江戸時代

好きなビスケット教えて！▼本日限定！ブログスタンプ２０１８年←クリックして見てね。２０１９年←クリックして見てね。２０２０年←クリックして見てね。２０２１年←クリックして見てね。２０２２年←クリックして見てね。←クリックして応援してね。由来は、江戸時代1855年（安政2年）、長崎でオランダ人から学んだ製法をもとに、水戸藩の蘭学者柴田方庵が将軍家にビスケットの作り方を書いた手紙を送った日が、2月28日（旧暦）だった

山梨県甲州市塩山にある甘草屋敷へ行って来ました。屋敷の中が雛飾りでいっぱいです。大きな古民家で、江戸時代は庄屋さんだったそうです。吊るし雛は地元の方の製作です。現在は市で管理していますが、旧家主の高野家のお雛様も飾られています。享保雛は徳川吉宗の時代です。御所人形これも雛飾りです。囲炉裏の跡建物の入り口甘草屋敷(かんぞうやしき)と呼ばれるようになったのは、甘草という薬草を栽培していたからだそうです。

【木挽町のあだ討ち】をミッドランドスクエアシネマにて観てきました。これぞ、エンターティメント人情時代劇という感じで凄く楽しく拝見できました👏👏👏あだ討ちをする長尾謙杜さんの役どころは、菊之助。芝居の千秋楽が終わり、芝居見物の観客の前で繰り広げられる仇討ち。そのあだ討ち。実は、あだ討ちとみせかけて、芝居小屋（森田座）の座付き作家・金治（渡辺謙さん）の筋書きで繰り広げられる一世一代の大芝居。森田座で働く者達は、世の中から外れた者ばかり。しかし、家族愛、仲間愛に溢れていた。その温かさ、優しい嘘

オーデションを経ていよいよ2月から稽古が開始しました。江戸庶民の生活を町屋の舞台に再現するべく老若男女の役者たちの奮闘を楽しみにお待ちください!!なみだ橋慕情「あじさいの記」ムーブホール（ムーブ町屋３F）2026年５月23日(土)24日(日)

おはこんばんにちは今日は生活家電の三種の神器について書いてみました家電製品の三種の神器という言葉が使われはじめた昭和30年代前半白黒テレビ･電気洗濯機･電気冷蔵庫が三種の神器とされ昭和30年後半〜40年代は新･三種の神器3C時代と呼ばれカラーテレビ･クーラー･自動車が豊かさの象徴でしたそして平成の三種の神器がデジカメ･携帯電話･薄型テレビなどとされてます令和の現在ではロボット掃除機･ドラム式洗濯機･スマホとされてるみたいです私はスマホしか持ってないっすよ〜😅そ

おはようございます💕毎晩、こんなふうに、寝室のベッドの横に、愛犬のレオンと花ちゃんはドタっと横になって寝てますこんな隙間でも無防備にいびきをかいて寝ていますパシャパシャ撮ってたら花ちゃん気がついて、寝ぽけまなこでこっちを見て、またバタンキュー普段もこんな感じお犬さまファーストで、我が家は江戸時代五代将軍綱吉の頃のようですみなさまのお宅のワンチャン、ネコチャンたちは⁉️素敵な週末をお過ごしくださ〜い

落語ではいろいろな長屋の情景が出てきます。「青菜」では、植木屋がお得意様の所で酒と鯉のあらいをいただき、家に帰って真似をします。お得意様の所では奥方が奥の部屋から出てきますが、植木屋の家では奥の部屋がないので、かみさんを押し入れに隠れさせ、呼ぶとそこからでてきます。金持ちの家は奥の部屋がありますが、植木屋は押し入れしかありません。「長屋の花見」では、押し入れもありません。一間だけです。畳んだ布団は部屋の隅に重ね、枕屏風で隠します。下の写真の右隅のものです。日雇いのような庶民はこういう家に住んで

段々と春の陽気ですね🌸暖かい日だったのでお散歩してたら前から気になっていたこのお寺に到着金龍寺江戸時代に活躍した本草学者、儒学者の貝原益軒のお墓があることで有名なお寺ですお墓の横には大きな銅像下に立つとこんな感じに視線が合います(笑)とっても優しいエネルギーを感じました。「養生訓(ようじょうくん)」で知られる貝原益軒(かいばらえきけん)幼い頃から読書好きで儒学を学び、長崎では医学を学びます。黒田藩主に仕え、京都で朱子学を学び、歴

先日2/15の暖かい日曜日にイワヒバ巻柏之銘鑑編成をウチでしました。出席者は今回少なくて、栃木県からS木副会長とO橋理事そして私の3人でしたが、滋賀県から📱でY田理事の参加もありました。下↓が今年度巻柏之銘鑑の下地です。右には今年度新登録品種の「神楽殿」が紹介されています。イワヒバ、漢字で「巻柏」と書きますが、読めないですよね😆栽培は古く、江戸時代の各地方の大名から江戸城まで、お殿様に依頼された植木職人達が腕をふるい愛培した古典植物です。ざっと400年は続いていますが中で

江戸の香り三月三日はひな祭り、女の子の節句、元気で丈夫に育つよう願いを込めたもの。女子の誕生と成長を祝い雛人形を飾りお祝いをする日でもある。もともとは上巳の節句と言い厄を払う儀式として中国よりの渡来文化と言われる。以前は七段飾りが全盛であったが、今はコンパクトなひな人形が人気のようである。七段飾りは場所も取り、小さくてコンパクトな雛人

今回の杉屋佐助さんは、岐阜県揖斐郡揖斐川町(いびぐんいびがわちょう)にあるお寺「谷汲山華厳寺(たにぐみさんけごんじ)」です!先日、フォロワーさんから凄い情報を頂きました!いつもありがとうございます!教えていただいたのは『谷汲山の栞』という一冊の本。内容は谷汲山華厳寺のガイドブックのようなもので、発行は明治40年(1907)、ボリュームは60ページほどの本です。そしてなんと、この本に杉屋佐助さんの名前が出てくるというのです!!!!いつもどこかで寺社を訪れてはい

１０年ほど前に見に行ったことがあるひな飾りおひな様も増えているらしいので今日は松井田の五料の茶屋本陣へお出かけ～信越線の踏切を渡った先の茶屋本陣～お西・お東と、大きな建物が二つ前に来たときはお東だけの展示だったけれど今は両方の建物に展示されていた。お西から入場～江戸時代の享保雛がずらり～掛け軸～となりのお東～こちらは時代が進んで近代のおひな様～

江戸時代の一枚の紙が語る物語です。人々の生きざまが活き活きと。引用、検索した現存大学院資料の例など参考に読み解いた1つの印鑑、印影の意味、藩の行政のありかたと商人達の生きざまです。「過去は決して死なない。それどころか、過ぎ去りさえしない」という言葉。米国の小説家ウィリアム・フォークナーの有名な名言です。この古文書の写しは、江戸時代の金銭や物品の貸借に関する合意事項を記録した連名帳です。書面には複数の人物の名前とそれぞれの印影が整然と並んでおり、特定の貸主に対

江戸時代と思われる捏ね鉢の修復完了です。有料になりますが、使ってみたい方があれば放出します。これで蕎麦を打ってください。飾っても雰囲気が良くなります。バブル期であれば10万円越えでしたが、そのときに手放せばと後悔してます。愛輪塾第二基地にありますので観に来てください。facebookページ

実家に出没のネズミ、御用になりました。ネズミ捕り粘着シートに大小二匹のネズミが。毒エサも撒き、これで駆除できるかどうか・・・。かかったネズ公たちの証拠写真を撮りましたが、彼らの肖像権を尊重して非公開とします。ま、ネズミは悪気があって巣くっているわけでもなく、生きるのに一生懸命です。電線をかじったり、病原菌を持ち込んだり、人様の食料を横取りしたりの悪さは働きますが生きる摂理に従っているだけ。我が家はマンション住まいですが、ネズミの出没をたまに耳にします。最

気温が4月上旬並みに上がった2/22（日）ツレと木更津市太田山公園にある旧安西家住宅を訪ねました。ここでは毎年桃の節句に華やかな段飾りの雛人形を飾っており、木更津の風物詩として市民に親しまれています。そして今年は2/21～3/8まで開催中。旧安西家住宅は江戸時代の中期（約300年前）に建てられたと推定される上総地方で最も大型の民家です。昭和56年（1981年）に木更津市文化財になり、翌年草敷地区に建てられていた物を解体し、太田山公園に移築復元しました。屋根の形は4方向に傾斜する寄棟造りで、

御教歌銭もうけへらへら踊りうらやましけなりがりても何になるぞい楽して儲かったお金で遊ぶのを羨ましがって何になるというのか・・所詮、にわか儲けに俄（にわか）の影がさすというもの。このように仰せいただいた御教歌です。上の句に「踊り・躍（おど）り」とありますが、銭儲けをして浮かれ飛び跳ねる、という意味です。それともう一つに、江戸時代の高利貸しの一つで、利子を二重に取り立てる

江戸時代の男色男娼「陰間」概要陰間茶屋、飛子(とびこ)を上手く合わせたい。↓押して応援お願いします↓にほんブログ村

中学生の娘を持つ新米パパのチョコダンナですコツコツ節約しながら、娘と遊んだり、遊ばれたりする日記を書いています＞＞チョコダンナのできるまで＞＞X（旧Twitter）もやっています＞＞pixivもやっていますアメトピに掲載されました即完売のパンを並んで買った結果約1分で沸く便利な電気ケトル半年で故障した少し高いLED電灯妻が細かく切ってくれた保険証唖然…500円玉貯金を10ヶ月続けた結果こんにちは、

理由不明ですが、いくつかの水源からの水道が禁止になったそうです。当初、地下水の水質が悪いという理由で大規模な上水道が設置されたのです。ですから、上水道が使えなくなると、地下水井戸を使わざるを得なくなり、飲み水が困りました。こんな中、水売りと言う商売が起こったということらしいです。「冷たいおいしい水」と言って売って歩くのですが、売って歩いているうちにぬるくなってしまっているのではないかと思います。また、砂糖や白玉を入れて売っているものもあったそうです。（私は落語が好き）落語でも水売りはいくつか登

重要伝統的建造物群保存地区。。江戸時代の旅籠屋造りや、茅葺き屋根の建物と、明治以降の堅牢な蚕室造りの建物とがよく調和して伝統的な家並みを形成しているらしい！←なんか漢字が多い(;^_^A道の中央を流れる用水、その両側に立ち並ぶ格子戸のはまった美しい家並みは、静かなたたずまい♡朝早くって言っても、着いたの10時過ぎてたけど～あんま１人がいなく。。とっても静かだった♪皆さん、車で来たらしく…うちらとは反対方向から歩いて来てる(^-^;冬季休業中の玩具館や資料館を過ぎると…カフェがあったり。。

🧐情報ありがとうございます。🙇↑が西洋リーダーの方々の考えだと想像すると…過去の延長上にその考えが生まれてくる…わけで…過去も…今までも…🕊️自己防衛…😳今…日常生活で…次世代のために出来ることは不思議なものです…嫁ぎ先の義母も実家の母もベストセーラーになった複合汚染について重くうけとめておりました。そんな関係で…わたしも…健康オタクになったのかもしれません…農薬などやプラスチック製品が発明され…その発明は素晴らしい発明でしたが…日常生活にとけこみ

3月28日（土）は江戸時代に川越一番街商店街がタイムスリップ🔔

奈良町界隈をブラブラ中に目にした「奈良からくりおもちゃ館」奈良町の伝統的な町家の空間で、昔ながらのおもちゃに触れて遊ぶことができる体験型の施設です（でした）復元された江戸時代以降のからくりおもちゃが常設展示されていて、自由に遊ぶことのできるスペースでおもちゃはすべて実際に触って遊ぶことができ、スタッフさん達から由来などの説明や遊び方などを親切丁寧にレクチャーしていただけます。

京都のくぼちゃんです。昨年末から民生委員を務めています。先日、その活動の一環で保育園を訪問しました。園児さんたちと、地域の高齢者グループ「いきいきクラブ」の皆さんとの交流会です。世代を越えて集う場に立ち会えることを、嬉しく思いました。まずは私たち民生委員による人形劇。元気いっぱいに応えてくれる子どもたち。その姿を笑顔で見守るいきいきクラブの皆さん。それだけで、会場は和やかな空気に包まれました。続いて昔遊びの時間。こま回し、あやとり、お手玉、けん玉、福笑い。「できるかな」と最初は少し

あるSNSの投稿を見ていたら、キラキラネームの人が入社試験を受けに来たら、その名前だけで落とすということが言われていました。それに同調する意見がほとんどでした。理由はキラキラネームをつけた親が非常識だとか、頭が悪いだとか、キラキラネームのやつはほとんど役に立たないなどと、勝手に言っていました。しかし、キラキラネームだからと言って、その名前に偏見を持って、入社試験をその名前だけで落とすのは、差別に当たるのではないかと私は思います。キラキラネームであってもちゃんとしている人もいると思

以前ブログに書いた通り、江戸時代は実に活性化された時代でした。江戸時代はまたSDGsが行われるほど、循環社会であったと歴史学者が唱えています。今では、江戸時代のSDGsが見直されています。右は一例です。捨てるものがないというのがSDGsの基本です！古着屋など庶民の生活に根付いていました！SDGsを可能にした身分制度僕たちが江戸時代の身分制度で思いつくのは、市農工商という制度でした。ところが最近は、下の表の様に区分するのが正しい様です。穢多非人という差別も一部残っていまし

江戸時代に、「豆腐百珍」というレシピ本があったことをご存知ですか？天明２年(1782年)に発行された、豆腐料理を集めたベストセラーです。今調べてみたら、同じ1782年から天明の大飢饉が😱あれもこれもと作って堪能できたのは、一握りの人たちかも？現代語訳豆腐百珍（中公文庫か97-1）[何必醇]楽天市場990円訳あり穴子活じめ煮込み真穴子スライス不揃い500g巻物、穴子丼、酢の物等に訳あり訳アリわけありあなごアナゴ煮あなご煮アナゴ煮穴子穴子丼

おはようございます🌅今日もいらしていただきましてありがとうございますまきてぃ.です最近、SNSを開けば誰かの批判や、世の中を二分するようなニュース、怒りの感情を煽るような言葉が溢れています。​もちろん世界で起きていることを知るのも大切ですが、外側の喧騒に心をすり減らすのではなく、今、私たちが本当に目を向けるべきことは何だろう？と感じることがあります。​そんな中、ある自然農法の農家さんの投稿が心に深く響いたので、こちらでもシェアさせていただきます。​分断ではなく、命を繋ぐための「知恵