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「放下箸」ほうげじゃく放下箸でワンポイントコーチング「受身捨身」じゅしんしゃしん与えられた身を生かし相手を思いやるある僧が心のブレーキに気付いた会話を紹介したいと思います。僧が「私は悟りのために全てを捨てて、何も持っていません。この先どんな修行をすれば良いでしょうか?」と禅師に尋ねました。それに対し、禅師は「放下箸」と答えました。この「放下箸」とは、捨ててしまえという意味の禅語です。答えを聞いてもなお、僧は「ですから、私は無の
迷己逐物(おのれにまよってものをおう)物ではない価値基準をつくれ(出典:「くじけない心をつくる禅の言葉」(田中次郎氏著・日本文芸社))物を所有すれば、心が満たされる。でも、いくら物を持っても、心は満たされないときもある。お金持ちの人はお金がたくさんあるから、さぞかし幸せだと羨ましいが、いつ失うかわからない恐怖にも怯えている。だから、寄付をしたり、社会貢献をして、つまり、善いことをして、心を満たす人もいるだろう。それが心からの自然な行動であればい
うりゅ坊のオリジナル日めくりカレンダーを毎日紹介一期一会・うりゅ坊展芳名帳千人達成記念として作りましたゆっくりぼちぼち一日一歩うりゅ坊の言葉言霊ゆるゆるがんばる断捨離応援日めくり断捨離や片付けやりたい気持ちがありながら中々前に進まない…そんな気持ちをそっと背中を押しながら、がんばるだけじゃなくて休むことも大切だと伝えたい……🌱🌱🌱…新しい生活をスタートさせる人ひとり暮らしの子ども達や身内の人忙しい人大切な誰かにそして心がもやもやいているひとに届きますよう
無という心の状態、いわゆる無の境地にはそう簡単になれるものではありません。禅の修行をしていても、そう易々と心にまとっているものが剥がれていくわけではないからです。ただし、それを体感することはあります。坐禅をしているときです。心を縛っているものが何もなくなって、天地と一体になっていると感じられることがあるのです。坐禅について百丈懐海禅師はこんな言葉を残しています。「独坐大雄峰」(どくざだいゆうほう)ある僧が百丈禅師のもとを訪れてこう尋ねます。「如何なるか是奇特の事(この世でい
「心随万境転」こころはばんきょうにしたがっててんず心随万境転でワンポイントコーチング「受身捨身」じゅしんしゃしん与えられた身を生かし相手を思いやる禅語に「心随万境転」とあります。人生には喜怒哀楽がつきものです。嬉しい時は、とことん喜ぶ。悲しい時は泣いても良い。ただ、それにしがみ付いてはいけません。いくら、「ありのままを認めましょう」と言われても、大切な人を亡くしたばかりの人と成功を手に入れたばかりの人とでは、同じ事象を前にし
掬水月在手(みずをきくすればつきてんにあり)仏の慈悲はだれにでも及んでいる(出典:「くじけない心をつくる禅の言葉」(田中次郎氏著・日本文芸社))「水を手ですくえば、月は手のひらに宿る。花をもてあそべば、その香りは衣服に染み込む」唐の詩人、干良史(かんりょうし)の詩の一節で・・・。(出典:「くじけない心をつくる禅の言葉」(田中次郎氏著・日本文芸社))仏の慈悲は、いつ・どこででも、あらゆる人に注がれているのです。そして私たちは生かされているのです。「感謝」という言
倩女離魂(せいじょりこん)どちらが本物かを常に問いかける(出典:「くじけない心をつくる禅の言葉」(田中次郎氏著・日本文芸社))この禅語は、「倩女離魂」という怪談話がもとになっている。詳しくは省略するが、本物、偽物、魂、肉体といった二元対立的な概念が登場し、どちらが本物かと問いかけている。相対的な思考に気づかせ、二元の対立を超えた統一的な境地に導く教えという。世の中に、本物があれば、偽物がある。いや、偽物が多い。『なんでも鑑定団』をよく観ているが
禅では「無」という考え方がとても重要です。ふつう無というと、たとえば、ものが「有る」に対して「無い」というように、存在しないことを意味します。しかし、禅でいう無はそういうことではありません。無は心の在り様、状態をいう言葉です。人には固定概念があります。「~でなければならない」「~であるべきだ」という思い、心の作用がそれです。それは自分を縛るものでもあります。縛るものは、ほかにもあります。我欲、我執などがそれです。そうした自分を縛るものいっさいから解き放たれ、一点の曇りもない清浄
「受身捨身」じゅしんしゃしん受身捨身でワンポイントコーチング前回「因縁」の話をしましたが、無数の「因縁」が結ばれた結果の、「受身」です、今回は「受身捨身」の記事です。「善因善果」はこちら「受身捨身」じゅしんしゃしん与えられた身を生かし相手を思いやるこの世に生まれ、自身の身があるのは、無数の「因縁」が結ばれた結果で、身を受けることを「受身」と言います。そして、自己の身を布施することが「捨身」です。禅語で、「
『禅ごよみ365日:毎日に感謝したくなる』より印象に残った禅語についてです。読み:ひしりょう解説:考えるから心配、悩みが生まれる。考えてもどうしようもないことは考えないのがいい「くよくよするな」ということにも通ずるんだと思います。熟慮しなければならないこともありますが、特に、考えてもどうしようもないことをあれこれ考えたところで、何になるわけでもないので、考えないや、右から左へではないけども、受け流すという心持ちも平常心を保つ上では必要なんだろうなと思います。禅ごよみ365日
久しぶりのお稽古でした。この日はこの時期にしか締めることの出来ない藤の帯が主役です生憎の雨でしたので、万が一汚してしまっても惜しくないリユースで迎え入れた色無地にしました。最近はお気に入りの雨コートがあるので、コートでガードすれば土砂降りでない限り生絹でもほぼ大丈夫なんです!お気に入りの雨コートは大事ですね小物は紫系の三井寺に絞りの帯揚げです^-^最近帯揚げに悩む事が多いです💦微妙な色で印象が変わるので、パレットに次から次に色を作るように、次から次に欲しい色合いが頭に浮かびます
御予約はホームページこちらからどうぞ🔯ゆまタロットオフィシャルホームページwww.yuma-tarot.com📞090ー7575ー3206お気軽にお声掛けください。4月28日のメッセージ節制逆位置アドバイスコインナイト何だかざわざわするような、落ち着きなく平常心を失いそうな模様。今日は、ゆっくり急がす、堅実・慎重に行動するようにしよう❗️ここで一息‼️ブログの決まり文句として、自身への戒めワード『地味に地道に継続して』を記して
こんばんは本日も安定の坐禅会でした。今日の碧巌録提唱は、第95則禅語の中でも結構よく使われる「喫茶去」のエピソードです。色々なところで聞く言葉なのできっと入門者にもわかりやすい言葉でなにか面白い発見があるかな?と思いましたが他の禅の公案同様まったくわかりませんでした🤣ざっくり説明をすると、仏はときに矛盾した事をいっているけれど、言いたいことは一つ。質問した人それぞれの視座から見た見え方の違う世界から教えを説いているから第三者からみると矛盾した事を
『自分スタイル』と『エグゼクティブプレゼンス(存在感)』で自分の人生ストーリーにあったキャリア実現をめざす🌟自分の人生ストーリーにあったキャリア実現コンサルタントの中西純子です。4月穀雨の時期昨日までのお湿りはすっきりと明けて月末のゴールデンウィークに向かってまっしぐらですね。私は、年明けからザツザツといろんなことがありやっと自分のステーションに帰ってきたような状態です。先週は3ヶ月ぶりのサントリーホール新日本フィルの定期演奏会へ。私が最も楽しみに
「善因善果」ぜんいんぜんか善因善果でワンポイントコーチング「善因善果」ぜんいんぜんかよい因果を生むために物事には結果があります。そして、結果には、原因があります。その原因となるものが「因」で、そこへ外からの間接的な「縁」がやってきて、「因」と結びつくことで「因縁」となります。そしてそこから結果が生まれます。私たちがこの世に生まれてきたのは、長い年月にわたって無数の因縁が結ばれてきた結果で、今私たちが生きているのも誰かに生かされ、誰かを生かし
「誰家無明月清風」たがいえにかめいげつせいふうなからん誰家無明月清風でワンポイントコーチング「誰家無明月清風」たがいえにかめいげつせいふうなからんチャンスの本質チャンスは平等に皆にやってきます。禅語に「誰家無明月清風」(たがいえにかめいげつせいふうなからん)と言う教えがあります。月はどの家にも光を落とし風は福井を選んだりしません。貧富を問わず誰の家にも月は光、風は吹いてきます。チャンスは誰にも平等にやってくるという教えです。ただそのチャン
三元神社の朝拝(2024/3/5お話は40:17頃から宮司寺島浩幸)毎朝8時から、修祓、大祓詞、日供詞、龍神祝詞、般若心経、光明真言など、ご唱和出来る方はご一緒にご唱和ください。三元神社(単立)の朝拝をclubhouseでライブ配信したアーカイブです。最初はお参りで、40:17頃からお話タイムです。(宮司寺島浩幸)2024.3.5〇白隠禅師坐禅和讃奏上〇「生きる力になる禅語」横田南嶺・阿純章著・一人であることの価値を見出す・「ぼっち仏教」をはじめる〇角田治さんの記事の紹介(とっとりNOW..
最近は、身内に不幸があったとき、通夜、葬儀・告別式への参列を辞退するケースがほとんどである。小さなお葬式。家族葬。こんなフレーズをよく耳にする。お葬式で収入を得ていたお寺や葬儀会社は、かなり収入が激減しているかもしれない。私は禅語を学んでいるが、葬儀のしきたりはあまりわかっていない。亡くなったとき、通夜があり、葬儀・告別式がある。初七日があり、四十九日がある。また、七十七日もある。次に、一周忌と思うが、その後、三回忌、七回忌・・・
『年中夢求』『人生は最期を迎えるまで、志半ばである』自己内観カウンセラー・生年心理統計学マスターコーチの聖咲洸介(ひじりざきこうすけ)です。自己内観カウンセラー「今日は良寛さんの『災難は遭う時節には災難に遭うがよく候』という禅語についてお話ししたいと思います。この言葉は、私たちが難しい状況や困難に直面したときに、その時がそのままの姿で現れる、という意味が込められています。つまり、その状況に対して逃げたりせず、しっかりと向き合うことが大切なのです。」クライアント「なる
橋流水不流(はしはながれてみずはながれず)無心の境地になる(出典:「くじけない心をつくる禅の言葉」(田中次郎氏著・日本文芸社))谷川に架かる橋を渡るとき、渓谷を流れる水を見ていると自分がその流れと化してしまい、水が流れるのではなく橋が流れていくような錯覚にとらわれる(橋上より過ぎれば、橋は流れて水は流れず)、という意味の詩です。まさに無心の境地そのものをうたっています。迷いも悟りも乗り越えた、悠々自適の心境がここにはあります。(出典:「くじけない心をつくる禅の言葉」
名古屋市東部の書家里映です。我、人と逢うなり出会いの尊さを表した禅語です。@tsutsuiseijyakuさまにオープンのお祝いとしてお渡ししました。お部屋に飾っていただき、とても嬉しいです。ちょうど照明ともマッチして、いい感じになりました。行かれた生徒さんは、メニュー表などの感想を教えてくださいね♪#禅語#清寂#名古屋市東区#筒井#千種駅#日本料理#会席料理#一期一会#我逢人#書家里映#名古屋市#小筆#仮名#筆文字#筆文字ロゴ#寸松庵色紙#千種区#名東区#
「名利共休」みょうりともにきゅうす「名利共休」でワンポイントコーチング「名利共休」みょうりともにきゅうす名誉と富の追求から離れる生き方名誉やお金を追い求めずに生きていくというメッセージを込められた禅語が「名利共休」です。世の中、勝ち負け、優劣で判断し勝って誇らしい気持ちになることもあるでしょう。でもそんな気持ちも心の中で「ちょっとしたご褒美」と心得るぐらいがちょうど良いのではないでしょか?「名利」は「名聞利養」の略で、名声や利得に執着しない心を持つ
荷葉団団団以鏡(かしょうだんだんとしてかがみよりもまどかなり)偏らずにものごとをみる(出典:「くじけない心をつくる禅の言葉」(田中次郎氏著・日本文芸社))葉っぱも人間も諸行無常のことわりの中にあり、さまざまな縁によって存在しています。このように、法の立場から見れば、蓮の葉も菱の葉も、AさんもBさんも「平等」です。(出典:「くじけない心をつくる禅の言葉」(田中次郎氏著・日本文芸社))私たちは差別のままで平等であり、平等のままで差別であるという存在のしかたをして
こころ禅…365日『一🍓一🖼️』日めくり言葉R24.4―26ほりさんの笑顔の『一期一会』【人生は一生に一度の出会い…大切にしよう】を感じ、思いをお届けします~《心に響く…禅のことば》〜【美しい四季の香り…『一🍓一🖼』禅】禅は“こころ”です🪷鳥飛☆*~🧘♀☆*~🪷毛落☆*~「魚行水濁」◇春の句◇[魚行けば水濁る](うおゆけばみずにごる)『鳥飛毛落』◇秋の句◇[鳥飛べば毛落ちる](とりとべばけおちる)と対句にな
「処々全真」しょしょぜんしん「処々全真」:真実の自分で生きる毎日を嘘のない自分で「ああなりたいな」と理想像を持つことは、自己成長の追い風になります。しかし、その思いも行き過ぎたり、本当の自分を消してしまうような妄想になってしまっては本末転倒です。禅語に「処々全真」とあります。「処々」は、「ところどころ」で、いたるところの意味を持ちます。「全真」とは「すべてが真実」と言う意味。つまり、いたるところす、すべてが真実ということで
把手共行(はしゆきようこう)「孤独なリーダー」の拠りどころよく「リーダーは孤独だ」といわれます。もちろん一人で仕事をやっているわけではありません。部下をはじめとするさまざまな人の力を集めて事を進めているし、迷ったり困ったりしたときに相談する相手がいないわけでもない。ただ「最終的に決断し、すべての責任を負う」という意味において、孤独だということでしょう。しかし、本当は孤独なんかではありません。リーダーにも、自分のなかに、「もう一人の自分」という“頼れる奴”がいるのです。そ