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私は「いよいよその時が近づいてきたな」という事（こと）を日ごと月ごとに感じておりまするが、今の日（に）本（ほん）の政（せい）治（じ）はどうですね。自（じ）民党（みんとう）のあの猿山（さるやま）のボス合戦（がっせん）みたいに、とにかくみんな国の事（こと）を考える者は一（ひと）人（り）もいない。「今度の選挙（せんきょ）で自分は落ちるんじゃないか」その事だけで、自分の地位（ちい）と利（り）権（けん）だけで「誰を看板（かんばん）にしたら選挙（せんきょ）が有（ゆう）利（ろ）になるか」というんで、
『呵（か）責（しゃく）謗法（ほうぼう）滅罪（めつざい）抄（しょう）』に宣（の）給（たま）わく何（いか）なる世（よ）の乱（みだ）れにも、各各（おのおの）をば、法（ほ）華（け）経（きょう）・十（じゅう）羅（ら）刹（せつ）助（たす）け給（たま）へと、湿（しめ）れる木（き）より火（ひ）を出（いだ）し、乾（かわ）ける土（つち）より水（みず）を儲（もう）けんが如（ごと）く強（ごう）盛（じょう）に申すなり。この度（たび）の東（ひがし）日（にっ）本（ぽん）の巨大（きょだい）地（じ）震（しん）の事（こと）
「我（われ）等（ら）が生（しょう）老（ろう）病（びょう）死（し）に南無（なむ）妙（みょう）法（ほう）蓮（れん）華（げ）経（きょう）と唱（とな）え奉（たてまつ）るは、併（しか）しながら四（し）徳（とく）の香（かおり）を吹（ふ）くなり」「生（しょう）老（ろう）病（びょう）死（し）に苦（くる）しみ悩む私達が南無（なむ）妙（みょう）法（ほう）蓮（れん）華（げ）経（きょう）と唱（とな）え奉（たてまつ）る時、自然と生（しょう）老（ろう）病（びょう）死（し）の苦がそのまま四（し）徳（とく）（四（よっ）つ
今どうですか、世（よ）論（ろん）調（ちょう）査（さ）をやっても日（に）本（ほん）中（じゅう）（日（にっ）本（ぽん）人（じん）の８割以上の人達が）「将（しょう）来（らお）不（ふ）安（あん）だ」という事（こと）を言ってるでしょう。今漠然（ばくぜん）たる不（ふ）安（あん）ですね。「この国はもっと悪い事（こと）になるんじゃないか」「おそらく他（た）国（こく）から攻められて、戦争（せんそう）が起（お）こるのではないか」あるいは「年金（ねんきん）がなくなっちゃうんじゃないか」というような事（こと）。あ
最後に申（もう）します。先の年末、私は先（せん）生（せい）の跡を継いで富士大石寺の近くに赴（おもむ）き、戒壇（かいだん）の大（だい）御（ご）本尊（ほんぞん）を遥拝し奉（たてまつ）ってまいりました。その道中の車の中で、私は先（せん）生（せい）が毎年の暮れの参詣において帰宅され、御自宅の持仏堂で御（ご）本尊（ほんぞん）様（さま）に御（ご）挨拶（あいさつ）を申し上げた後に「これで今年の御（ご）奉公（ほうこう）を全（すべ）て無（ぶ）事（じ）に終えた、有難（ありがた）い事（こと）だ」と述（の）べ
先（せん）生（せい）の三回忌を前に、この山陰（さんいん）島（しま）根（ね）の地に素晴らしい出雲（いずも）事（じ）務（む）所（しょ）が開設（かいせつ）されました事（こと）感（かん）無（む）量（りょう）であります。本日お出ましの御（ご）本尊（ほんぞん）様（さま）を即戒壇の大（だい）御（ご）本尊（ほんぞん）、即日蓮（にちれん）大（だい）聖人（しょうにん）と固く信じ奉（たてまつ）り、日夜恋（れん）慕（ぼ）渇仰（かつごう）の信心（しんじん）口（く）唱（しょう）に励む事（こと）が大切であります。大
