日本書紀

今冬開催するバレエ「御佩劍」日本橋劇場公演（１２月１８日）に先駆けて、バレエ「御佩劍」のこれまでの公演活動を記録したドキュメンタリー映画を公開します。長時間に及ぶ緑間玲貴のインタビューや、出演者のインタビューでは、作品にかける想い、なかなか知る機会がない裏側を垣間見ることができます。新作を創造する現場の気迫、普段は味わえないトコイリヤの創造の世界を知ることができる貴重な記録映画です。上映は期間限定公開となっています。どうぞこの貴重な機会をお見逃しなく！緑間玲貴と

続きです。『【神戸】12月親子旅①南京町＆カフェタイム』息子と神戸・淡路島・鳴門へ行ってきました。2025年12月Day１名古屋～神戸🚗3時間くらい神戸（大ゴッホ展・南京町）淡路島（伊弉諾神宮）鳴門Day…ameblo.jp神戸を出発して、淡路島へ。淡路ハイウェイオアシスに行くのが通常だろうけど、淡路ハイウェイオアシス·〒656-2401兵庫県淡路市岩屋大林２６７４−３★★★★☆·ショッピングモールmaps.app.goo.gl無視して、高速を降ります。

連続発刊年間最多発刊記録更新しました【重機娘Ⓡ】BREAKER-MAKOTO第63巻照合編見えない仕事発刊60巻越え「年間最多発刊ギネス記録52巻」更新継続中Amazonkindleの月間発刊数日本一は37冊である。2026年7月29日、磯﨑誠之達成月間発刊数もUAＪａｐａｎさまより認定いただけました。とは言え「発刊記録」は目的ではありません。あくまで「就労人口促進活動」していたら結果が伴っただけです。さぁ、愉しい三人娘物語、まだ

みなさんこんにちは「梨花一枝春帯雨（りかいっしはるのあめをおぶ）」とは一枝の白い梨の花が春の雨に濡れているという意味で美人の悲しむ姿をたとえた言葉白居易の「長恨歌」に出てくる一節楊貴妃が玄宗を想って泣く様子を表したといいます「ナシ（梨）」は中国原産のバラ科ナシ属の落葉高木別名を「ワナシ（和梨）」または「ニホンナシ（日本梨）」とも呼ばれます日本へは古い時代に渡来。日本書紀にも栽培の記述があるといいますなお、広義には「チュウゴクナシ（中国梨

【サシクニワカヒメ/出雲のオオクニヌシの母神】『古事記』によると、サシクニワカヒメ（刺国若比売）はオオクニヌシ(オオナムチ)の母神で、サシクニオオカミの娘とされています。夫はアメノフユキヌ（天之冬衣神）で、この神様はスサノオから数えて5代目にあたる神様ですので、オオクニヌシは6代目ということになります。美しい因幡の女神ヤガミヒメを弟オオクニヌシに奪われてしまった八十神（やそがみ）たちは、オオクニヌシを逆恨みし罠に嵌めることを企みました。「赤猪を追い詰めて落とすから、お主が崖下

古事記・日本書紀に記される「八尺瓊勾玉」ってなに？正式には「五百津御統之玉（いほつのみすまるのたま）」と呼ばれ、#三種の神器のひとつです。これは単なる宝物ではありません。#イザナギが、娘・#天照大神へ託した「この世界をやさしく治めるための力」そのものです。「やさかのまがたま」という長い名には、日本人が大切にしてきたいのちの世界観がぎゅっと詰まっています。🌸八尺（やさか）大きさではなく、「弥栄（いやさか）」命が重なり、広がり、続いていくこと。🌸瓊（に）霊性を宿した美しい玉。

浄見原神社：奈良県吉野郡吉野町南国栖１葛城一言主神社：奈良県御所市森脇４３２高天彦神社：奈良県御所市北窪１５８「まつろわぬ民」という言葉がある。古代日本において大和王権の支配や権力に服従せず、抵抗した人々のことだ。彼らは異族とされ、その殆どが征討の対象となった。日本書紀を紐解くと、神武紀や景行紀における日本武尊の征討譚などにおいて、国栖、土蜘蛛、隼人、熊襲、蝦夷などさまざまな異族が存在したことがわかる。彼らは討ち滅ぼされた後、国家体制の中に組み込まれていく。たとえば、服属後の隼人は都に移配

連続発刊年間最多発刊記録75⇒76更新しました【重機娘Ⓡ】BREAKER-MAKOTO第76巻旅たち編燃える大阪夏の陣。発刊「年間最多発刊ギネス記録52巻」⇒70巻越え更新継続中Amazonkindleの月間発刊数日本一は37冊である。2026年7月29日、磯﨑誠之達成月間発刊数もUA-JAPANRECORDSさまより認定いただけました。日本記録協会様からも「商業配信された建設用重機主題ライトノベル単一シリーズ最多発刊数日本記

〈因幡素兎と大国主命〉死と復活の物語の不思議な展開古事記の有名な一場面「因幡の素兎」。素兎を助けた大国主命（おおくにぬしのみこと）は、その優しさと徳を八上姫に認められ、めでたく婚約します。ここで物語が「ハッピーエンド」で終わっても不思議ではありません。ところが、物語は思わぬ方向に進みます。八十神（やそがみ）と呼ばれる兄弟神たちの嫉妬と憎しみを買った大国主は、残酷な策略によって二度も命を奪われることになるのです。なぜ古事記は、善行の末に幸福を得たはずの大国主命を、あえて死の淵へと追いやっ

・・⛩️大甕神社にて『倭文織展』・那珂市瓜連地区は、その昔、奈良時代に『静織（しどり）の里』と呼ばれていました。・古くから倭文機を織る人々の集落があったということが常陸国風土記の久慈郡の条に書かれています。・また、常陸二の宮の静神社には織物の神さまといわれる武葉槌命が祀られており、今なお織物関係者の信仰をあつめています。・日本書紀などの史料によると神事や、装飾品として朝廷に献上されたという倭文織。この地では、多くの人々が織物と共に長い歴史を歩んできました。・・しづ織（

こんにちは私が意図している海人族・海洋民族ですが、その大元は、ラピタ人（Lapitapeople）と呼ばれる古代の人だと思っています。ラピタ文化LapitaCulture今から3300年ぐらい前の新石器文化で、東南アジアの島々を起源とする。ラピタ土器の発見をきっかけに、その存在が知られることとなった。イモ類を中心とした根菜栽培や家畜飼育をおこない、刺青や航海術など文化の総体で、ポリネシア文化へとつながる。一次移動今から5万年前の海面は現在よりも低く、多くが陸続き

【オオクメ/神武天皇の側近として仕えた久米氏の祖】オオクメ（大久米命）は、古代豪族の久米直（くめのあたい）、久米氏（くめし）の先祖で、神武天皇の東征に大伴氏の先祖ミチノオミ（道臣命/日臣命）と共に従軍し、大和国（今の奈良県）の宇陀（うだ）の豪族兄宇迦斯（えうかし）や、忍坂（おさか、現在の桜井市の忍坂）の土雲（つちぐも）八十建（やそたける）を討ったとされています。兄猾討伐についての記述は『日本書紀』巻第三にもあり、戦闘の際には兵の士気を鼓舞する目的で「久米歌」が歌われたと記載されています。

【アメノウズメ/サルタヒコの名を明かし結婚した舞の女神】アメノウズメはアマテラスが籠った天岩戸(あまのいわと)の前で華麗に舞い踊り、高天原の神々を楽しませた芸達者な舞の女神で、芸能の祖神として信仰されています。『古事記』の「岩戸隠れ」では、アマテラスが弟スサノオの傍若無人ぶりに心を痛め、天岩戸に隠れてしまいます。太陽神が隠れたことで高天原や地上は闇に包まれ、様々な災いが起こりました。一大事に対して神々は天の安河原（あめのやすかわら）に集まり緊急会議を開くことになります。「岩戸

JamesSetouchi2026.7.16（金）「皇統2600年」というのは誤り。当ブログ「歴史」ジャンル松木武彦『古墳時代の歴史』（講談社現代新書、2025年）の補足から転載。同書の紹介文（是非御覧下さい。松木氏の本は言わば編年体で（時系列にそって）書いてくれているので、古代史が整理して頭に入ります。）への補足である。補足1（R8.7.10金)今日ラジオを聞いていたら、皇室典範問題を巡り、自民党のＫ氏（政調会長）が「2600年の皇統」という言い方をしていたのが耳に飛び込

継体天皇の死後、安閑・宣化の系統と、欽明の系統の間で皇位継承をめぐる政治的対立（二朝並立・内乱説）が生じ、安閑天皇は高齢で即位した説が有力となる。大阪府大阪市「難波宮」復元図：大伴金村は任那四県を百済に割譲したという。難波宮は、古代の外交施設。くるくる🌀：「二つの王統が揉めたって……具体的にどんなバトルがあったの？尾張派と本家プリンセス派で血みどろの派閥争いでも起きたのかしら？」​海亀🐢：「まさに古代の政変劇ですね。歴史学では、継体天皇の死後、安閑・宣化の系統と欽明の系統が並立したの

ご訪問ありがとうございます今回の部分は敏達天皇の后妃と皇子女です。その中の押坂彦人大兄皇子は、一般には知られていない人物ですが、これから先の皇統の祖(「皇祖大兄」と称されます)になる、飛鳥界隈では知らない人のない最重要人物でしょう。今回は彦人大兄皇子について検証してみたいと思います。目次皇后廣姫彦人大兄皇子敏達朝の登場人物の世代彦人大兄皇子と蘇我氏の野望和珥氏の夫人と伊勢采女目次を開く皇后廣姫４年(575)春正月９日、息長ｵｷﾅｶﾞﾉ眞手王ﾏﾃﾉｵｵｷﾐの娘廣姫ﾋﾛﾋﾒを立

皆様、こんにちは。こんばんは。NGH（米国催眠士協会）認定ヒプノセラピスト養成講師のHIDECOです。＜HIDECOのヒプノセラピスト養成スクールのHPはこちら＞本日、藤原直哉先生との対談動画を公開いたしました。今回のテーマは「新時代を生き抜く７大秘訣」。10年後の未来を先生が解説してくださったほか、お金のことを含めた開運の秘訣、神話・記紀編纂、律令制度の謎にも踏み込んだ内容になっています。AIやベーシックインカム、金融リセットなど「実（この世）」の理屈だけ

『60-④朝ごはんはバターコーヒーとフレンチトースト』『60-③内宮参拝。個人手なお願いはなぜ荒祭宮なのか？前編』『60-②外宮参拝。外宮の話』『60-①8年前の誕生日旅行の話まずは二見興玉神社』本日は…ameblo.jp神社参拝旅再開！次は猿田彦神社紅葉が綺麗でした。みちひらきの大神猿田彦神社www.sarutahikojinja.or.jpこの頃はまだ、その後猿田彦大神と家の事で大きなご縁を頂く事になるとはわかってなかったのですが猿田彦大神にとても興味が

【八大龍王神社（はちだいりゅうおうじんじゃ）】（福岡市西区）福岡市西区の今津に鎮座する「八大龍王神社」は海に面した場所にあり、仏教の神とされる龍神様をお祀りしています。八大竜王は仏法の守護神で天竜八部衆に所属する竜族の八王の総称となります。由緒によると創立は1168年〜1189年の間とされ、平安から鎌倉時代にかけて活躍した臨済宗の開祖である明菴栄西禅師（鷲峰山壽福寺開山千光禅師）が八大龍王のご加護を受け、嵐の中においても無事に宋に渡航を果たせたことをうけて、禅師自作の龍神像を報恩の

【神話は、創り続けるもの】​神話は、遠い過去に完成した物語ではありません。​時代を越えて語られ、受け継がれ、その時代を生きる人々の祈りや問いを重ねながら、新たな姿へと生まれ変わっていくものです。​「御佩劍」もまた、一度の上演で完成する作品ではなく、公演を重ねるごとに新たな場面や意味を獲得し、成長を続けてきました。​前作の成果を受け継ぎながら、過去の表現を現在へとつなぎ、新しい物語を創造する。​「神話は語り継ぐだけのものではなく今に生まれ続けている。」その思いを胸に、2