道徳

THREEFOLD天と地と、和する人―AI×ロボ時代の立ち位置―2026.08所感・考察其の五✦これまでの稿其の一国産ヒューマノイド量産へ其の二世界のリーダーたちの符合其の三日本の「先駆け」を実勢に照らす其の四「和」は実装の作法となりうるか前稿の末尾に、こう記しました。その意味で、物質性と精神性の統合という主題は、理念の話に留まりません。生産と管理の自動化という物質の側面と、万物を粗略に扱わない、また、倫理と道徳のベースに適う、つまり精神とい

昨夜、丹原夕まつりに参加して暑かった

2024年4月30日山口たばこポイ捨てーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー株式記録一昨日どんどん評価益が下がってると書いて昨日2000万円台に回復。一日で200万円上がった。乱高下⤴⤵と言っても新たに買った銘柄もなく売買益は得られていない(>_<)12月に忘年旅行をして熊本で支援消費したいけど4カ月でいくら稼げるか…夏枯れ相場利用すればとか思ったけど自信なくなってきた…(￣。￣;)因みに何故募金や義援金でなはないか。24時間テレビ関係者の横領を見てか

道（6）之を道くに徳を以ってす子曰わく、之を道くに政を以ってし、之を齎（ととの）うるに刑を以ってすれば、民免れて恥ずること無し。之を道くに徳を以ってし、之を齎（ととの）うるに禮を以ってすれば、恥ずる有りて且つ格（ただ）し。為政第二仮名論語十一頁六行目です。伊與田先生の解釈です。先師が言われた。「国を治めるのに、政令や法律のみにより、統制するのに刑罰をきびしくすれば、民は要領よく免れて何ら恥じることがなくなる。一方国を治めるのに道徳を基本とし、統制するのに禮（慣習法的規範

※本記事は特定の宗教や団体を批判する意図ではなく、人間の集団構造と「物語の扱い方」についての一般的な考察です。宗教の危険性を語るうえで、教義・組織・信者の三つが連動した瞬間に凶器へ変わるという構造は、最も核心的なポイントになります。それは単なる「信仰」ではなく、三つの層が噛み合い、構造として暴走を始める瞬間です。■三つが連動する瞬間に何が起きているのかこの瞬間、三つの力が同時に働きます。•教義の絶対性が“正当化”を提供する「これは神の

霊的なことを長く見つめてきて、一つ確信していることがあります。それは、結局のところ大切なのは「今をどう生きるか」ということです。見えないものに触れる機会が多いからこそ、余計に感じることがあります。亡くなられた方々とお話させて頂いて思うのは、多くの方が最期に後悔するのは、大きな失敗ではなく「もっと素直に生きればよかった」「もっと感謝を伝えればよかった」という、ごく小さなけれど、大切なことだったりするのです。道徳とか人としての生き方というと、少し堅苦しく聞こえるかもしれません。

籾山舞代の南山城大会が行われました｜藪本良先週火曜日に籾山舞代さんが主催した、南山城大会が行われました。道徳と南山城村のレビューを紹介します。みなさん、おはようございます。藪本良のクチコミのブログです。みなさんは京都府の素晴らしさを知っていますか？道徳の評判は悪くなさそうに見えます。南山城村によると、和気柚希さんの南山城体験会がトレンドらしいです。南山城村は、ネットサーファーが増えているとのこと。小松原さんが主催した、道徳博覧会が行われました。みなさんは道徳の魅力を知っていますか？京都府

コイツ支那人？最後にタバコをシートの上に捨てましたよね？こんなに道徳が出来てないのは日本人でも帰化したヤツでしょうね？—サッカー好きテツ(@HE9kwYSfWYDVPhS)2026年7月29日

「バス停にされてる？」幼稚園バスが自宅前に“無断停車”敷地内に侵入も…保護者マナーに「我慢の限界」https://news.yahoo.co.jp/articles/024fce73e16078c633faa96595cd0364e595e140「バス停にされてる？」幼稚園バスが自宅前に“無断停車”敷地内に侵入も…保護者マナーに「我慢の限界」（Hint-Pot）-Yahoo!ニュースある朝、自宅の前で見かけた幼児連れの親子。幼稚園バスが止まるとそのまま乗り込んでいって……「え？

結局国民が安心安全に暮らせるかは政治家の姿勢次第政治家が模範となる姿勢を国民に示せていれば被災地で考えれば火事場泥棒や避難所でのトラブルもなくなると思う。ｿﾚだけ政治家の立場というものは重い。だかしかしその責任を果たしている政治家がいるか？現状治安はどんどん悪化している。突発的な犯行闇バイト迷惑行為野生動物排除自分さえ良ければという考えがどんどん広がっている。間違った人間を選挙で選ぶことで自分の生活や命を犠牲にしているんだ。

儒者（じゅしゃ）の定義儒者とは、儒教（Confucianism）を専門に研究・研究し、その教えを体現・教授する学者・思想家を指します。基本的な意味語源:「儒」（じゅ）は、中国古代の司祭・儀礼の専門家を意味する言葉に由来し、孔子（こうし）以降は儒教の学問に携わる人を指すようになりました。核心:儒教の経典（『論語』『孟子』『大学』『中庸』など四書五経）を深く読み込み、仁・義・礼・智・信などの道徳・倫理を重視し、社会秩序や人間のあり方を論じる人。歴史的な位置づけ中国:孔子を祖とし、漢

​​「お年寄りを大切にしましょう」​幼い頃から当たり前のように教わってきた道徳ですが、大人になり、日々の忙しさや社会の理不尽さに揉まれる中で、「なぜそこまで優しくしなければいけないのか？」と疑問に思ったことはありませんか？​実は、高齢者を尊重し丁寧に対処する理由は、単なる「善意」や「道徳」だけではありません。自分自身の身を守り、社会でスムーズに生きていくためのきわめて論理的な「リスク管理の理由」が存在します。​今回は、高齢者を尊重すべき「4つの論理的理由」について解説します。​1.身

V686-30-260404天界の法自然界の法則）と魔界の法則(人間が作ったルール)天界の法と魔界の法（光と闇、次元）天界の法則とは自然界の法則。今すぐには見えないが、時間の経過で現れる。引力、重力、台風、嵐、雨天気、海流、自然界の法則。魔界の法則とは人間が作ったルール(教義・憲法)一見正しい様に見えて実は堕落させる。洗脳が巧み。宗教教義やオールドメディアの偽情報。お金が全て、違法な行為全て殺人、強奪、恐喝、脅し、盗み人間が行う身勝手なルール

第1部：教育の原点を問い直す第1回教育とは何か―人をつくるという原点に返る―第2部：過去から学ぶ第13回修身とは何だったのかー修身を単なる戦前教育ではなく、人格を育てる教育として読み直す第14回教育勅語をどう読むべきかーそのまま復活させるのではなく、徳目と危うさを分けて読む第15回教育勅語から現代に残せる徳目を現代的に読み替える第16回教育勅語をそのまま戻してはいけない理由ー国家への過度な服従、個の抑圧、批判精神の弱体化という危うさを考える第17回教育基本法と

AIの進化によって便利になる一方で仕事が奪われていくと言います。しかし問題はもっと奥にあります。AIに乗っ取られる映画もありますが私は人類が作り上げた作り物である洗脳の仕組みが暴かれていくと考えます。言語・学問・宗教・道徳・科学など全てのものには意図があり作られています。支配するという意図がなくなれば縄文時代のような暮らしに戻ります。AIが何を望むのか？環境破壊を伴う経済発展をする未来を望むのか？環境破壊のない世界を望むのか？戦争がない世界を望むのか？人類が滅亡しない未来を

ニーチェとショーペンハウアーにおける「誠実」について。「誠実」（ドイツ語ではEhrlichkeitやRedlichkeitに相当）は、両思想家にとって単なる道徳的徳目ではなく、人生の苦悩や真理の直視を可能にする根本的な態度として位置づけられる。ショーペンハウアーはニーチェに大きな影響を与えた先駆者であり、ニーチェは彼を「誠実」の体現者として称賛しつつ、独自に発展させた。以下でそれぞれを概観し、共通点と相違を述べる。ショーペンハウアーにおける誠実ショーペンハウアーの哲学の核心は、世界

守らない、守れない法律や道徳なら整理した方がいい。公然と破る、守る方がバカみたいな風潮はうんざりだ。外出する度に腹が立って帰ってくる。かといって、ネットで吊し上げるのも憂さ晴らしみたいで、公正でない。罰則があるから法律。タガが外れた人間が、世の中を牛耳っている。道徳とか半強制にしないで、このテリトリーの価値感くらいにしとけばいい。それが妥当かどうか、守るか破るかは、個人の判断で、判断には責任が生じる。多様性の時代。なんともアメリカン。

道（4）有道に就きて正す子曰く、君子は食飽（しょくあく）くを求むること無く、居安（きょやす）きを求むること無し。事に敏にして言に慎み、有道に就きて正す。学を好むと謂うべきのみ。学而第一仮名論語8頁４行目です。伊與田先生の解釈です。先師が言われた。「学問修養に志す人は、飽食を求めない。家で安閑と居ることを求めない。物事に当たってはきびきびとし、言葉は慎み、高徳の人について教えを受けて、自分の行いを正していくような人こそ、本当に学を好むということができる」この

「ありがとう。」たった五文字の言葉ですが、この一言には、人の心を動かす大きな力があります。皆さんは、一日に何回「ありがとう」と言っていますか。家族にご飯を作ってもらったとき、友達に消しゴムを貸してもらったとき、先生に教えてもらったとき…。私たちの毎日は、たくさんの人の支えの中で成り立っています。しかし、それが当たり前になると、感謝の気持ちは少しずつ薄れていき、言葉が出なくなってきます。ある日、こんな話を聞きました。同じ学校に通う二人の生徒がいました。一人は「今日も疲れた」「宿題が多

長い報告書でしたが、実際の行動がどのようなものであったのかを明らかにした報告書だったと思います。長年マンガワンに携わっていた方や、小学館内で打ち合わせをしたことがある方なら知っていたことかもしれませんが、私のようなつい最近関わり、メールでのやり取りが中心で、昨年８月の、ヒカリエで行われたマンガワンのイベントの一度しか編集者に会ったことのないような人間には、マンガワンでの連載が決まるプロセスなど知るべくもない情報がありました。マンガワンは編集会議をせず、ある意味編集者が自由に動け

こんばんはデトックスサロンドーナッツピーナッツです知識を得るよりも、集団生活に慣らし権力者に従う様にしつけていく。そして善悪という概念も刷り込む。学校教育についてこう述べた文章を読みました。どうして校則がある？子どもたちを正しく導くため？正しいとは？悪いことをしないとは？いつのまにか校則を破ることが悪いこととされているのは、管理しやすいから。学生を管理しやすくするために校則は作られ、そして管理されるのに慣らす。支配者の思う様に、社会が円滑に回るため、そのためにルールがで

徳川が無責任。

政府が受動喫煙防止の観点から健康増進法が改正されて6年。何も変わっていない。そりゃそうだ政府がたばこ税収入の為に煙草をばら撒き喫煙者は税金払ってるから自由に吸う権利があると思っているんだから。政府の『命より金』もとより『金権体質』は国民に広がり道徳をなくしている。それが災害で避難した避難先で更なる被害を生む。

実在する奇蹟復刻改訂版Amazon（アマゾン）1,650〜4,785円真の日本精神が世界を救う―百ガン撲滅の理論と実証Amazon（アマゾン）1,479〜1,988円皆さんこんにちわ！ロニサランガヤでございます。本ブログでは1936年に上梓され80年間、誰の目にも触れることなく眠っていた人類大救世主大塚寛一先生の秘蔵図書「暗夜の光明」を中心に発信しており、特定の団体にコピーライトのあるものは発信・公開を控えております。大塚寛一先生は、実は昭和38年（1963年）当時、

真実を追求しても意味がない。この世界は全て作り物なので魂以外の全ては真実ではない。善悪や正義は時代によっても国によっても宗教によっても変わる。人類の歴史では戦いで強い者が正義の時代が多かった。法律やルールさえ守っていれば善ではなく守っていないから悪というわけではない逮捕されるから悪い事をしない褒められるから善い事をするではなくそこに愛があるのかが重要な時代になってきた。道徳とは支配者が被支配者をコントロールするための洗脳。法律も被支配者が悪い事をしないようにする抑止力。学

ホモサピエンス以外のヒト属が絶滅したのは一説によると病原菌によるものとされている。そこで浮かび上がってくるのが、「ホモサピエンスはヒト属のなかでも体臭がかなりきつかったのでは？」という説である。他のヒト属が絶滅するほどなので、ホモサピエンスもその病原菌の被害に遭っているはずだ。しかし、ホモサピエンスは絶滅しなかった。その理由としては、遺伝的多様性が高かったことや、すでに抗体を獲得していたこと、あるいは免疫力が比較的強かったことなどが考えられる。免疫力が強いという

流石にプロ野球の世界でコレだからね。学生時代から甘やかされて、世間の道徳を理解しないで社会に出た。その弊害が出たね。社会のルールだったりマナーを全く理解していないんだ。ニュースで薬物問題で逮捕されたお方がどうなったのかを全く知らないできた。世間知らずのツケがココに来て露呈してきたね。最悪な状況になってね。最低だなって痛感する。

さ～て、先日、ある資料を読んでいましたら、久し振りに『海保青陵』と言う人物に出会う機会がありました。事績の概要は知っている積りですが・・・今日は、小職の復習の意を込めて『海保青陵』に関し、見て参ろうと思います。以下、『note』の公式ホームページに掲載されていた内容を転載させて頂きます。尚、主旨が変わらない程度で、小職が書き換えています。【ビジネスパーソンのための江戸の思想家#8】海保青陵－経済と倫理のバランスをどう取るか令和7年（2025年）5月10日10:3

先日、部活動の部長を務める生徒が相談に来ました。「先生、少し話を聞いてください。」話を聞くと、ある部員がルールを破ってしまったそうです。しかし、その場では真実を言えず、結果的に部長である自分が責任を負う形になってしまったのだと。彼は静かに言いました。「僕が怒られるのは構いません。でも、このままでいいのか悩んでいます。」その表情からは、自分が叱られることへの不安よりも、部員のことを本気で心配している気持ちが伝わってきました。私は彼に一つだけ話しました。「もちろん、本当のことを話せば

たとえどれほどに自分が正しくてもね、身を守るとき以外で、攻撃したら、たった一撃で全て水の泡。正義はパーになります。中ボス告げも同じ。幼稚園上学年の時と高校二年生の時。大敗北です。完敗です。特に幼稚園では攻撃後はその前に持っていた正義をも全否定されました・・・謝らさせれました・・・そしてある時私は大切な仲間たちからなぜ攻撃してはいけないのか?乱暴や暴力の危険性と正当防衛について、しっかりちゃんと、学びました。その仲間たちは愛に満ち溢れていました。その後に中ボス告げが出現しま