ブログ記事3,254件
「学会員さんと胸襟を開いた対話をしたいと願うブログ」の山田さんは、大聖人の正法は日蓮正宗一択かそれ以外、ということですが、それでいうなら、私は創価学会一択かそれ以外、と断言いたします。なぜなら日蓮正宗の方は、創価を退会した人がその後どこへ行こうと、たとえ無宗教になろうと、その方のブログにはいいね❗️を押しますね。同じように無宗教になった人たちも、日蓮正宗の方のブログにはいいね❗️を推しますね。山田さんも、もう長年勤行もしていないと自分で言っている「平和の天使ぴーこ」さんを再三、
2026年度任用試験（仏法入門）のために【大白蓮華】www.seikyoonline.com
おはようございます。部屋の温度は9℃。学会も新しい時代に入ってきたと感じる。AIを駆使し、人類を生命尊厳の大切さを実感させる取り組みだ。いつでも自分の不明なことを聞くことができる。師弟不二に欠かせない機能だ。使いこなして、自身の人間革命を成し遂げよう！今日もお元気で池田先生の著作・指導検索サービス「SOKAD.I.SEARCH」が今春から先行利用全国総県長会議で原田会長が発表【聖教ニュース】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね！」2,908件
島根】〈師弟不二の島根小説「新・人間革命」と共に〉第7巻「早春」の章あらすじ・希望の指針2025年5月22日本企画では、聖教新聞島根版に小説『新・人間革命』の抜粋やリーダーの決意を紹介。電子版地方発では「あらすじ」と広布推進の原動力となる「希望の指針」を掲載しています。【島根】〈師弟不二の島根小説「新・人間革命」と共に〉第7巻「早春」の章あらすじ・希望の指針【地方発】www.seikyoonline.com
男子部の組織機構改革に至る経緯とリーダーの声【活動のために】www.seikyoonline.com
月々日々に――池田先生の折々の言葉2025年9月25日仏法は、和楽であり、異体同心である。皆が使命深き地涌の菩薩だ。互いに尊敬し、助け合えば広布の勝利は間違いない。※『広宣流布と世界平和』を基にしています。名字の言やなせたかしさんの妻が人生の最期に語ったことあす最終回を迎えるNHKの連続テレビ小説「あんぱん」。主人公のモデル・やなせたかしさん夫妻を扱った小説に伊多波碧著『やなせたかしの素顔』（潮出版社）がある。そこに、妻の暢さんが人生の最期、アンパンマンが脚光を浴びたこと
（『新・人間革命』第１０巻より編集）６〈言論城〉６前年十二月の、理事長の原山幸一に続いての、最高幹部の死去である。ともに戦った同志の死ほど、伸一にとって、悲しいものはなかった。伸一は、山際の逝去の連絡を受けると、真っ先に弔問に駆けつけた。山際の入会は昭和二十二年で、伸一と同じ時期に信心を始めたこともあり、青年時代から親しい間柄であった。山際は、参議院議員になるまで、東京都立大学の工学部の講師をしてい
〈池田大作先生アルバムフォトストーリー〉91980年5月9日中部文化会館での自由勤行会【池田先生】www.seikyoonline.comhttps://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.seikyoonline.com%2Farticle%2F1314AC9E537783FC1EF0EF661CC1298F%3Fsnstoken%3D72afa859-a921-467b-94a7-3cb12487fdeb&h=AT3qU_aWlDs7
〈魂の筆致池田先生からのエール〉愛知永遠に不滅たれ！広布の堅塁城2025年6月27日「輝ける愛知の天地に燦然と勝利の旗は凱歌と轟く」――1992年、7・27「中部の日」を前に池田先生がしたため贈った和歌。脇書には「中部万才合掌」と。「中部の日」の淵源となった1976年7月27日の中部記念幹部会に出席した先生は、幾多の試練を勝ち越えて広布拡大を果たした同志をたたえ、金文字で「堅塁」と刻まれた「中部旗」を託した〈魂の筆致池田先生からのエール〉愛知永遠に不滅たれ！
三世の生命法華経譬喩品にいわく、『爾(そ)の時に仏、舎利弗に告げたまわく、吾れ今、天、人、沙門、婆羅門等の大衆の中に於いて説く。我(われ)昔(むかし)曾(かつ)て二万億の仏の所に於いて、無上道の為の故(ゆえ)に、常に汝(なんじ)を教化す。汝亦、長夜に我に随って受学しき。我方便を以って、汝を引導せしが故に、我が法の中に生ぜり。舎利弗、我昔、汝をして仏道に志願せしめき。汝今悉(ことごと)く忘れて、便(すなわ)ち自ら已(すで)に滅度を得たりと謂(おも)えり。我今還って、汝をして本願所行の道を憶
〈御書に学ぶ創価の心――池田先生の講義から〉信行学貫き広布の大願を成就〈御文〉一切法華経にその身を任せて金言のごとく修行せば、たしかに後生は申すに及ばず、今生も息災延命にして勝妙の大果報を得、広宣流布の大願をも成就すべきなり。（祈禱経送状、新1786・全1357）〈現代語訳〉一切、法華経に身を任せて金言の通り修行するなら、確かに後生はいうまでもなく、今生においても息災延命ですぐれた果報を得、広宣流布の大願をも成就することができるにちがいない。〈池田先生の講義〉どこまでも南無
