論語

音読を13年続けてきて、ずっと気になっていたことがある。祝詞でも、お経でも、物語でも、編まれている言葉はまったく異なるけれど、声に出す音を一つ一つほどいていけば、日本語の音として捉えることができる。私は長い間、言葉を声にすることによって生まれる変化は、海外からもたらされた文章でも、日本語で読めるものであれば、何らかの変化は起こり得るのではないか、と仮定しながら音読に取り組んできた。これは日本語と他の言語の優劣を論じたいわけではなく、私自身が日本語の音読を通じて感じてきたことについての

”『論語の活学』－③安岡正篤！！”論語は綸語、輪語、円珠経さて、論語は別名「綸語（りんご）」と言い、また「輪語」あるいは「円珠経（えんじゅきょう）」とも言うております。なぜ綸語と言い、輪語、円珠経と言うのかと申しますと、これがまたたいへん深い意味があり、味わいがある。漢の時代に鄭玄（じょうげん）と言う学者がおって、論語を以て「政務を経綸することができる書物」だと言ったところから、綸語という語が出てきたとし、またその説くところは円転極まりなきこと車輪のごとしというので、

いつもお読み頂きありがとうございます。😊珠木温花(たまきのどか)です。その後4同じ2024年に父が亡くなり、その頃にスタエフを聞いたりブログを毎日みていて有宮里夏スタイル氣學っていうのを見つけました。氣学、周易、論語、氣学、心根…心根って何…？気になり毎日、聞いたり、ブログ読んだりしていていて占いじゃない氣学って何…？と思うようになってどんなのか習ってみたいと思ったのがきっかけでした。そこから2年すぎ今に至ります私は占いに興味をもち、タロットから色々と習ってきたけれ

「100匹の猿」とは九州、宮崎県串間市、幸島（こうじま）の猿の一匹が、サツマイモを海水で洗って食べ始めた。それを見た仲間が1匹、2匹、3匹……と。臨界点（100匹）に達したとき距離の離れた大分県の高崎山の猿が芋を洗って食べ始めた。形態場形成理論である。あなたが強く思うことでそのエネルギーは時空を越えて人に影響を与える。そして徳は孤ならず、必ず隣あり！（論語、里仁編）志しを同じくする者が至るところ別の場所に現れるのである。つまり、あなたの善意や優しさ一挙手

よく拝読しているblogで気になったことがありますこの記事で旅行先のお土産に「見ざる、聞かざる、言わざる」の三猿の人形があったのです日本では日光東照宮の左甚五郎作の三猿が有名ですがウィキペディアによると3匹の猿というモチーフ自体は古代エジプトやアンコール・ワットにも見られるものらしいシルクロードを伝って中国を経由して日本に伝わったという説もあるらしい孔子が書いた『論語』には「非礼勿視、非礼勿聴、非礼勿言、非礼勿動」（礼にあらざれば視るなかれ礼にあらざれば

仕事や人間関係で辛いことがあったとき、つい頭の中で何度も引き戻されることってありませんか？私はあります😅​「なぜあんなことを言われたんだろう」「どうしてあの人はあんな態度をとったんだろう」​そうやって過去の出来事を振り返り続けるのは、知らず知らずのうちに自分で自分を傷つけてしまうことになります。​そんなときに、ぜひ知ってほしい『論語』の言葉があります。氣學と易で輝くあなたを応援します!Luceviementor有宮里夏です。​「成事は説かず、遂事は諫めず、既往は咎めず」

現代文はつまらないので、できれば古典を読みたいところだが、息子にはまだ、古典文法を説明していない。古典文法をわからせる前に、現代日本語文法をわからせないといけないのだが、これがまた、大変。あまりにたくさんやりすぎると、子供が疲弊、混乱することはわかっているので、古典を読むのは、もっと後でもいい。小学低学年なので、百人一首を暗唱できれば十分としよう。漢文も、論語と孟子と唐詩選が読めれば十分。これらを２年生の終わりまで、何周もしよう。小学2年生のうちはこれ以上、古典は拡げない

人生の成功哲学論語論語を難しいと思う方が多いまずは覚え易い名言から学ぶことが良い人生に於いて良いことが増えます

恭寛信敏恵（2）上に居りて寛ならず子曰わく、上（かみ）に居（お）りて寛ならず、禮を為（な）して敬せず、喪（も）に臨（のぞ）みて哀（かな）しまずんば、吾何を以てか之を観（み）んや。八佾第三仮名論語36頁2行目です。伊與田先生の解釈です。先師が言われた。「上位に居て寛容でなく、礼を行うて、相手をうやまわず。葬儀に参って心から悲しまなければ、何によって、その人柄を判断しようか」この章では「寛」は、「上に居りて寛ならず」と出てきます。指導者や上位の立場にある者が寛容でないとい

1.5億円を貯めてセミリタイアを目指す、40代ワーママのAnzuです小・中学生の男の子3人を育てながら、技術職の仕事と家事のすき間で“お金と暮らしを整える”ことを楽しんでいます家計管理・投資・ミニマム旅行・子育てのことを、「無理なく続けられるリアルな日常」として記録しています家族旅行をもっと軽やかにする工夫、ワーママでもできる資産形成、そしていつか訪れるセミリタイアの日までの道のりを、ゆるく、ていねいに綴っていますこんばんはAnzuです今日は40代の現在地を確認して

學門麒麟聖人が世に現れるといわれる。姿は鹿に似て大きく、尾は牛、ひずめは馬、背毛は五彩で、毛は黄色。右を麒（雄）、左を麟（雌）というのだそう。儀門

昨日、師匠に出会って1年が経った頃のノートを読んでいたら、自分の殴り書きの文字でこんな言葉が書かれていました！気学は万能ではない！氣學と易で輝くあなたを応援します！Luceviementor有宮里夏です。学問である気学は根拠があるから豊かな人生になる！でも根拠のある学問でも使う本人の心根（こころね）が腐っていたら、どんなにいいツールも悪用してしまうよ。だから心根を先に整えることが大事なんだ。心を整えても心はブレる元に戻ろうとするなぜなら根っこがないからだよ！​読

おはようございます！ブルガリア生活の中での日々の感じたことやニュースをシェアしています。家族説明ブルガリア人と結婚して18年が過ぎました。現在ブルガリアに在住。結婚当初から持病持ちの夫と思春期真っ最中の子供たちと日々を記しています。それから、気になる世界中のニュースと日々の感じて励まされた言葉も紹介しています。<家族

恭寛信敏恵（1）はじめに孔子の教えのキーワードとしての漢字一文字シリーズとして進めてきました。前回は「道」でした。今回のシリーズでは「恭・寛・信・敏・恵」についで書いていきたいと思います。唯、「恭」「信」については、以前書いていますので今回は「寛」「敏」「恵」となります。まずは、「寛」です。子張、仁を孔子に問う。孔子曰わく、能（よく）五つの者を天下に行うを仁と為す。之を請い問う。曰わく、恭寛信敏恵なり。恭なれば則ち侮（あなど）られず、寛なれば則ち衆を得、信なれ

～いつも神様に守られているあなたへ～少し前に正義について人と話していて、そうしたら、たまたま幾つかブログでも見かけたので、何となく私の考え？認識？書いてみたくなりました。今は引くことの少なくなったタロット、そしてオラクルカードもですが、どちらにもフェアとかJusticeがありました。正義とか公平とか、私はどちらもあまり好きではなかったけれど、出てきたらよく書いていた言葉があります。それは、「正義というと絶対と思いやすいけれど、それは自分の価値観のものさし。人によって

(ニューヨークでテスラのUberに乗り込むと、車体は音もなく街へ滑り出し、モニターには車や歩行者まで精密に映し出されていた。その未来的な表示に思わず息をのむ。翌日、イエローキャブにも乗ったが、どこか昔ながらのニューヨークの風情が漂う一方で、Uberの運転手のスマートな応対とキャッシュ不要の気軽さが、旅の足取りをより軽くしてくれるように感じられた。)慶應丸の内シティキャンパスの人気講義、「論語の一言」を読んだ。孔子が教える「究極の学び」は受験生に成績UPのヒントになる。子貢問曰、

小野龍海’ｓ歴史塾このホームページでは歴史研究の成果を資料化して公表しています。ono-no-tatsumi.amebaownd.com日本人では「東夷（とうい）」を深く研究したものは無いと思います、理由は簡単で日本に史料が残っていないからです、私も色んな古文献を読んでいますが「エビス」について書いたものを見た事がありません、どうしてなのか？恐らくは弓矢をもって戦う民族を「東夷」と呼んでいたからでしょう、呼ばれている側は「日本人」だと思って居るので自ら「エビス」とは言わな

おはようございます。発行者の横島月読（よこしまつきよみ）です。今回は『イライラは人生をダメにする』ってお話しです。レジの列が進まない。しかも、自分が並んだ列に限って一番遅い。（笑）ついイライラしますよね。けれども、イライラは人生をダメにします。昔から『短気は損気』（たんきはそんき）と言います。誰かが短気を起こして得をするのは、せいぜい胃薬を売っている人くらいのものです。（笑）古代ローマの詩人ホラティウスは『怒りは短い狂気である』と書き、仏教は怒りを『三毒』（さんどく）の一つ

道（46）文武の道有らざること莫し衛の公孫朝（こうそんちょう）、子貢に問うて曰わく仲尼焉（いずく）にか学べる。子貢曰わく、文武の道、未だ地に堕（お）ちずして人に在り。賢者は其の大なる者を識り、不賢者は其の小なる者を識る。文武の道有らざること莫（な）し。夫子焉（いずく）にか学ばざらん。而して亦何の常師（じょうし）か之れ有らん。子張第十九仮名論語301頁3行目です。伊與田覺先生の解釈です。衛の公孫朝が、子貢に「仲尼（孔子）はだれにまなんだのですか」と尋ねた。子貢が答

角川文庫『クマのプー』A・A・ミルン（著）森絵都（訳）村上勉（絵）ＫＡＤＯＫＡＷＡ（出版）10月14日、クマのプーさん、原作100周年記念です。1926年イギリスで刊行されて、次々と各国語に翻訳され、世界中の人々に愛され続けています。優れた本ですから色々な方の翻訳があります。お好きな方の翻訳でも読み比べでも沢山読んで、幸せな気持ちになりましょう角川文庫『くまのプーさん心が変わる「論語」』ウォルト

野口英雄像箕面公園の野口英世像は、野口英世が母・シカと箕面を訪れた際の出来事がきっかけになった、と説明されています。大正4年にアメリカから帰国した野口英世が、親孝行のため母とともに箕面を訪れ、そのエピソードにちなんで銅像が建てられた、という位置づけです。箕面公園の野口英世像は、1955年11月建立で、中心となった建立者は「琴の家」関係者（南川光枝）とされます。滝道の料亭「琴の家」でのふるまいが人々の心を打ち、琴の家の関係者が中心となって私財や寄付を集め、像の建立につながったとされています。

「吾十有五にして学に志し、三十にして立ち、四十にして惑わず、五十にして天命を知る、六十にして耳順う、七十にして心の欲する所に従いて矩（のり）を踰（こ）えず。」＝論語私の近くで、30過ぎて印刷会社起業した人を2人知っている。1人は故人、1人は会長職にある。1人は有名私立大学卒、1人は無名大学卒である。無名大学卒で九州で3番目の売上で、82億2,500万円（2025年2月期）商才という才能は、学歴とは比例しない。松下幸之助氏、本田宗一郎氏は大卒ではない。それぞれに与えられた環境で育つ。

算数は、「4年生分数・小数(くもんの小学ドリル算数計算10)」を終え、ついに5年生の範囲に入りました。長かったような、短かったような・・・。ひきつづき、気をぬかずに5年生の範囲を勉強していきます。漢字も、漢検6級（5年生相当）の問題まで来ました。あとは、5級、4級、３級と上がっていくだけです。中学受験前には、3級を突破しておきたいです。絶対の自信が付くと思いますので。百人一首も1回目終了。２周目に突入します。「ドラえもんの国語おもしろ攻略俳句・短歌がわかる(ドラ

道（45）上其の道を失いて民散ずること久し孟氏、陽膚（ようふ）をして士師たらしむ。曽子に問う。曽子曰わく、上其の道を失いて民散ずること久し。如（も）し其の情を得ば、則ち哀矜（あいきょう）して喜ぶこと勿かれ。子張第十九仮名論語299頁6行目です。伊與田覺先生の解釈です。孟氏（魯の太夫、孟孫氏）陽膚（曽子の門人）を獄官の長とした時、陽膚がその心得について尋ねた。曽先生が答えられた。「上の者が、正しい道を失い、民心が離散しているので、あわれみをかけてやるのがよい。

自分を取り戻せばおのずと人生は良くなる。本来の自分を知り、生まれた意味を知るきっかけを与え、あなたの未来を一緒に切り拓いていきたい、るるるんです論語とそろばん人としての在り方と、現実を生きる力。一見、相反するように思える「論語」と「そろばん」。でも、この二つが調和したとき、本当の豊かさが生まれるのかもしれない。「論語」は、道徳や人としての在り方を教えてくれるもの。思いやり、誠実さ、信頼、そして仁の心。自分だけがよければいいのではなく、人と人との関わりの中で、どう生きるかを問いかけ

BEYOOOOONDSNEWシングル笑止千万（しょうしせんばん）MV本日12:00に公開されました！いやー、今回は小島はなちゃんメインの究極クールなスタイリッシュビヨちゃんですねー系統でいうと、灰toダイヤモンドあゝ君に転生、系序盤、先輩メンバーに挑発しながら詰められるはなちゃん・・・めちゃゾクッとしましたわたしがはなちゃんだったら泣いてる・・・ふだんハッピーオーラ全開だからこその先輩ちゃんたちのギャップがいいですね中盤からはなちゃんも

儒教の古典、論語の子路篇に、正直者に関する話が載っている。有名な話だから詳細は省くが、親の罪を正直にお役所に通報する子よりも、親の罪を隠す子の方が、より正直な人間、即ち、本当の人間愛を持って居る息子なのだ、と言う逸話である。即ち、社会の法律に従うのが人間の正しい道なのか、それとも親子の絆を守る方が正しい道なのか、と言う事である。まあ、これは簡単にどちらが正しいとも言えないだろう。それは親の罪がどのようなものかで、息子の対応も変化するからだ。例えば、重大な罪を親が犯した場合、それ

脚本家・放送作家の小山薫堂さんはFM各局で番組を持ち、自然体です。2008年の映画『おくりびと』で、脚本家として世界的に評価され、さらに地元熊本県のPRキャラクター「くまモン」の考案者としても知られています。「目の前の一人を喜ばせる」小山薫堂氏の心に響く言葉より…そもそも、僕は「芸術家」ではないので、自分の中からわき出てくる何かを表現したいとか、自分の魂を外に発散したいといった欲求はまったくないんですよ。それよりも、常に誰かに喜んでもらうことがうれしい。それだけなんですね。その時