祭祀

渋谷駅の喧騒を抜けて、東に向かうと鎮守の森。氷川神社にお詣りします。静かに佇む末社。ここを東に抜けると、國學院大學の博物館。「性別越境の歴史学」との企画展示に、来たかったんです。日本の祭祀や芸能で、重要な意味を持つ、生物学的な性別に限定されない性別越境。明治以降に抑圧された歴史を振り返り、日本文化における性の多様性を明確にする試みです。縄文時代の、両性が一体に表現された、石棒、石冠、土偶（以下、撮影可の一部展示のみ）。同時代

안녕하세요～다들잘계시죠2026年が明けたかと思うともう2月も中旬～毎年毎年この時期になると感じる素朴な疑問不思議な感覚立春は過ぎても寒さはまだまだ厳しい日もあって冬至を過ぎた頃から日照時間が少しずつ長くなり陽射しが明るく感じ寒さとは半比例して空気までも明るく感じられるそんな今日この頃ですが皆さま、風邪などひかず元気にお過ごしでしょうか日本に住む私たちは新暦で暮らしていますが韓国では来週2月17日が旧暦のお正月

日本は、四季折々の自然の変化に富んだ風に恵まれています。日本は、様々な時代に成立した多様な伝統文化・伝統芸能・伝統興業にも恵まれた、歴史的な文化国家です。ですから、各地に様々な祭や儀式や興業が今も息づいていて、そこでは多彩な「日本の音」を聴くことができます。本当に素晴らしいことです。2011年に、東日本大地震（大津波）が起こり、その震災・被害があまりに甚大であったために、直後の３月や４月といった震災直後の世論としては、祭や花火大会といった催し物は、全て自粛・中止に向かうべしと

こんにちは千葉市埋蔵文化財調査センターは京成千葉駅から４つ目の学園前駅が最寄り駅となります特別展「謎多き縄文晩期」を見に来ました縄文晩期は縄文時代最後の時代区分で今からおよそ３３００年前に始まり２４００年前まで続いた期間を指します縄文時代の象徴ともいうべき活動が貝塚や集落の形成ですがここ房総半島においては特に縄文晩期中葉以降これらの遺跡が激減します、いったい何があったのかというテーマに沿って展示されています左：人体付土版（女性をかたどったものの様）、中央：人面付土版（千

佐賀県の吉野ヶ里遺跡にあって、先に覗いた北墳丘墓の辺りは歴史公園として見て廻れる北の端…てなふうに思ってましたが、実はその先にまだ「古代の森ゾーン」という部分があったのでしたか。北のはすれの方は「謎のエリア」として発掘が続けられているように思い込んでしまっていて、古代の森ゾーンにあるという古代の森体験館を覗いてこなかったのが心残りになっておりますが、それはそれとして北墳丘墓から南方向へ取って返して、たどり着いたのは北内郭、「当時のまつりごとに大きく関わる人がいたとされる巨大な祭殿など9棟の

アナトリア高原（トルコ）の一角に、狩猟採集民が定住し、しかも巨石の記念物を建てた遺跡がある。ギョベックリ・テペ、という。巨大なＴ字形石柱を円を描くように建てた「テペ」とはトルコ語、ペルシャ語で「丘」や「峠」を意味する。トルコ語の「ホユック(ヒュユク)」と同義で、アラビア語では「テル」という。いずれも古代の集落址の廃棄物が堆積して出来た「遺丘」を指す。そして冒頭のギョベックリ・テペは、「太鼓腹の丘」という意味だ。ここが、それまで考古学の常識を覆す遺跡であることを明らかにしたのは、２

＊小泉八雲「神国日本」要約１・２＊小泉八雲「極東の将来」読解１・２＊小泉八雲「極東の将来」考察＊小泉八雲「極東の将来」和訳全文＊小泉八雲「日本人の微笑」読解１～10＊小泉八雲「日本人の微笑」考察＊小泉八雲「日本人の微笑」和訳全文１・２＊小泉八雲の「ゴースト」＊前近代の農業社会での相→近代の工業社会での用→後近代の情報社会での体＊続・前近代の農業社会での相→近代の工業社会での用→後近代の情報社会での体＊武士が金もうけを卑下した理由＊前近代の日本文化の独自性～・～・～●

（つづき）13．武家の興隆（THERISEOFTHEMILITARYPOWER）天皇・「帝（みかど）」は、もともと、氏族の頭領たち大多数の総意によってできた、最高の行政官・軍司令官・宗教上の司祭者の国王だったのに、そこから一切の政治上の権力は、剥奪されたが、その宗教上の尊厳性の保持は、ゆるされた。それは、日本の天皇王朝には、宗教的保守主義の伝統的な特質があり、その寿命の永続性に対する異常な力をもち、変革性に対して異常な抵抗力ももっており、連綿無窮性が最も顕著だからで、何世

＊小泉八雲「神国日本」考察＊小泉八雲「極東の将来」読解１・２＊小泉八雲「極東の将来」考察＊小泉八雲「極東の将来」和訳全文＊小泉八雲「日本人の微笑」読解１～10＊小泉八雲「日本人の微笑」考察＊小泉八雲「日本人の微笑」和訳全文１・２＊小泉八雲の「ゴースト」＊「古事記」読解１～３＊前近代の農業社会での相→近代の工業社会での用→後近代の情報社会での体＊続・前近代の農業社会での相→近代の工業社会での用→後近代の情報社会での体～・～・～小泉八雲（ラフカディオ・ハーン）の『（神国

｢三輪山｣◆三輪山祭祀にみる神話と歴史の循環体系【3】3回で収め込むプレッシャーから解放されたからというわけでもないのですが…せっかくなので細部まで詰めていこうと思います。退屈な記事となりますがご容赦下さいませ。これでスピリチュアルなどと言う低俗な輩の撃退を図ります。◎【1】『◆【1】三輪山祭祀にみる神話と歴史の循環体系』｢三輪山｣◆三輪山祭祀にみる神話と歴史の循環体系【1】新しい企画物ではなく、｢大美和｣第150号の寄稿をピックアップしたものです。あまりに深い内

こんにちは🤓ブログにお寄りいただきありがとうございます😌🍵ストーンサークル今日も行ってきました縄文時代の遺構に初詣のような気持ちで行きました誰もいなくて丘のようになってて風もやわらかでとても落ち着きました行く前には年賀状の返信はがきを投函しました今年は年賀状に対する気持ちがすごく変わりました２０２６年元旦に撮影した日の出をはがきにして幸運と喜び事多き年を祈って添え書きをしましたまったく今までと順序がさかさかもしれないけど新年を迎えた喜びを伝え皆の喜び多き年

こんにちは😁Hickeyです😁元気ですかぁ‼️元気があれば何でもできる‼️元気があれば大晦日も迎えられる❗️ムフフっ😁今日は大晦日😁大晦日と言えば何を連想する❓『紅白歌合戦✊😁』そう答えた奴🫵😒どたわけ💢そんな奴は釜山港に帰れ💢大晦日と言えば神社でアレだてアレ😒『わかった❗️除夜の鐘✊😁』そう答えた奴…俺は神社って言ったぞ🫵😒まっぺん出直してきやあ😛wブッブゥ～❗️時間切れ‼️残念でした😛大晦日といえば…年越し大祓の日そうです😊大祓ってのは年に２回の心

【インド文化紹介】ヴェーダ祭祀＜ヤギャ（ヤジニャ）＞ガナパティ、ドゥルガー、スダルシャナのホーマ（護摩）本記事で紹介する動画は、日本の方からの正式な依頼を受け、2024年12月28日にインド・チェンナイ郊外にて実施された本格的なヴェーダ祭祀（ヤギャ／ヤジニャ）の記録映像です。この儀礼は、ヴェーダ祭祀の伝統を継承するラーマムールティ先生を中心とした、複数名の専門ヴェーダ祭官（リトヴィク）によって執り行われました。ヴェーダ祭祀「ヤギャ（ヤジニャ）」とはヤギャ（

＊「発明は必要の母」と「無用の用」＊多様性＝本流＋対立性のある傍流＊ルーティン・ワーク／クリエイティブ・ワーク～・～・～最近の著名人は、「遊ぶが勝ち」・「本気で遊び尽くせ」（堀江貴文）や、「稼ぐより踊れ」・「競うより舞え」（成田悠輔）といっています。これらは、稼ぐ・競うという、量的な中味（内面の作用、実／み・利、成果）よりも、遊び尽くす・踊る・舞うという、質的な外形（外面の様相、花・美、過程）を、優先しています。この背景には、近代の工業社会では、働くことが尊いとされましたが

おはようございます🤓ブログにお寄りいただきありがとうございます😌🍵今朝は夢を見てたなぁって思いながら目が覚めた白いふんどしとはちまき姿の男の人たちが環のようになって湯もみの板みたいのを持って何かの作業をしていたあっ杜氏？と閃き💡があったけど何をしてたかわからなかったわからないまま夢は覚めて白が鮮やかに感じられた朝だった昨日の昼間ストーンサークルを見に行った(環状列石と言うらしい)前日まで知らない場所だったけどひっそりとそういう場所があったんだなぁと思いました

浮羽稲荷神社でご挨拶を差し上げてまっすぐ左に歩いていくと、すぐに右に入る小径が見えます。そこを進むと細い舗装路、その反対側に建っている朱色の鳥居がパッと視界に入ります😊真新しさを感じる華やかな朱い鳥居がこの土地を守護する大山咋神の松尾神社、そして磐座✨への入り口というか結界になっていました。下を覗くと若干暗いので、人を選ぶかもしれません。落ち葉が積もった石段をそっと降りていくと少し下がったところに現れたのは……おお！これか。わ〜すご

🐢甕（かめ）と亀（かめ）の聖なる融合：大神神社・忌部氏・神名の究極解析💡序章：古代の神秘への問いかけもしあなたが、悠久の歴史を持つ大神神社（おおみわじんじゃ）の拝殿に立ち、灯籠や手水鉢に刻まれた「亀（かめ）」の意匠を見つめ、ふと疑問に感じたことがあるなら―「なぜ、この**大神（おおかみ）の聖域に亀がいるのだろう？」「この亀は、古来の大物主神（おおものぬしのかみ）**の信仰と、どう繋がっているのだろうか？」その疑問は、古代の祭祀体系の最も深遠な核へと繋がる、最高の知的好奇

🌟古代日本の叡智に触れる：神聖なる境界線「忌瓮（いわいべ）」の究極的役割と謎に迫る「忌瓮（いわいべ）」という響きに、あなたはどのようなイメージを抱かれるでしょうか？古代日本の祭祀において、ただの土器ではあり得なかった、極めて神聖な役割を担ったこの祭具は、現代に生きる私たちに、古代人の深遠な精神世界と、神と人との関係性のあり方を雄弁に語りかけます。もしあなたが、古代史や神道の根源的な信仰、あるいは考古学的な謎に関心をお持ちであれば、この記事はまさに、その知識の扉を開く鍵となるでしょう。

連休三日、中一日間隔を開けてクリタケ、ナメコを念頭にフィールドに出向く。落葉進むブナの森最後の煌めきに似た色彩に魅入る。この時期としては暖かでは有る物の冬枯れの景に季節の移ろいを感じ。人々の忘却の彼方の磐座に導かれ春夏秋冬有る中で何故か初冬に無性に出向きたくなる不思議、降り積む落ち葉を除け。何をするでもなく「宝座岩石」の傍らに佇み。帰途は確り有望な倒木、立ち枯れの位置を覚え込み。行き掛けに無かった巨大な糞に肝を冷やし（よく見ると依然サルナシらしき内容物も見受け）落ち葉に埋もれ

令和の米騒動が起こった今年ですが、新米が店頭に並んでいます。もう試された方も多いのでしょう。あと1週間たてばもっとおいしく召し上がることができます。23日の勤労感謝の日には宮中で新嘗祭が行われます。天皇陛下が収穫された新穀を神々に供え収穫に感謝し、来年の豊作を祈願します。天皇陛下の最も大事な仕事である祭祀の一つです。新嘗祭はこの日、全国の神社でも行われます。お米には八十八人の神様が宿ると言われていますが、新嘗祭によってさらに多くの神々の氣がこめ（米）られることでしょう。新嘗祭に関す

実は「多元的」だった、中国文明の出発点【3か月でマスターする古代文明】古代文明といえば、メソポタミア、エジプト、インダス、中国といった教科書で四大文明として紹介されていた文明を思い浮かべる人が多いのではないでしょうか。しかし実際には、世界各地に数多くの文明が存在し、多様な社会を築いていたことが、article.yahoo.co.jp紀元前3800～3500年くらい現在の河南省あたりに二里頭文化があった。現在の鄭州。昔で有名な地名は洛陽と許昌あたり。ここに夏王朝があったのではと推測

小野龍海’ｓ歴史塾このホームページでは歴史研究の成果を資料化して公表しています。ono-no-tatsumi.amebaownd.com１２代はウマシアシカビの代ですが、この天皇は短命だった事が他の記述から知れますので、大月姫への禅譲の時の天皇と考えて良い代になります。「上古第十三代」・・・無し「上古第十四代」文中に「万国五色人禍鬼人」という言葉が出てきます。↑禍鬼人○禍鬼人「禍鬼人居る所を、鬼城と名付る。」とある通りで「鬼人＝犯

去年の今頃、麦酒のCMが多すぎると書きましたが、本当に季節毎に大量のCMや広告がされています。最近はノンアルものも増えていますが、洋酒系が主流です。もちろんお酒（日本酒）もあるのですが、あまり多くは目にしません。人はどうしてもCMなどで刷り込まれたものに行きがちですから、どうしても酒というとビールになりがちなのは、日本人としてもったいないといつも考えています。『日本をしらす・・・刷り込み』先日電車に乗ったら、新しいビールの広告が一斉に車内に貼られていました。そういえばネット動画を見ていても

季節がめぐるということはいつもの日々をふとした瞬間に新しい季節の訪れに気づくことかもしれない今年も神嘗祭（かんなめさい・かんなめまつり・かんにえのまつり）を迎える。祭りには宮中祭祀のひとつで大祭。宮中および神宮（伊勢神宮）で祭祀が行われる。皇大神宮（内宮）では、１０月16・17日豊受大神宮（外宮）では、１０月15.16日また祝祭日のひとつで、秋の季語でもある。

【インド文化紹介】ヴェーダ祭祀本日（2025年10月12日）、インド・タミールナードゥ州チェンナイ郊外にて、ラーマムールティ師とパンディタグループによるVedaHomaを執り行いました。奉納の火にマントラを響かせ、参加者とご縁ある方々の健勝・守護・成就を祈願しました。種類と日程太陽（標準）Homa土星（標準）Homaラーフ（標準）Homa開始：2025年10月12日10:30（日本時間）／7:30（インド時間）場所：インド・タミールナードゥ州チェンナイ市郊外実施：ラーマム

【インド祭祀紹介】チャンディ・パッラヴァ・ヤジニャ（ホーマ/護摩）南インド・チェンナイにて、日本からの依頼で執り行われました―2025年5月4日、南インドのチェンナイにて、ラーマムルティ先生をはじめとするヴェーダの専門家たちにより、チャンディ・パッラヴァ・ヤジニャ（ChandiPallavaYajnya／護摩供）が行われました。この祭祀（ヤジニャ）は約6時間にわたり、聖典に則った正統な手順で厳粛に進められました。会場にはマントラの響きと火の浄化の力が

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マタコは、予想通りのスケジュールだよなwww軽井沢籠城で別れてくれれば良かったのになぁ。まだ外に出てるだけマシな気もする当たり屋コージョ。アイゴーが馬に蹴られたらどうなるんだろうな？サッ処分されちまうんか？？当初までお父様似？wwwwwwww武豊法則発動。武豊が騎乗する予定の馬のオーナーの誕生日が2月23日って、なるか？wwww祓え給い清め給え

お彼岸は春分の日や秋分の日を中日としてその前後7日間をいいます。今年の秋のお彼岸は２３日が秋分の日ですので、２０日から２６日となります。つまり本日からお彼岸期間となります。秋分の日は、宮中祭祀では秋季皇霊祭、秋季神殿祭の日となっていますが、一般にはお墓参りの時期です。お墓参り行っていますか？日本でお彼岸の習慣ができたのは、平安初期に桓武天皇の遺言で崇道天皇のために諸国の国分寺僧に、春と秋の二回、七日間にわたって金剛般若経を読ませたことに始まったといわれています。それが歴代の天皇、皇后、皇