歌人

現代の歌人のオノマトペサキサキとセロリ嚙みいてあどけなき汝（なれ）を愛する理由はいらず佐佐木幸綱泣くおまえ抱（いだ）けば髪に降る雪のこんこんとわが腕（かいな）に眠れたとへば君ガサッと落葉すくやうに私をさらつて行つてはくれぬか河野祐子土鳩はどどつぽどどつぽ茨咲く野はねむたくてどどつぽどどつぽ現代の歌人のオノマトペでは右の2人が傑出しているかも。高野公彦編『現代の

●2026.1.17YouTubeでVOL3公開。伯爵のその後。アメブロにはリンクが貼れない設定になっていますのでYouTubeで。伯爵こと足立直哉氏は歌人、ペンネーム・雅号は北夙川不可止（きたしゅくがわ・ふかし）。著書もあり、文筆業。奈良市にある築250年の古民家を伯爵が買い、リフォーム、『水輪書屋(すいりんしょおく)』と命名、自宅兼アートとカルチャーの発信拠点としている。イベント多数。水輪書屋は奈良市南郊、帯解（おびとけ）地区、JR帯解駅より徒歩15分。水輪書屋ホームページあり

君も雛罌粟われも雛罌粟俵万智さんのオノマトペ「うっふん」を変換したら「うっ糞」がでた。パソコンのキーボードでの話。思わず変換キーを押して思わず笑ったのだった。ところで、文語を用いることが主流の短歌ではオノマトペの使用は少ないに違いない。でも、すぐれた歌人たちは見事にオノマトペを使っている。次に引くのはボクが覚えているオノマトペのある歌。いのちなき砂のかなしさよ石川啄木さらさらと握れば指のあひだより落つああ皐月仏蘭西の野は火の色す君も雛罌粟

令和のこの世で昔の小説を読むようになったのは、とある人の影響です。わたくし、本当に長い長〜い間、本が読めなくなっていた。汗Howto本のような軽いものは読んでいましたが、小説、哲学書、などを読む集中力がなかった。また、長い間ずっとメンターを探していたのですが、いなかった。。。出会えなかった。でもこの人の動画に出会ったとき、この人がメンターだとわかりました。それまで、自分の感性とか感覚、能力、勉強、経験、努力、だけで悪戦苦闘してやっていたのが、そもそも間違いだということに気付か

歴史系図トリビアこれは楽しい！おもしろい！そう感じるような歴史上の人物の系図を紹介していきます歴史上の人物の系図を追っていく歴史系図トリビアです。はい(´Д`)。今回は新古今時代を代表する天性の歌人・西行の系図を見ていきたいと思います。西行は俗名を佐藤義清と言い、鳥羽院の北面武士でしたが、妻と四歳の娘（生まれたばかりの息子説もあり）を置いて23歳で出家し、諸国を旅しました。藤原定家などと共に新古今時代を代表する歌人であり、『新古今和歌集』には最多の94首が選入されています。西

本日は約2100年の歴史を誇る北陸一の古社鯖江市の「舟津神社」」の宝物展を拝見してきました。この舟津神社は、崇神天皇の時代、北陸を平定した大彦命を守護神としてお祀りし、その時、賊に放った矢が鯖の尾に似ていたので「さばや」から鯖江の名になったとも言われます。北陸随一の古い社で大鳥居は県指定文化財。その舟津神社所蔵の文化財が２日から６日まで一般公開されています。かの有名な織田信長から拝領した品や豊臣秀吉の書状、鎌倉時代の鏡、南北朝時代の狛犬、太鼓の形が特徴的な酒だる、室町時代の刀、松

鹿児島県長島町の「うずしおパーク」からは、海峡＊黒之瀬戸や黒之瀬戸大橋が見え、綺麗な景色が広がっています♬この地は、万葉集南限の地でもあり、歌碑があります！元号「令和」にちなんだ、歌碑もあります！権僧上(ごんのそうじょう)公朝という僧です。公朝は、鎌倉時代の前期、13世紀後半、宗尊親王の時代に鎌倉で活躍した関東の代表的歌人で数多くの歌を残しています。公朝が黒之瀬戸に来てこの歌を詠んだのかどうかは不明です。夫木和歌抄」(ふぼくわかしょう)にあり、夫木和歌抄は1310年頃成立し、万葉

ご参考に、以下のnoteの記事を推挙します永汐れいさんの、新聞歌壇についての記事は、現在、noteから削除されたようです褒められているのに、、、ご参考までに。時評２０２４年６月号｜短歌結社まひる野新聞歌壇のことなど三月、「ｎｏｔｅ(ノート)」というインターネット上の媒体に、永汐(ながしお)れいという歌人が「新聞歌壇の話をします」という文章をアップした。これは新聞歌壇に投稿している永汐が、これから投稿を始めようとしている人や、現在投稿している人たちに役立つ情報をまとめ

【「目に見えない世界」をなんとなく感じること】修養団・元伊勢道場長、中山靖雄氏の心に響く言葉より…私が恵まれていたのは、多くの先人から「目に見えない世界」の中にまことの喜びを見出すことを教えていただいたことです。そのことをみなさんにもお伝えできたらと思います。「天が喜ぶ生き方」は「目に見えない世界」の中に見出すことができます。私たちは、普段「目に見える世界」を中心に生きています。「目に見える世界」では、何かが「できる」「できない」、「うまい」「下手」などが、はっきりわかり