無常

今日は「世界手洗いの日」。先ずは笑いながらハンドソープを手に取って〜。笑いながら手のひらも、手の甲も、指先もこすって洗って〜。指1本1本を順につかんでキュッキュッと洗って〜。手首も洗ったら〜。笑いながら泡を流して、しっかり拭いて、これで調理も食事も安心！「あはははは〜」。

お釈迦さまが真理に触れた時、いろいろある真理の一つにあらゆるものが無常であるといったものがあります。この無常が、なぜか、どうしてか、とてもネガティブにとらえれています。平家物語の「諸行無常の響きあり」などで世の儚さ寂しさを想起させるからでしょうか。あるいは無常が苦、無我と並べられているため、苦の部分と連動して、ネガティブに見えるのでしょうか。花が咲いていずれ散るといった短絡的なものが無常をあらわしているのではな

こんばんは🌛今夜も田中裕明の句を読んで行きましょう。花火屑日の衰へに墓小さき田中裕明うーん😓分かるような分からないような🍐まずはAI君に句を読み解いて貰いましょう😊これは凄い句やなぁ……😭✨️花火屑日の衰へに墓小さき田中裕明まず「花火」ではなく「花火屑」であること。華やかな光の瞬間は既に去って、そこには燃え残ったものだけがある。そして「日の衰へ」。単なる夕暮ではないんよ。光が弱まることを、あえて「衰へ」と認識している。ここで時間そのものが老いてゆくような感覚が生ま

＃十六夜膳房＃1#3つのおにぎり前世と来世の狭間にある『黄泉の食堂』死者のために”最後の一皿”が振る舞う料理人・孟婆（中村蒼）と、食堂を仕切る白猫の白無常（声：渋谷凪咲）、パンクな閻魔王（秋谷郁甫）、そして死者を黄泉の世界に案内するスタッフ・黒無常たち。彼らの使命は、死者がもう一度食べたいと願う、人生で忘れられない料理を作り、悔いなく来世へ送り出すこと…。今回は、黒無常一号（鈴木伸之）に導かれ、本日のお客さま、島本莉名（伊東蒼）がやって来る。生前の職業・絵師。（Hp引用（一

今日は深夜座禅をした後、30分お釈迦様とお話しした。私の楽しみの一つである。人生は無常というが、ありてあるものすべて移り行く一つとして変化しないものはない、だから無常という。この無常を乗り越える方法がある。座禅をすることではあるが、真理、宇宙の法則を悟ることである。この世のサイクルから別のサイクルへと、宇宙の法という真理の世界を旨とすること。仏に一心を集中し、空になること。色はそれ空なり、その空を識ること。そうすれば、その空は、神我は光り輝く色となる。それが空即是色だ。この世の無常を見つめる、そ

今日は「焼きうどんの日」。笑いながら焼きうどんを作って〜。食べて、「あはははは〜」。

＃ユーミン「＃ノーサイド」はノーサイドではないよね(^_^)(^_^)(^_^)大分舞鶴は天理を激しく追い上げて１８−１６に迫った。主将の福浦孝二はフルバック、ロスタイムでトライを決めた後、ゴールキックに臨んだのだった。入れば、奇跡の引き分け、まさに、ノーサイドゲームだった。ゴールを決めれば同点両者優勝の場面、ゴールは無常にも外れて、大分舞鶴は敗れた。無念、残念な人生は、その後をどう生かすかが大切である。福浦孝二はその後、鹿屋体育大学に進んで体育教師となり、高校教師として

九八さん、同志の皆さん、本当に、いつもありがとうございます✨️先日は、最も尊い彌陀の施術声聞会をありがとうございました✨️🙏✨️チャン徹、チャン徹、チャン徹、チャン徹、、、ここが固まってる…ここの動きが制限されてる…ここの骨格が不自然かしら…ただ、見届けているだけでした。ただ見届けてる、ということを、ずーーーーっと体現させていただけてましたこのことが、どれほどありがたいことか求めなくていい分からなくていい本当に。。。ありがたい真実は、分かり得ないということがハッキリ致し

【仏教の教え】多忙とは？忙しいときほど忘れてはいけない大切なこと皆さん、毎日忙しくしていませんか？朝起きて、仕事に行って、家事をして、子育てをして、気がつけばもう夜。「あれ？今日って何してたっけ？」そんな日もありますよね。私もよくあります（笑）。さて、今日のテーマは「多忙（たぼう）」です。多忙とは、読んで字のごとく、非常に忙しいこと。そして、この「忙」という漢字を見てください。「心」を表す「忄（りっしんべん）」に「亡」と書きます。つまり、漢字を眺めると「心を亡くす」と読める

今日は「サツマイモの日」。サツマイモご飯に、サツマイモの天ぷら。サツマイモのおみそ汁に、サツマイモの煮物。「いただきま〜す！」「あはははは〜」。もちろん焼き芋も美味しいね！「あはははは〜」。蒸しても、揚げても、レンジでチンしても、「あはははは〜」。大学芋もいいよね〜。「あはははは〜」。

なぜ真実が知らされると欲が虚しくなるのか？それは欲を満たすのが楽しいのは、時間がまだまたある。いつまでもこの当たり前の日常が続いてゆくと思っている間だけだからです。欲というのは楽しいですが、どんなに満たしても、ただ膨大な時間を浪費しただけで、何か自分が成長したということはありません。それなのに欲を満たすことが楽しいと思えるのは、時間はまだまだあると思っているからです。でも、無常という真実が知らされると、こうやって欲に流れている間に歳を取り、死んでゆくことが知らされます。だから、欲を満た

台湾と韓国の卓球の混合ダブルスの試合を見て、もうスポーツ観戦からフェイドアウトしてもいいかな、と感じた理由がわかりました。いまこの瞬間に全力を尽くすことができず、勝負どころで攻め切れない試合を見続けることに、区切りをつけようと感じたのです。応援していた台湾の林選手と女子選手のペアは、ゲームカウント2対1で先行していました。勝負の第3ゲームでは、10対3と大きくリードしていたにもかかわらず、逆転されました。次のゲームでも、5対1でリードして折り返しながら、守りに入って優勝を逃しました。さ

ありとあらゆる欲・妄想から離脱し『今ここ』に戻ろう過去を悔やむことなく未来に憂うことなく『今ここ』を穏やかに安らかに生きていければどんなに素晴らしいだろう。この世は『無常』だから常に変化し続け一時として同じ瞬間という時は存在しない。また全てのものは互いに支え合い巡り巡っていてそこには『自分』ってのは

今日は「スポーツの日」。先ずは笑いながらラジオ体操でウォーミングアップ〜。「ホッホッハッハッ」の掛け声でマラソン〜。笑いながらテニスしたり〜。笑いながら体操の吊り輪に挑戦！野球、サッカー、バスケもして「あはははは〜」。

お釈迦様（ブッダ）が弟子や他の哲学者から形而上学的な（現実を超えた）質問をされた際、あえて回答を拒否して沈黙を貫いた14の問いのことで、仏教用語では一般的に「十四無記（じゅうしむき）」と呼ばれます。「無記」とは「何とも判定しない・答えない」という意味です。お釈迦様が沈黙した14の問いの内容と、その理由は以下の通りです。14の問い（4つのテーマ）質問は大きく4つのグループに分かれ、合計で14通りになります。1.世界の「時間」について（4問）この世界は永遠に続くのか（常住）

今日は「ウインクの日」。お互いにウインクをし合って、「あはははは〜」。

大きな刺激は、一瞬の麻酔。心を潤すのは、今ここにある「小さな灯り」。「愛されたい」は消費。「愛したい」は創造。正しさより、やさしさを選べる日。それだけで、世界は少し、やわらかくなる。宇宙は「情」ではなく、ただ静かな「法則（無常）」で動いている。自分に向かって「それでいい」と言えたとき。愛は、外へもあふれはじめる。現実は、格闘する対象ではない。内なる前提を映し出す、優しく精密な「鏡」。合っていればいい。在っていればいい。会っていればいい。

楽だ楽だ楽だ楽だ楽田ホールディングスの高木です🙇先日も一期一会世代が近い方とお仕事が同じになりました皆様、この年頃になると人それぞれに色んな経験をされてここまで来ましたたくさんのお話を伺いながら…相槌を打っておりましたわたしもここまで来るのに大変な思いもしてきましたそれでも楽しかった50代というものはまた違った意味での別の荷物を背負いますし、別の大変さがありますよねこれからはそんなに肩に力を入れずに…この話の途中…彼の目からは涙がポロポロと流れ落ちました目をそらし

今日は「缶詰の日」。缶詰のパイナップル食べて「あはははは〜」。シーチキン食べて「あはははは〜」。スパム、大豆の水煮、桃、鮭、鯖。最後は、食べたことないけど、缶詰のほうれん草食べて筋肉隆々のポパイになって「あはははは〜」。

こんばんは～今日は、全国的に晴天が広がったそうで、嬉しかったですネ！いかがお過ごしでしょうか？午後から、久しぶりにＴＶを見て、ビックリしました番組で報道されていたのは、このところの、お給食の量の少なさと、メニューの（すみません）貧しさでした。二学期が始まって一ヶ月あまり....「お給食、ちょっとどうかな？....」というお話しは聞いていましたが、えっ実際に映像で見まして、まさかなあ～～～～酷暑の夏を、一生懸命堪

『破壊』チャック・スペザーノ氏が提唱したビジョン心理学では、自立⇒相互依存に至るにはデッドゾーンを越える必要があるとする。真っ直ぐ進んできてデッドに至る。行き詰まらなければ曲がる事は出来ない。曲がれなければ、別の世界は見えない。シヴァ神（Śiva）は、ヒンドゥー教の三大神（トリムールティ）の１柱。破壊と再生（創造）を司る最高神である。ヒンドゥー教は、破壊神を最高神とした。破壊は、邪神の齎す厄災ではない。創造は、破壊と共にある。破壊が創造には必要だとする。平家物語は、以下の様に始まる。

どんなに願ったところで、それが簡単に叶うものではない。発願して神様や守護神様、ご先祖様が「そうですか」と聞いて叶えてくれるのなら、世の中に願いが叶わず苦しむ人などいないだろう。ましてや凡人の、ただのご隠居が毎日神棚と仏壇のお参りを続けただけでは、聞いてはいるだろうけど、動いてくれることはない。人として限界まで努力して、努力を努力と思わなくなり、それが無上の喜びとなり、楽しみとなり、幸せであり、いつものことという、「三昧」に入ることで、いつの間にか願いは叶っているのが本当だと思う。

坂の夕暮れ西脇順三郎あのまた悲しい裸の記憶の塔へもどらなければならないのか黄色い野薔薇の海へ沈んでゆく光りの指でそめられた無限の断崖へ急ぐ人間の足音に耳傾けなければならないのか頭をあげてけやきの葉がおののくのを思いうなだれて下北の女の夕暮のふるさとのひと時のにぎわいを思うまだ食物を集めなければならないのか菫（すみれ）色にかげる淡島の坂道でかすかにかむ柿に残された渋さにはてしない無常が舌をかなしくする(詩集「禮記」より)

【神人今日の一言2026.10.9】〜囚われない心〜わたしがあなたへ伝えたいことすべてをもしもひと言に集約させるならば「何事にも囚われないことです」そのように申し上げましょう激動する世の中のありように交錯する他者の言葉や評価に過去から語られる既存の思想や観念に日々波のように起伏する感情に未来に起こり得るあらゆる可能性や不安にこの世を巡る出会いと別れの無常さに……ただ囚われないことですみなみなうれしうれしたのしたのしかわるかわるありがたいありがたいあいをいただきさ

今日は「道具の日」。「道具」で思いついた物を使いながら笑いました〜。笑いながらドライバーでネジを締め直して〜。カンナで「えーーーー」っと削って「あはははは〜」。トンカチでトンテンカン！「あはははは〜」。ペンチでギュッ！「あはははは〜」。ノコギリ引きながらも「あはははは〜」。

養老孟司】800年前の本に、現代を生きる答えがすべて書かれています【養老孟司】800年前の本に、現代を生きる答えがすべて書かれています2026/10/07に公開済み日本人が古くから大切にしてきた「無常」の文化と、今なお色褪せない古典の魅力に迫る深遠なトークセッション。解剖学者・養老孟司氏が、現代を生きるすべての人に贈る必読の一冊を紹介します。✨📌この動画のポイント📚鴨長明『方丈記』のすすめ：教科書で習うからと見過ごされがちな名作ですが、実は現代に起こるすべての

仏道の修行をまじめに行うととうとう自分と言うものはないという境地になるらしい。つまり自我はなく、無我であり、自分のものと思っている生命は苦の連続でしかなく、そしてさらには、精密な実体験（修行）の果て、無常であることも確認出来るとか。（まずは無常の確認からだったか…。まぁ順番はどうでもいいとして。↑いやいや順番も大事だったような…。記憶もうっすらで申し訳ない。たよんないですなぁ、もう）あなたは仏師ですか？と、xやin

今日は「入れ歯デー」「入れ歯感謝デー」。入れ歯に感謝して「あはははは〜」。笑いながら綺麗に洗って、洗浄剤に浸けて〜。「食べれるって大事！」「あはははは〜」。「笑顔作るのにもね！」「あはははは〜」。「おしゃべりするのにもね！」「あはははは〜」。

気に入らない現実を「設定」と定義して、その「設定」を『書き換え』ようとすることを「現実の書き換え」であると思い、ただただ『箱庭』を移動するだけの人々・・・それはただ「認識」を『曲げただけ』「仮想現実」から抜け出すと言い、現実世界から「仮想現実」へと逃避する。現実から逃げ出したから現実が「変わらない」だから「変わらない現実」からさらに逃避して「現実否定」をするための「正しい設定」を『仮想』してその世界に逃げ込む。逃げれば逃げるほど世界は狭くなり、設定すれば設定する

今日は「盗難防止の日」。出かける時は家の鍵を確認して「あはははは〜」。車を離れる時も鍵を確認して「あはははは〜」。外食する時は手荷物から目を離さないように気をつけて「あはははは〜」。自転車には2重に鍵を付けて「あはははは〜」。