祓い

本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************ところで、そう語る浅野氏も、指導の折に何度も殺されかけたことがあったと述懐している。『霊から暴行を加へられて、九死１生の散々な目に逢ふに至りては、さらに一層つらいものであります。ところが、最初両三年間、私は「今度という今度は、いよいよお陀仏かな」と覚悟したことが、幾度あったか知れません。審神者という者は、ある意味に於て、全く命懸けでなければ勤まらない職業です。』『彼等は

【拝み屋さんの構造の話】私は、自分でニュースや色々な情報を集めにいくのですが、日本や世界の市場や景気については、かなり疎く、知識もありません。ただ、私とご縁のある方達の中には、そういった分野をかなり深く知り尽くしている方が何人もいらっしゃって、子供が先生に尋ねるような感覚で聞いてみたところ、「今の日本は、ものすごい好景気ですよ」と言われました。テレビをほとんど見ないので、「そうなんか？値段いろいろ上がってるやん」と普通に思ってしまう私ですが、それでも、かなり景気が良いとのこと

本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。************************「七年八年となると、イヤ實驗材料が集まる集まる、一日平均二三百人にも上るのですから、私に取りては、誠に以て有難い仕合せで、腕によりをかけて、片ツ端から神懸りの實驗を試みました」大本での鎮魂帰神法は彼の人体実験の場だったのだ。これでは出口氏が中止させたのも当然だと思う。霊的な浄化や向上を求めて集まった多くの信徒達を、単なる実験材料として扱っていたわけなのだから。「實はある

前回、境界というものについて書きました。本来分かれていたはずの場所が重なり、境界が曖昧になっているのではないか。そんなことを感じています。その曖昧になってしまったものは、このままでいいのでしょうか。私はこのままでは良くないと感じていて、なんとかしないといけないと思っています。ただ、どうするのが正解なのかわかっていません。また、1人の力でなんとかできるようなものでもないと思っています。山も少しずつ変わってきているのでしょうが、山の神の力が弱まっているのか

[近江国栗太郡]安羅神社(草津市野村)速佐須良姫神等を御祭神とする＊写真はフリー素材より■表記＊速佐須良姫神＊速佐須良比咩神…｢大祓詞｣、唐崎神社等＊佐須良比賣命…山城国愛宕郡の粟田神社では速佐須良姫神と同神としている■概要祓い浄めの女神であり、祓戸大神(祓戸四神)の一柱。記紀には登場せず、｢大祓詞｣等にその名が見えます。◎｢穢を祓う｣プロセスの中で、｢祓戸四神｣は各々に役割を担い、またそれらが連携しています。｢大祓詞｣より拾ったのが以下の内容。＊瀬織津姫神諸々

YouTube更新しました。今回のテーマは「自祓い」。参議院選挙の選挙戦は終わり後は投開票を待つのみですが、選挙期間中には多数の政治関係の方々から様々なご相談を頂きました。そんな中、「選挙戦で敵陣営から受けた邪念を祓いたいが自祓いはどうすればよいか？」というご相談もありました。本来、お祓いは正しい作法を身につけた神職が行うべきものですが、今すぐ緊急で悪いものを祓いたい！という場合に於いてはぜひこの方法をご参考ください。祓い串もご自宅にあるもので作る事ができます。神と共に生かさせて頂い