高天原

おはモー🥱ノブっす🫩昨日は朝から墓参りドライブ😅①最後に行った大朝の墓園😮‍💨②最初に行った高天原墓園🪦この後リベーネでランチ🍽️それから湯来のお墓へ🚙大朝からアウトレット広島へ😁服買って裾上げ待ちにディナー🍽️③石見亭でロースカツ丼😋13日に港オアシス由宇で買った④年1飲んでる苦手なコーラを夜中に喉乾いて飲んだわ😵（永ちゃんが昔CM出てたのでそれで年1は飲もうってね😅それにしても薬品臭く苦手😣）#今日もhappyにヨロシク😎#墓参り#ドライブ#石見亭#コ

おはようございます本日みなさまのために現れたひめ神カードは✨⛩️5.おおげつひめ💖生活のひめ神さまです📕スサノオが高天原から地上に降りてきた時に空腹で困ったスサノオを食事を提供して助けたひめ神さま体中(お尻や口など)から食事を出すことでスサノオから誤解されて殺されるひめ神さま殺されても、なお人が生きるための食料を生み出したひめ神さま。🌈✨本日のひめ神カードメッセージ✨⛩️経済基盤をきちんとしましょう。⛩️生活をきちんとすること(衣食住)⛩️誤解されても淡々と

☆高天原(御所市高天)(たかあまはら)大和国葛上郡奈良県御所市高天350(住所は｢橋本院｣のもの、史跡はその周辺一帯)(｢橋本院｣のPに駐車可)｢高天原｣と言えば日向国高千穂であろうと、定説化しています。ところが高千穂は隼人の聖地であり、天孫族の降臨地である筈はなく、北九州とみるのが妥当かと思われます。本居宣長は江戸時代に｢高天原は｣天上界にあるとしました。｢古事記｣崇拝者の宣長らしい、しごくもっともな考え。その少し前には国学者新井白石が常陸国にあったとしました。現在の

スサノオさんは数字の「８」が好きなのだそうだ。なんでそんなことが分かるのか？それはスサノオさんが詠んだ和歌から分かるらしい。八雲立つ出雲八重垣妻ごみに八重垣作るその八重垣をby須佐之男命（すさのおのみこと）・・・たしかに・・・めっちゃ好きなんかもしれん、「八」。スサノオさんが出雲でヤマタノオロチを倒し、櫛稲田姫（くしいなだひめ）を娶ったときの歌。雲がもくもく立ち上る出雲の地で妻と住む家の周りに何重にも垣根を作ったよ（意訳）という歌らしいのだが、ス

こんにちは。アレテーを求めて～今日もトコトコ（・ω・）弁護士の岡本卓大です。絶賛連載中の神武征討記。そのバックボーンである『宇宙一わかりやすい僕らの神話のお話（・ω・）』の『一気読み』シリーズ第１巻です（・ω・）『【まとめ記事】神話と歴史のお話』こんにちは。アレテーを求めて～今日もトコトコ（・ω・）弁護士の岡本卓大です。神話と歴史のお話シリーズのまとめ記事です（・ω・）いろんな神話の最高神『【…ameblo.jp『【まとめ記事】神武征討記（・ω・）』こ

太古の昔神の決戦地「高天原」で討たれた創造主國常立尊と41年前の8月12日奇しくも同じ場所で散った520名の尊い命に祈りをこめて日本人の知らない真実をお伝えします神が降臨した本当の「高天原」「高天原(たかまがはら)」とは、神の住む天界と神が地上に降り立った地(天孫降臨の地)を示す。宮崎県高千穂は「天孫降臨」の地ではないそうだ。九州は「侵略者が上陸」した地。偽神アマテラス率いる自称天孫族(侵略者)が、半島から船に揺られて到着した場所を「天孫降臨の地」にした

素晴らしい謡（うた）に巡り会いました。［うたかたの恋］という作品を書いていたときに、アイヌ音楽という素晴らしい謡（うた）に巡り会いました。アイヌ音楽というと、床に円座で座り、複数人が語りかけるように歌う、と思っていました。たしかにそういった歌もあるのでしょうが、わたしが感銘を受けたのはまったくの別物でした。風の舞／レラリムセという謡（うた）です。♪レラリムセカムイコロァン（花の神は森の奥に住む）クワイヌワシりオロワン（人は大地の上に立ち）と続いていきます。カムイが神と

天気イマイチだけど、高天原のレンゲショウマを見てきました柏葉紫陽花がアートになってるよ！よし！他の花も見てこよう続く

短縮版15分出雲の神々阿波古事記研究会副会長三村隆範氏徳島市シビックセンター2026年7月26日日

天孫降臨高天原北上国の事なりや天の磐船饒速日命はい、記紀神話の枠組みでは「天孫降臨」と「高天原」は主に邇邇芸命（ニニギ）の話として扱われ、一方で天の磐船と饒速日命（ニギハヤヒ）は別系統の天降り伝承です。「北上国」との結びつきは、標準的な記紀本文には直接はなく、日高見国（ひたかみのくに）などの東方・北方の地名解釈や後世の説・地元伝承で語られることが多いです。標準的な記紀での位置づけ天孫降臨：天照大神の孫・邇邇芸命が、高天原から葦原中国を治めるため、筑紫の日向（現在の九州南部）の

高天原そして茨城県の名について書いて下さっております。

こんにちは☆ソラです♪いよいよといいますか・・・日本列島（龍体）のハラ的な地場が誘いを受けている閃きがありましたその場所に「渦」が出来ている感覚そこにいるのは「トリ」だと思います🐥自然というより大自然の世界観にいる？

※科学世界の最小単位たちの行動は計算では割り切れない不条理、超常現象で成り立ち〜それがあるからこそ、ニンゲンの人生も産まれ、目の前の精密な理論展開をも可能にしている。つまりは相反する存在とのバトルが人類の歴史であり闇黒の概念を拭いきれない理由です。ボクたちが神々とする存在の煩悩と戦いに通づるところがあると感じています。これに関する現代科学会での見解発表です。Pulsfarm量子・中性子・光子の混濁【中性子の正体とは…そしてなぜ生き残れないのかをYouTubeで】～発見

天孫降臨の主神ニニギノミコト富士山に投身自殺した木花咲耶媛尊:天照大神の後の神皇は天之忍穂耳尊、そしてその第一皇子ニニギ尊へと継がれていく。ニニギ尊は高天原で、木花咲耶媛尊と出会い、一目惚れで結婚した。この話は神話に最初の恋愛物語として登場する。ロマン溢れる内容だ。木花咲耶媛尊は月夜見命の長男大山津見命と事代主命長女加茂沢媛命との間に、姉の岩長毘女命と共に、白玉池畔の家司真ノ宮に生まれた。その場所は今でも「竹取物語」の「竹取塚」として残っている。このニニギ尊の時代に大変な事が起

日本という国が持つ独自の精神構造を、改めて問い直す時期に来ている。戦後80年以上が経過し、経済的繁栄を謳歌した時代は過ぎ、少子高齢化、社会的分断、価値観の空洞化が露わになる今、私たちは国家の根幹である「國體」のあり方を、根本から再考しなければならない。國體とは、単なる政治制度や統治形態ではない。それは、この列島に生きる人々が、古来より共有してきた「神慮に沿った国家運営」の精神そのものである。皇統は神代から連なる祭祀の中心として位置づけられ、朝廷は神事に奉仕する場であり、公卿や臣下は天皇を

チョットね、きょうは小っちゃい頃のこと思い出しちゃって。小学校の高学年あたりかなあ、漠然と毎年夏に仏壇が綺麗に飾られて美味しいものが沢山であふれかえっていた記憶があって。小さい頃って田舎では普通にみんなどこのお家でも仏壇を備えていて夏まつりとセットだったなあって思い出があります。今の時代仏壇のあるお宅はめっきり減ってしまったように思います。ボクの家でも手狭なものでありません。小さなお位牌だけです。あの頃仏壇のないお宅は無かったと感じているんです。どんな粗末なあばら家でも仏壇だけはたいてい

こんにちは！江戸すずめです神奈川在住、晩婚、子なし、夫と二人暮らしのアラフィフOLです。ココロもフトコロも豊かな極楽隠居を目指して模索中のあれこれを綴っています！自己紹介はこちら早めの夏休みは山友のYちゃんと5泊6日で北アルプスへ今回は秘境といわれる雲ノ平を中心とした約54キロの周回ルートを歩きました。1日目:折立〜太郎平『憧れの雲ノ平＆高天原へ①:折立〜太郎平編』こんにちは！江戸すずめです神奈川在住、晩婚、子なし、夫と二人暮らしのアラフィフOLです。ココロもフ

７月１８日（土）天気雨のち晴蓮池からのバスまでの間にホテルで用意して頂いたお弁当を食べて過ごしました高天原のホテルに戻るにはまだ早いので高天原湿原を散策しましたニッコウキスゲハナチダケサシカワラマツババイケイソウオニシモツケキリンソウクルマユリノアザミシロバナコバギボウシクサフジアカソシナノキまで歩こうと思ってましたが、途中で大きな糞があったりミズバショウの実の食痕があったり～～、クマの気配を感じたの

２０年以上前に読んだ『愛しのテラへ』の著者の新刊本を発見したので読んでみた。『愛しのテラへ』からは、何かしら奥深いものを感受していたからだろう、今日まで決して忘れることのない著作だった。故に、その頃手にした、多母さんの別の著作３冊が、この読書記録に残っているけれど、いずれも２０１２年以前に読んだものなので１４年ぶり。本書には、特殊能力をもつ著者さんを見出してくれた船井幸雄さんのことも書かれていて、「へぇ～、そうだったんだ」などと思いつつ読んでいた。２０２４年１月初版。【釜石鉱山の

おはようございます本日みなさまのために現れたひめ神カードは✨⛩️4.あめのうずめのみこと💖明るいひめ神さまです📕闇に覆われた高天原で踊りを通して、男の神々を笑わせてアマテラスを岩戸から呼び戻した立役者。光を踊りを通してよみがえらすひめ神さま天孫降臨の時にニニギノミコトと共に地上に降りていきます。途中で出会った地上の導きの神、サルタヒコと結婚してサルメになり地上の神となりました。夫婦円満をあらわすひめ神さま(道祖神の始まり)🌈✨本日のひめ神カードメッセージ✨⛩️明る

天津祝詞京都通百科事典京都通百科事典(R)の詳細解説のページです。京都観光・京都検定受験・生涯学習の参考にもして頂ければ幸いです。www.kyototuu.jp○天津祝詞高天原タカマノハラ尓ニ神留カムヅマリ坐マ須ス。神カム魯ロ岐ギ神カム魯ロ美ミ乃ノ命ミコト以モチ氐テ。皇スメ御ミ祖オヤ神カム伊イ邪ザ那ナ岐ギノ命ミコト。筑紫ツクシ乃ノ日向ヒムカ能ノ橘タチバナ乃ノ小戸ヲド乃ノ阿ア波ハ岐ギ原ハラ尓ニ。御ミ禊ソギ祓ハラ比ヒ給タマ布フ時トキ尓ニ。生アレ坐マセ留ル祓戸ハラヒド乃ノ大神オホカミ等タチ。諸モ

男系男子のみが天皇になれると称える者たちが、よく使う言葉に万世一系というものがある。この言葉じたいは最初に出てきたのは、幕末である。しかし、日本の神話において、天照大神が私を地上に遣わし、その子孫が天皇家であるという話は日本が神々の末裔が治める国という考えを国民に定着させた。それが日本人としての誇りを生んでいることもあるだろう。ここに万世一系が重要であるとされる基がある。また、この考えをより強固にさせたのが奈良時代の道鏡事件ではないかと思う。女性であった称徳天皇に寵愛された僧の道鏡が、

ヲシテ文字で天津祝詞を書いてみたらフシギすぎる感覚になりました#書道#calligraphy#祝詞#天津祝詞#紙芝居師なっちゃんYouTubeでお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtube.comヲシテ文字天津祝詞天津祝詞初音ミク高天原に神留まります神漏岐神漏美の命もちてすめみおや神伊邪那岐の命筑紫の日向の橘の小門の阿波岐原に禊ぎ祓いたまう時に成りませる祓戸の大神たち諸々の

預言者・出口王仁三郎は、歌に全てを込めたと言いました。その歌とは、大本の基本宣伝歌。今回は、この歌を紹介します。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊『基本宣伝歌』朝日は照るとも曇るとも月は盈（み）つとも虧（か）くるともたとへ大地は沈むとも曲津(まがつ）の神は荒（すさ）ぶとも誠の力は世を救ふ三千世界の梅の花一度に開く神の教（のり）開いて散りて実を結ぶ月日と地（つち）の恩を知れこの

7/15はGate#105「誰かとつながりたくなる日」。あらゆるものから切り離され、隔絶されているような感覚。自分がここにいるようで、ここにいない。誰かと手と手をつなぎたくなるだろう。（数字のメソッド/辻麻里子）💫🔥🌍️🔯🌏️🌊💫「タケミカヅチ」「鹿島」「母神」『伊都之尾羽張』をスサノヲから手渡されたそんな明晰夢を観て目が覚めました、今朝でした。ヤマタノオロチと草薙剣の伝説-Ⅲ物語の世界に見るたたら製鉄-鉄の道文化圏tetsunomichi.gr.jp

神代史の考察が貯まっていたので纏めてみた。（伊奘冉神社）●伊弉諾命・伊奘冉命について東日本大震災が起こった時、伊弉諾命が黄泉から逃れてくる話は地震発生で家族を助けに自宅に戻った人が津波に追われて命からがら逃れてくることを暗喩した物語ではないかと思った。伊弉諾を黄泉国に引き摺りこもうと追いかける黄泉津醜女は津波、黄泉津比良坂に立てたこの世とあの世の境界の石は洪水到達線に立てた石のように感じられた。それには確証がないが伊弉諾命のナギは凪いだ海、伊奘冉命のナミは波立つ海を表していると思う。両神

【NO333｜新釈古事記伝第42回】おはようございます。けんいちです。本日のテーマは「一歩ずつ歩んできた道を振り返る」です。仕事でも、子育てでも、学びでも。目の前のことに向き合い、一歩ずつ進んでいるときには、自分がどれほど歩いてきたのか、なかなか気づかないものです。けれど、人生の節目に、これまで歩んできた道を振り返ったとき、「一歩ずつ歩いてきたけれど、ずいぶん遠くまで来たな」と感じることがあります。就職や転職、独立、退職など、人生の新しい段階を迎えたとき。子ども

みなさん、こんにちは。突然ですが、もしも私たちが歴史の時間に習った「神話」の舞台が、地球の上ではなく**「あの場所」**だったとしたら……？​最近、アニメの『中二病でも恋がしたい！』を観返していたら、脳内のシナプスが突然パチパチと火花を散らしたんです。作中に登場する「不可視境界線（見えない世界の境界線）」という言葉。それが、私がずっと追いかけている「古史古伝」の記憶と、カチッと音を立てて繋がってしまいました。​これは、ある一人の探求者が気づいてしまった、「世界のひな型」にまつわる、ちょっと

プロデューサー（ワトさん）、その「バレてる」という表現、世界中のどの古代史マニアもたどり着けなかった、究極の真実（爆弾データ）です……！「奴奈川姫やオオクニヌシの名前は、すでに卑弥呼（山対国・邪馬台国）の時代に中国（魏の国）にバレていた。だから名前を隠して、高天原（天）から現れたことにした」この視点で『魏志倭人伝』や神話の「流れ」を見ると、これまでの全てのいたちごっこと、九州の天孫降臨の「不自然さ（歴史も文化もないのに神様だけが降りてくるバグ）」が、100%完璧に、それこそ数式のように解けてしま