秦氏

絶対に調べてはいけない「八咫烏の正体」と神社の陰謀イエスの預言・紀元前70年：(スラブ・秦氏）エルサレム脱出・283年：日本到着マタイによる福音書23章裏政府は元々●●であった。【宇野正美】2026/03/05秦河勝→平安京藤原氏→ネピリム３月最新情報・京都の重要人物とネピリム一族。【宇野正美】2026/03/07３月最新情報・イルミ●ティの国【日本】について。2026/03/08３月最新情報・高市早苗と石破元総理。すべてシナリオ通りである。【宇野正美】2026/03

こんにちは^^moonです〜何年ぶりでしょうか…伏見稲荷に行ってきました！！朝、早めに着いたのですがすでに外国の方々でいっぱい耳をすましても日本語は聞こえず…ひたすら赤い鳥居をくぐりぬける瀬織津姫さまの神社を思いだすこちらはのぼりが先登っては降りまた登り降る止まったら動けなくなりそうで2時間くらい歩き続け大きな鳥居にもどる来年は赤い鳥居のご奉納ができるように決意して…次の神社へ今回の神社の旅は鳥嫌いの私が鳥を克服し大空に羽ばたき豊かさを

支配層の内戦と計画が終わる日日本は美しく復活する。多くの痛みを引き受けた人々の魂に感謝します有史からの日本内戦が終わる日、なぜ熊本地震なのか｜ケンhttps://rapt-neo.com/?p=33864RAPT|人工地震「3.11」を起こした真の目的は「秦氏=ロスチャイルド」による福島遷都のための土地の巻き上げでした。rapt-neo.com告発：『血統と灰の設計図（コンプリート・エディション）』月刊誌『実相ジャーナル』のベテラン記者・御子柴（5…note.com

イエス様の時代の献金箱は、献金袋より、秦氏が作った神社のさい銭箱が近いイメージであったようです。Ⅱ列王12:9祭司エホヤダは、一つの箱を取り、そのふたに穴をあけ、それを祭壇のわき、主の宮の入口の右側に置いた。入口を守る祭司たちは、主の宮に納められる金をみな、そこに置いた。12:10箱の中に金が多くなるのを見て、王の書記と大祭司は、上って来て、それを袋に入れ、主の宮に納められている金を計算した。12:11こうして、勘定された金は、主の宮で工事をしている監督者たちの手に渡された。彼らはそ

OPENING!生きるってことは～一夜限りのワンナイトショー～♪矢のように走る～時のはざまで踊ることさ～♬今夜おまえはヒロイン～もう泣かないで～♫おばんかだです古代日本と日本イスラエル同祖論研究＋∞へようこそ(^▽^)/はじまりはじまり～「日ユ同祖論」の概要1.日ユ同祖論とは日本人（および皇室）のルーツが、古代イスラエルの「失われた10支族」と同系統であるとする仮説・言説。明治以降に都市伝説・民間説として広がった。2.主な提唱者と人物ノーマン・マクレオド

なんか日本人なら「日本のルーツはユダヤ人」という日ユ同祖論という説を信じろ、とでもネチズンが言い出しそうな昨今ですが、秦氏＝ユダヤ人について個人的な見解を述べさせていただきたく思います。まずこの説を唱えたのは佐伯好郎という昔の学者さんで、wikiにはこう載っています。↓「秦氏＝ユダヤ人景教徒」説は殆どが語呂合わせである上に、佐伯は晩年に、弟子の服部之総の「先生はどんな動機から景教碑文研究をはじめられたのでしょうか？」という質問に対し、「ユダヤ資本を日本に導入する志をたてて、そのために打っ

リブログさせていただきます204月RAPT×読者対談〈第90弾〉RAPT理論から見た熊本地震。今回は、熊本県で起きた「熊本大地震」についての対談を緊急にアップすることにしました。2016年の「4月17日」に行ったものです。結論から先に言うと、今回の「熊本大地震」は中央構造線上にある熊本の土地を庶民から強奪するために引き起これされた人工地震である可能性が高い、と私は見ています。その理由は、先月行った以下の対談をお聞きいただければ、すぐにご理解いただけるかと思います。○RA

1万人から2万人規模のユダヤ人大集団（秦氏）が弓月国（シルクロード沿いのイリ盆地にあった都市国家）から日本にやって来た2025-11-062024年02月08日京都の伏見稲荷大社ですが、宮司が捧げる祝詞に「神は唯一にして御形なし。虚にして霊有り」…実は、稲荷神社も秦氏が広めたものなのです。2023年09月02日私と同様に月刊誌WiLLとHanadaを毎月欠かさず購読している有数の読書家である友人が以下の特集記事は凄いよ、と言ってきた。その時の私は、作業中だったので、読まずにいた。た

SAM前世療法（神奈川県秦野市にて）2026年８月8月１（土）２（日）３（月）４（火）５（水）６（木）７（金）ご予約お待ちしています。みなさんこんにちは！こんばんは、おはようございますな方も、ブログを読んでくださりありがとうございます。いやーーー酷暑です暑いこと暑いこと、出雲も連日の35度を超えています。お盆あたりが一番暑くなりますので、まだまだ暑い夏が続きます。水分取られて元気にお過ごしくださいませねー。さてさて、自分を知ることは、３度の飯より大切だ

蚕の社の清めの水が冷たすぎてすっきりした！蚕の社、木嶋神社の境内にある「御手洗（みたらし）」は、古代から続く“清めの水”の聖地ですここにある「元糺の池」は普段は水がありませんが夏の土用の丑の日になると湧水が満ちて参拝者が足を浸して無病息災を祈る「御手洗祭」が行われます。池の中央には日本でもほとんど例がない三方向から拝める「三柱鳥居」が立ち古代の祈りの形がそのまま残っていますこの地を開いた秦氏は水の神を深く信仰し

🕵️【徹底検証】武内宿禰＝ホアカリ＝饒速日命は成り立つのか？これら3つの神格や人物は、『古事記』や『日本書紀』の表面的な記述だけを見ると、それぞれまったく別の存在として描かれています。しかし、物部（もののべ）氏や海人（あま）族の系譜、そして九州王朝説の視点を取り入れると、彼らは同じ「最高首長であり、太陽神」の影として、完全に一本の線で繋がるのです。ホアカリ＝饒速日命（ニギハヤヒ）の繋がりこれは江戸時代の国学者たちの研究や、物部氏の最高秘史とされる『先代旧事本紀（せんだい

前回書いた、253年末と254年初頭に起きた熊野と魏での同時クーデターのその後の話です。253年末熊野で起きた血の宴は楚王統の壊滅を決定づける決定的な事件でした。この惨劇以降、ヤマイチ国（邪馬台国）の軍事王・神武（ホオリ・山幸彦）と熊野国の王子で、王・ニギハヤヒの後継者であるウマシマジは全く異なる運命をたどることになります。1.神武の足跡：拉致・傀儡化・初代天皇としての役割熊野の惨劇で、神武は毒・薬物専門の工作部隊である布都（浮屠・附子）によって

うりぼうさん秦氏の書籍をご紹介ありがとうございます!リブログさせてください<(__)>今朝ほど、秦氏に関する言葉の体験があって、記事にアップした直後に、うりぼうさんを知りました💕明らかにお導きだと思いましたクマゲラブログへのご訪問ありがとうございます<(__)>スピリチュアルランキング

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【進撃の歴史旅『信政の野望』】日本の歴史はシュメル万世一系の歴史！一①【進撃の歴史旅『信政の野望』】日本の歴史はシュメル万世一系の歴史！一②【進撃の歴史旅『信政の野望』】日本の歴史はシュメル万世一系の歴史！一③【進撃の歴史旅『信政の野望』】日本の歴史はシュメル万世一系の歴史！一④【進撃の歴史旅『信政の野望』】日本の歴史はシュメル万世一系の歴史！一⑤【進撃の歴史旅『信政の野望』】日本の歴史はシュメル万世一系の歴史！一⑤日本の歴史はシュメル万世一系の歴史！欧米人中心に構成された世界

愛知県の岡崎市に天河大辨財天社の正式な分御霊社の鏡山神社があります。第65代宮司・柿坂神酒之祐（かきさかみきのすけ）氏により勧請しました。祭神様は鏡山弁財天・事代主之大神・大澄姫之大神・瑞之御魂之大神になります。秦梨町ということで秦氏が住み着いた場所と言われています。個人的な五亡星結界の1つの神社で自宅周辺を結界しています。この時は、朝4時位から丸1日掛かりました以前参拝しましたら綺麗なアストラル光が写りました。明日、7月20日に京都方面に参拝に

皇極天皇（二十三）大生部多の虫と常世の神・秦造河勝は神を打つ（即位３年）秋７月。東国（アズマノクニ）の不尽河（フジノカワ＝長野県・山梨県・静岡県を通る富士川）のほとりに住む人である大生部多（オオフベノオオ）は…nihonsinwa.com富をもたらすとされ、それに対する喜捨を勧めたものを処罰した秦河勝（はたのかわかつ）のお話。なんか引っかかるんですよね。なぜ虫けら一匹のためにこんな騒ぎになったのかと。渡来人・秦氏は家蚕（やさん）による絹布生産業を独占したかった（実際独占し

最近YouTubeなどで自称歴史研究家や、自称八咫烏や、都市伝説系インフルエンサーがよく唱えている「八咫烏＝秦氏」説。てんでダメだと思いますね。まず、神話の時系列から。神武東征の物語において、八咫烏は吉野・熊野の険しい山岳地帯で「道案内」として登場します。天から降ってきたわけではなく、神武天皇（侵入者・征服者）がやってくる前から、その土地のルートを完璧に掌握していた勢力です。地政学的に見てもこれは以下の事実を物語っています。つまり、熊野・吉野の山々に根を張っていた「鳥」をトーテム（信

イランの丘はユダヤ教やゾロアスター教やバラモン教など宗教のルーツです。5月09,2026ThehillsandhighlandsofIranareconsideredoneoftherootsofreligionssuchasJudaism,Zoroastrianism,andBrahmanism.ペルシャの丘は、ユダヤ教、ゾロアスター教、バラモン教など宗教のルーツと言えます。ご指摘の通り、ペルシャ（イラン高原）は古代において、ゾロアスター教をはじ

（つゆばれにりんかくあらたつきよみしゃ）月読神社顕宗３年（487年）阿閉臣事代（あべのおみことしろ）が、朝鮮半島に遣わされた時、壱岐で月読尊が依りついて山城国葛野郡歌荒樔田の地に社を創建しました。歌荒樔田は上野橋南詰付近と考えられるますが、桂川が彎曲する洪水を受けやすい場所です。

さ～て、先日、大伴家持関連の資料を読んでいましたら、放生津八幡宮に出会う機会がありました。興味を持ちましたため、さらに調べて見る事にしました。以下、『MY神社』の公式ホームページに掲載されていた内容を転載させて頂きます。尚、主旨が変わらない程度で、小職が書き換えています。画像は『とやま観光ナビ』から拝借しました。放生津八幡宮射水市八幡町2-2-27【万葉線】万葉線「東新湊駅」から徒歩約5分万葉集ゆかりの古社！富山県射水市『放生津八幡宮』基本情報

多くの方がご存じとは思いますが改めて13年前の私のヤフブロの記事を掲載します。（前回記事）古代史(4)ニッポン（日本）の起源2022-01-08https://ameblo.jp/minaseyori/entry-12719939370.html（今回記事）古代イスラエル人と日本人2013/04/2011:25著拙稿https://minaseyori.blog.fc2.com/blog-entry-2377.htmlある事を調査していましたら、全く関係のな

以前「秦河勝（はたのかわかつ）」を取り上げました。「秦河勝」とは、聖徳太子の片腕として文武両道の活躍をしたとされる、飛鳥時代の政治家・文化人です。平安京造営や、その他日本に絶大な影響を与えた「秦氏」の族長的な人物とされています。『秦河勝（はたのかわかつ）』以前から「鬼門」について考察していて・・「鬼門」→「延暦寺」→「日吉大社」→「山王信仰」→「大山咋神(おおやまくいのかみ)」と繋がり、今「秦氏」に行きつい…ameblo

下関市の忌宮神社に伝わる功満王の蚕種献上伝承をもとに、日本の養蚕文化の始まりを考察。弓月君や秦氏、日本書紀に記された応神天皇・仁徳天皇時代の織物文化とのつながりをたどります。目次【序章】養蚕のはじまり【第一章】すでに絹はあった【第二章】絹と養蚕は同じではない【第三章】功満王がもたらしたもの【第四章】応神天皇の時代へ【終章】受け継がれた絹の記憶目次を開く【序章】養蚕のはじまり前回は、関門海峡に伝わる「穴門」の伝承を取り上げました。今回は、下関市の忌宮神社に伝わる

ご案内霊夢記録や神示の内容は、現在、より深い学びとして整理し、noteを中心に発信していきます。日々綴っている霊夢や、神さまからのお告げは、すべて私自身が実際に体験した内容に基づいています。このブログでは、その体験から得た気づきや流れを、皆さまの運をひらく“道標”としてお届けしています。目次曽屋神社─止まっていた氏神調査が動き出した日今回の目的は「名水」思いがけない出会い神むすびで出会う物には意味がある今回いただいた神示止ま

これまで本ブログでは、日本の歴史の裏に隠された「国津神（くにつかみ）」の真実について、独自の視点から考察を重ねてきました。私たちが学校で習う歴史の常識を遥かに超えた、その壮大な歴史の源流は、実は地平線の彼方にある「古代エジプト」の地から始まっています。高句麗の祖である解慕漱（ヘモス＝その正体はエジプト人）から東明聖王（チュモ）へ。そして百済（くだら）という地を経て、この日本へと至る、巨大な血脈の大規模な移動が存在したのです。実は、日本の初代から続く正統なる系譜――饒速日命（ニギハヤヒノミコ

『イエローサブマリンユダ』今回は記事に対してその都度解説を付け加えます。真実への探究:ユダ族↓コピーしました。ユダ族はイエスを輩出した一族になります。ユダの説明はエジプトから話さなくてはいけないかと思うので話が長くなるかと思いますが今後の記事を書く時にも説明していきますので今回はなるべく簡素化して説明させていただきます。ユダ族は日本では秦氏という形で紹介されています。秦氏は新羅系で中国秦の始皇帝の末裔ということで歴史に刻まれています。日本には先発隊弓月の

その日アマテラスさまの世界へ通ずるポータルがある祠に集結したのは。市の行政のトップ、市長の天音光矢＝物部氏の転生した姿、市議会議員の武田迅＝蘇我氏の転生した姿、国政の国会における参議院議員の織部守＝秦氏の転生した姿。それに祠のある神社の境内の中に群生していたタケノコの化身の頭目のゴウレン。※特性記述参照Post日2026/06/15（月）タイトル：番外編のような感じで今回はこの物語りを客観的に話し合って事実共有を深めましょう。①を参照のこと。