章正井観順津軽の覚蔵③一八九一年（明治二十四年）七月、覚蔵一家が黒石に移る前のことである。津軽海峡で大きな海難事故が発生した。千島・樺太・北海道のニシン漁の漁夫三百余人のヤン衆達を乗せた瓊江(たまえ)丸と新潟の三吉丸が、濃霧で閉ざされた津軽海峡の暗闇で衝突した。三吉丸に船腹を破られた瓊江丸はあっと言う間に沈み、三吉丸に救助されたのはわずか七十名、二百五十名が溺死する大事故となり、尾上村でも十四人死んだ。この悲報は津軽中を悲しみのどん底に

2025年​巳年新年あけましておめでとうございますタロティスト世蘭です名古屋占いカフェスピリチュアル★占い師プロフィール名古屋占いカフェスピリチュアルに所属の占い師プロフィールページです。透視、霊感、霊視、霊聴ができる占い師が多数在籍uranaicafe.jp皆さま年末年始はいかがお過ごしでしょうか昨年の課題を引き続き乗り越えていかなければいけない方も多くいらっしゃるかと思いますが2025年は巳年ですので脱皮の年進化の年となっていくことでしょう本日はそんな巳年

◇幻の中の堂入り、、（酒井雄哉大阿闍梨）勝手知ったる峰道を歩く、酒井阿闍梨の二千日回峰は順調に満行を重ねていた。昭和五十六年十月十三日、千二百日満行、五十七年は春と秋二回歩き、十月十三日に千四百日満行、五十八年七月四日に千五百日満行。そしてこの年の十一月二十三日に十万枚大護摩供も満行したのだった。酒井阿闍梨は翌五十九年、三月二十八日から歩いて十月十三日に千七百日を満行した。そして、二度目の「堂入り」を迎えたのである。今回の堂入りは、毎日お勤めをしている不動堂で行われるが、なんといっても憂

◇赤山苦行、失神、（酒井雄哉大阿闍梨）堂入りが終わって、酒井阿闍梨は陰役となって自分を支えてくれた人たちの温かい心を知った。出堂後、体を心配してつきっきりで食事の世話をしてくれる人もいた。堂入り中に大阪、京都、坂本から駆けつけてきた七人の信者たちが、明王堂に毎日集まってきた。信者たちは酒井阿闍梨の無事満行を念じて、好きな酒やコーヒーを断ち、不動明王にご加護を祈ったのである。信者たちは堂内には入れない。しかし介添えの僧に様子を訊き、閼伽井まで取水にいく酒井阿闍梨を見守り、無動寺から飯室まで一時

❖阿闍梨【外伝】赤山禅院今回は、日頃ご紹介しています、酒井雄哉大阿闍梨さんの足跡とは少し離れますが、千日回峰行の大切な修行の一つ『赤山苦行』の舞台である、『赤山禅院』をご紹介します。赤山禅院山門赤山禅院について由緒赤山禅院(せきざんぜんいん)は、平安時代の仁和4年(888年)に、第三世天台座主円仁の遺命によって創建された、天台宗総本山延暦寺の塔頭のひとつです。慈覚大師円仁(794年〜864年)は、838年、遺唐使船で唐に渡り、苦労の末に天台教学を納めました。その行程を守護した

こんばんは！前回の続きで、京阪大津線の沿線巡りです。京阪大津線の路線図です。瀬田の唐橋近くの京阪唐橋駅に来ました。乗り放題切符で乗車します。びわ湖浜大津駅に来ました。目の前がびわ湖です。びわ湖浜大津駅前交差点の陸橋の上から、奥が京都方面、右が比叡山方面、左がびわ湖浜大津駅です。こんな電車も走ってました。機関車トーマスのラッピング電車です。京都方面行きに乗車しました。急カーブをキーキー音を出しながら曲がって行きます。大谷駅で降りました。大谷駅は、こんなに急勾配のところにあり

◇子連れの坊さん、勉強する、（酒井雄哉大阿闍梨）将来、住職になれるかどうかの保証も何もない四十の男が、食事の世話から掃除、洗濯、買物、子どもの遊び相手まで、ひたすら小僧になりきって働いた。それに学校も加わった。昼の疲れから、いつも夜八時頃にはぐうぐう寝ていた。ある夜、夜中に目がさめたら、書斎に明かりがついている。覗いてみると、小寺師が一生懸命勉強していた。次の日も次の日も、同じように勉強している姿は変わらない。学校に行くようになって、酒井阿闍梨は、「えらいことになったなぁ、とおもったんだ

ご訪問ありがとうございます40代で結婚した晩婚子なし夫婦の東京下町ライフをゆるく書きつづっています。夫婦ネタ、40代ファッション＆美容、お出かけ＆グルメ情報など幅広いテーマで更新中♪夏休みに２泊３日で滋賀に出かけ、琵琶湖を一周してきました。いろんなスポットを巡ったので紹介します！①何もない米原駅と飛び出し坊や②琵琶湖最大のパワースポット、竹生島③長浜の黒壁スクエアを散策！④滋賀のソウルフード、つるやのサラダパン⑤メタセコイア並木と白鬚神社⑥ホテル琵琶レイクオ

◇『死出の旅』、、（酒井雄哉大阿闍梨）途中で一步も歩けなくなった酒井阿闍梨は、降魔の剣で、親指と化膿している人差し指を切った。血があたり一面に飛び散った。麻酔もかけない荒療治だから激痛に身をよじり、脂汗が流れた。これで歩けなかったら、もう自害するしかない。どちらかに決めなければいけない。酒井阿闍梨は、今度は刃の切先を咽喉に向けて、岩に腰をおろした。あと三十分が一時間のうちに足の痛みが引いて歩けるようになるか、それともやっぱりだめなら死ぬしかない、そう覚悟を決めた。これも自分の運命なら仕方な

◇箱崎文應①（酒井雄哉大阿闍梨）（箱崎文應大阿闍梨）小名浜にある顕彰碑『バカモン!!!お前はこの裏山を歩くような人間になっちゃうんだぞ!!』朝から酒を飲むこの行者はいったい?箱崎文應、俗名を箱崎作次、明治25年4月7日、福島県小名浜村（現・いわき市小名浜）の農家の三男に生まれている。豪僧、怪僧、生身の不動、不死身の鬼行者といわれ、その過激な荒行ぶりは天台宗きっての破天荒な不動行者である。農家といえ小作農、貧しい生活で、兄は日露戦争で戦死、家計を支えようと14歳で東京に出るが、性格に

◇千日回峰行③（酒井雄哉大阿闍梨）玉体杉で「玉体安穏」と「鎮護国家」を祈願した酒井阿闍梨は、横川に向かった。横川は三塔の中でもいちばん北にあり、最も奥山に位置する。地主権現から阿弥陀ヶ峰を通って横川中堂に出た。朱色の柱と欄干がまばゆいばかりの回廊を一回りし、元三大師の墓所に詣でた。（鬼大師像深大寺蔵）ここは「三大魔所」の中でも最大の魔所だといわれる。第十八世天台座主・慈恵大師良源は、「仏教の隆盛は人の養成にあり」として多くの弟子を育成した。三千人といわれたその門下から恵心僧都源信や檀那

朝から忙しい朝から忙しい今日は朝１番で京大CT検査＆採血CTは２時間前から食事しない朝一でのCTなので朝食抜きで8時半には出かけCT検査受け付けし採血順番取りに行くは朝9時受付で329番採血何時も混んでいるけれど今日は特に激しい正月明けと言うのもあるけれど後でわかった事だけど皆厚着しているので注射刺すのに腕捲りに時間が掛かっている注射針刺す腕を出して置いて下さいってアナウンスが有った終わったの10時半になっていた一旦帰宅し軽く朝食食べて昼食して

2025年1月5日(日)こんばんは今夜の三日月もなんとも美しいベランダからデジカメでなかなか上手に撮れてるでしょう今日は午後から滋賀県の比叡山の麓にある日吉大社へお詣りしてきました毎年三が日は外してきます空気がピリッと身が引き締まります神猿(まさるくん)見えにくいけどタイヤで遊んでました寒いので私はゴロンゴロン比叡山の麓に鎮座する日吉大社はおよそ2100年前崇神天皇７年に創祀された全国3800余の日吉・日枝・山王神社の総本宮です平安京

令和6年も間もなく終わります。千日回峰行の阿闍梨さんを書いて二年と六ヶ月、今年は元旦から途絶えることなく３６５日、合計３８４回このブログを書いてきました。日数より多いのは、天台宗の僧侶による尼僧への『性暴力』という言語道断、卑劣極まりないことが発覚したからであり、報道される内容を引用投稿したからです。人を導く教導の身にある者の邪悪な行為は許されるものでなく、また、比叡山の中でも最も尊敬される立場にある大阿闍梨がその被害者の切なる救いの声を無視して助長していたとされることは強い衝撃を与え、比叡山

クリスマスは毎年、京都にお出掛けしてる。もうそんなことしだして何年になるかな？今年は22日が岸和田大会ということで前倒しして15日に出かけた。閑臥庵での食事は決まってるので、それまでの時間どう過ごすか毎年、趣を変える。今年は冬が遅めやったんで紅葉を見ようと思った。裕美先生に楽しんでもらえるよう計画を練っての京都旅。家を８時に出発。夕方に寄ろうと思ってた出町ふたばなんやけど、品切れする可能性があるかもってことで先に寄った。出

◇『大行満大阿闍梨誕生』、（酒井雄哉大阿闍梨）昭和五十五年十月十三日、酒井阿闍梨はいつもより深い感慨の中で歩いた。三塔十六谷の峰道はすっかり体になじんでいる。目をつむって巡拝できるくらいだ。根本中堂では仏門に引き入れてくれたことに感謝し、浄土院では三年籠山を思い出し、常行堂・法華堂のにない堂では常行三昧に挑んだ日々がよぎる。玉体杉では心から国家の安泰と国の平安を祈った。京都の街のあかりが美しかった。横川から八王子・坂本へ、日吉神社を巡拝した。霊山院も近い。小寺文穎師、小林隆彰師、そして箱崎文

2009年撮影。今回の『駅【簡易版】』シリーズは、京都府京都市左京区東部、滋賀県との府県境にまたがる比叡山(滋賀県側に延暦寺あり)の西側山麓に位置する京福電気鉄道鋼索線【叡山ケーブル】の山上駅に相当し、比叡山頂を目指す叡山ロープウェイとの乗換駅として機能している、ケーブル比叡駅(けーぶるひえいえき。CABLE-CARHIEIStation)です。ちなみに叡山ケーブルは12月～3月の冬季に運休しますので(正月3が日を除く)、ご訪問の際は事前に運行状況をご確認下さい。尚

◇『千日回峰行』①（酒井雄哉大阿闍梨）宮本一乗師の先導で酒井阿闍梨は、飯室回峰を歩き出した。酒井阿闍梨は、不動堂に祈願すると、まず近接している松禅院の前を通って、不動堂から二、三分の距離にある慈忍和尚の墓所に詣でた。飯室中興の祖といわれる慈忍和尚の墓所は、十七段の石段を駆け足で上っていくと、昼でも薄暗い霊域は夜のしじまの中で月の光一条も通さぬ暗黒の世界、ここは元三大師の墓所などと並んで、「比叡山の三魔所」の一つと恐れられている。老杉の巨木がつながる細い参道を奥に進み、「手文」にしたがって礼