日蓮大聖人

本日、近（きん）畿（き）地（ち）方（ほう）の滋（し）賀（が）県（けん）に立派な彦（ひこ）根（ね）事（じ）務（む）所（しょ）が開所（かいしょ）され、感（かん）激（げき）でいっぱいであります。ここにお出ましの御（ご）本（ほん）尊（ぞん）様（さま）は日蓮（にちれん）大（だい）聖（しょう）人（にん）の御生命、そのお悟りの全体を文字をもって顕わし奉（たてまつ）ったものであれば、この御（ご）本（ほん）尊（ぞん）様（さま）を即（そく）富士大石寺にまします戒壇の大（だい）御（ご）本（ほん）尊（ぞん）、即（

実は、この御（ご）文（もん）は先般も拝読（はいどく）致（いた）しました。なぜまた拝読（はいどく）したかと申しますると、昨日も一昨日（おととい）も、今、政（せい）治（じ）でもって脳（のう）死（し）の問題（もんだい）「臓（ぞう）器（き）移（い）植（しょく）法（ほう）」というのが良（よ）しか悪（あ）しかでもってわけのわからない事（こと）を今言（い）ってる。「臓（ぞう）器（き）移（い）植（しょく）法案（ほうあん）」というのは今までの従来の物がなかなか難しくて簡単（かんたん）にはできない。「もっ

塔婆供養について（「日蓮正宗の行事」より）日頃、私達はお彼岸、お盆・あるいは故人の命日などにお寺へ参詣し、塔婆を建てて追善供養を行なっていますが、もし、なぜ塔婆を建てて供養をするのか、と聞かれた時に、はっきりと答えられる人は案外少ないのではないでしようか。たしかに何も知らずに塔婆を建てても、正しい宗教によって行なわれるなら、それは立派な追善供養を営むことになります。しかし一歩あやまって、まちがった教えによって行なうならどうでしょう。亡くなった人の為に善を修

絶対的幸福を摑め創価学会の使命は、宗教革命にある。女の子まで、闘争、闘争と言っているので、気の小さい、おまわりさんは、肝をつぶして、棒をもって、たたきにくるかもしれない。ただ、ことばだけを聞いて、ワーワー言ってさわぐから、新聞で捏造している。新聞で捏造していることを、世間ではほんとうのことのように言っている。そこで、宗教革命ということについて、はっきりしておこうと思う。外国あたりで宗教革命というと、鉄砲や、槍を持ったりしてやった歴史がある。わが創価学会の宗教革命は、そんなものでは

敗戦後、ＧＨＱは日（にっ）本（ぽん）の軍（ぐん）国主（こくしゅ）義（ぎ）の源泉となった国（こっ）家（か）神（しん）道（とう）を解体するために「神（しん）道（とう）指（し）令（れい）」を出し、また、天（てん）皇（のう）自身に「人間宣言」を発せしめ、現（あら）人（ひと）神（がみ）である事（こと）を否定させた。そして、それまで宗教を超越した国（こっ）家（か）の祭（さい）祀（し）と位置付けられてきた全国の約８万の神（じん）社（じゃ）は国（こっ）家（か）と完全に切り離されてその庇（ひ）護（ご）を失（

で臓（ぞう）器（き）を提（てい）供（きょう）する側も、何か「臓（ぞう）器（き）を提（てい）供（きょう）することはいい事（こと）なんだ」という事（こと）の宣伝（せんでん）に踊（おど）らされて「これがヒューマニズムなんだ」という事（こと）でドナーカードを作って臓（ぞう）器（き）提（てい）供（きょう）を生前（せいぜん）からそういう事（こと）を申告（しんこく）する人も中（なか）にはある。小（お）渕（ぶち）恵三（けいぞう）なんていうのはそれを誇（ほこ）ってましたね。「僕はドナーカードをもってるんだ」

そして、この『立（りっ）正（しょう）安国（あんこく）論（ろん）』に仰（おお）せの原（げん）理（り）は、ただ御（ご）在（ざい）世（せ）にその現（げん）証（しょう）を私達は拝見（はいけん）するだけではない。日蓮（にちれん）大（だい）聖（しょう）人（にん）の仏法（ぶっぽう）を立てない以上は、広宣（こうせん）流布（るふ）までの間は自（じ）界叛（かいほん）逆（ぎゃく）・他（た）国（こく）侵逼（しんぴつ）の難という事は年ごと、日ごとにこれが増大（ぞうだい）をしていくのですね。ですから、日（に）本（ほん

でこの経（きょう）文（もん）を見る時に、今日（に）本（ほん）国（ごく）において、もうすでに起きている災難（さいなん）もある。これは、一番目の「国（こく）位（い）喪失（そうしつ）」と、それから二番目の「人心（じんしん）悪（あっ）化（か）」そして、今まさに起きつつあるというもの。これが「異（い）常（じょう）気（き）象（しょう）」である。そして「大（だい）地（じ）震（しん）」ですね。これも、ここのところ地（じ）震（しん）活動（かつどう）期（き）に入（はい）ってきて、日（に）本（ほん）