会衆

以前書いた記事↓↓↓↓『神戸市明舞会衆集団離脱について』以前にこちらのブログ↓↓↓↓北海道北広島会衆について|はなこ(ameblo.jp)を書いたのですが、この記事を機に神戸市明舞会衆集団離脱についての情報…ameblo.jpで少し書いてもいるのですが、スカイランナーさんからの情報↓↓↓↓『1989年から西舞子バプテスト教会vs神戸市垂水区のJW会衆の10年にわたるバトルがあったようです。西舞子バプテスト教会は、統一教会からの脱会方法を真似て、JW信者を山荘に隔離させ

皆様、あけましておめでとうございます！まず、日本のエホバの証人の伝道者数、推移グラフ2025です。でも、増加なんですよ、微増ですが。新年早々、うれしくありませんがね。あ～、今日も酒飲もう！明日からはつまらん仕事だ！（←あるだけいいだろが。）（要約）コロナ禍以降、日本のエホバの証人の信者数のトレンドは、2010年代のような直線的減少トレンドではなくなり、ここ３～４年は横ばいトレンドに変化しています。推定される原因は、①「狭い門」をちょっと広げた「伝道者定義の変更

今年の3月から5月にかけて、日本では、王国宣教学校（KMS）が開かれました。長老たちと、援助奉仕者の、1日の学校です。（長老たちの5日間の学校は確か（SCE）だったと思います。）以前は、KMSは、場所や日時など、内密にしろと厳重に言われていました。反対者に知られて妨害されないようにという意図があると聞いたことがあります。近年では、あまり内密にするように言われなくなってきているだけでなく、今回は、「統治体の話」のビデオの中で、触れられました。今回初めて、長老たちの奥さんたちも招待されるという

私の半生にはいろいろなことがありました。苦しいことはたくさんあり、何度となくくじけそうになりました。そんな何も持たない私に、天のお父さまエホバ神は知識と理解力と神との絆（深めること）をプレゼントしてくださいました。本当に感謝しています。聖書の伝道の書の終わり部分（12：13）にはこうあります。「全てを聞いた今、結論はこうだ。真の神を畏れ、その方のおきてを守りなさい。人の務めはそれに尽きる。」長生きをした使徒ヨハネはこのように述べています（ヨハネ第一5：3

Xでななしさんからの投稿がありました。↓↓↓↓『エホバの証人jw宗教2世ですが、組織的な児童虐待について日本支部にメールを送ったところ以下の返信でした。問題になった宗教法人には信者に対して質問や説明をする社会的義務はあると思いますが、私がおかしいのでしょうか。』日本支部へ送ったものです↓↓↓↓『突然のご連絡失礼致します。日本のエホバの証人に関する定量的研究の問い合わせにて先月メールをお送りした者ですが、ご返信がないためもう一度こちらからご連絡致しました。