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【永久保存版】『歎異抄』が一気に分かる動画https://youtu.be/bXf4VFg16Moどうもこんにちは、筬島(おさじま・オサジー)です。世界の名著『歎異抄』は親鸞聖人の言葉が、美しくも尊い言葉で書かれ摩訶不思議な魅力があります。作家、司馬遼太郎は「鎌倉(時代)というのは、一人の親鸞を生んだだけでも偉大だった」『この国のかたち(一)』と書き残し「無人島に1冊の本を持っていくとしたら『歎異抄』だ」『週刊朝日』平成8年11月1日号とインタビ
明日2/19は二十四節気の一つ雨水春までもう少し
朝、新聞の折込に映画の案内があった。場所は近くの文化センター足を運ぶより、ネットで見れるのでは無いだろうか❓人生の目的をズバリ書かれた歎異抄を学ぼうアニメ映画『親鸞聖人物語』前々から『歎異抄』と言う言葉には興味があったので、直ぐにAmazonprimesを開く。★『歎異抄を開く』と★『なぜ生きる』この2遍がヒット『歎異抄を開く』は有料『なぜ生きる』は無料で見れることができる。朝から見始めたよ。パンを齧りながら🥐〜いやー面白かったわ。前半の30分を見て、顔を洗いお化粧
この三つの単語を全て知っている方はごくわずか深いところで繋がっています全ての単語の意味がわかったらストンと腑に落ちます
今日のお話は、「仏ってなんだろう」https://youtu.be/HgNCL_yXsqQです。仏ってなんだろう#歎異抄#親鸞#なぜ生きる#釈迦#弥陀【動画内容】今日のお話は、「仏ってなんだろう」https://youtu.be/HgNCL_yXsqQです。「セミは春秋を知らず」といわれます。地上に出て七日間しか生きられぬセミに春や秋の話をしてもムダでしょう。ましてや「冬になると雪というものが降ってくるのだ...youtu.be「セミは春秋を知らず」といわれます
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今日も一日いい天気だった。高森顕徹『歎異抄をひらく』を手に取ってみたが、意外に難解である。初心者向けの本だと思うが、どうもよくわからない。下の写真は東別院。ここでありがたい説教をお聞きなさいということかー上の写真は、いつもの金沢駅前の大通りである。三連休で少しは観光客が増えたというが、ここでは実感できない。料峭や減塩で知る塩の味迷亭冴返る風の清水舞台かな雪囲解きひと刷毛のジェット雲
今日のお話は、「釈迦の師匠・阿弥陀仏」https://youtu.be/qTnl3HKSjZc釈迦の師匠・阿弥陀仏#歎異抄#親鸞#なぜ生きる#釈迦#弥陀【動画内容】今日のお話は、「釈迦の師匠・阿弥陀仏」https://youtu.be/qTnl3HKSjZcです。親鸞聖人は正信偈に「如来所以興出世唯説弥陀本願海」と教えられています。「釈迦如来が仏教を説かれたのは唯、弥陀の本願を説かれるためであった」ということで...youtu.beです。親鸞聖人は正信偈に「如来所
こんばんは✨本日は、親鸞さまのストーリーをありがとうございました。"歎異抄をひらく"と繋がり為になりました😊こちらこそ、たくさんの菓子をありがとうございました♪
善人なおもって往生を遂ぐ、いわんや悪人をやA先生のことを書いていたら、「歎異抄」の衝撃的な言葉が思い浮かんだ。善人が助かるんだから、悪人はもっと助かる。これを学校に置き換えると、真面目な生徒が救われるんだから、不真面目な生徒はもっと救われる。そう言い換えることができる。冗談じゃない。それでは真面目な生徒がかわいそうだ。そんな声が聞こえてきそうだ。しかるを世の人つねにいわく、悪人なお往生す、いかにいわんや善人をや悪人でさえ助かるんだから、善人はなおさら助かる。これが世の常
金沢城を中心とした惣構の跡がある。図書館への行き帰りに通る。金沢の惣構は内と外の二重になっており、江戸の初期、敵の攻撃に備えていた。その一部が今も、金沢駅からも近江町市場からも近いところに保存されている。写真のように頂上がない富士山のような形で。土居の部分はきれいに整備されている。金沢の惣構についての説明は、3枚目の写真を参照のほど。ビルの中にあるこの惣構は、何だろうとちょっとドキッとする。この惣構は江戸時代初期の名残なのである。別のところにある惣構の上には建物が建
今日も晴れていた。予約してあった本が届いたので、図書館に行ってきた。玉川図書館の横にある近世史料館の煉瓦造りの建物は、いつみてもいい。なつかしいような気分になる。借りてきたのは、石原千秋『教科書の中の夏目漱石』である。初版第1刷が2023年の11月、新しい本である。図書館が購入して、借りだしたのはまだ5人とはいないだろう。読んだ形跡が見られないほど新しい。振り返ると私の時代には、『草枕』の冒頭部分、『夢十夜』第六話の運慶が護国寺前で仁王を掘る例の話などが教科書に出てきた。
今日のお話は、「ブッダの説く本当の幸せ」https://youtu.be/1FhvUHALBDkブッダの説く本当の幸せ#歎異抄#なぜ生きる#人生の目的#一向専念無量寿仏#信心決定#絶対の幸福【動画内容】今日のお話は、「ブッダの説く本当の幸せ」https://youtu.be/1FhvUHALBDkです。仏教の教えは、一切経七千余巻にすべて書き残されています。仏教の結論は「一向専念無量寿仏」とお釈迦様は教えられました。h...youtu.beです。仏教の教えは、一切経七千
≪≪善人悪人の解釈は一つだけではない≫≫僕のルーツでもある親鸞さんの教えを第3者からの視点で残してある五木寛之著の「私訳歎異抄」を参考に書いていきます僕自身、仏教学者でも研究者でもなくごく普通の一般市民ですあくまでも自分が今まで生きてきた中での私見ですので間違いがあるとは思いますがご了承お願いします自分が生きてきた人生で経験し感じたことを綴っていきますね親鸞さんはあるときこう言ったそうです「善人ですら救われるのだ、まして悪人が救われぬわけはない」普通の考えでは「
一度は読んでみたいと思っていた『歎異抄』を読み始めた。原文と現代語訳のある宝島社のもの。真宗王国といわれる石川県に住む者にとって、これはとにかく最後まで読むしかない。今日日中は晴れ間もあるおだやかな冬の日であった。もてなしドームの上に雪が残っていたが、道路にあった雪はあらかた消え、家から駅までは普通の靴で行くことができた。日曜日にもかかわらず、金沢駅に観光客はあまり見られなかった。春になったら、賑わいが戻るのだろうか。春になったら、どこかに旅がしたくなってきた。
今日のお話は、「仏教の説く五欲とは」https://youtu.be/6UMU74zVlGs仏教の説く五欲とは#歎異抄#なぜ生きる#人生の目的#五欲#後生の一大事【動画内容】今日のお話は、「仏教の説く五欲とは」https://youtu.be/6UMU74zVlGsです。仏教では五欲とは食欲、財欲、色欲、名誉欲、睡眠欲をいわれます。私たちは、これらの五欲を満たすことしか考えておりません。https://yout...youtu.beです。仏教では五欲とは食欲、財欲、色
私は歎異抄を読んだことはない。究極の他者への信頼はない。一国の宰相の何と愚かなことか。愚か者を宰相に祭り上げる人々の何と多いことか!愚か者のせいで地獄の苦しみを味わうのは御免だ。
今日のお話は、「5つの欲には魔力がある」https://youtu.be/AxDKyRhMM-05つの欲には魔力がある#歎異抄#なぜ生きる#人生の目的#五欲#後生の一大事【動画内容】今日のお話は、「五つの欲には魔力がある」https://youtu.be/AxDKyRhMM-0です。お釈迦様が私たちの実相を教えて下されています。真実のお経、大無量寿経に「世人薄俗にして共に、不急のことをあらそう」(世の人々は、目先のハチ...youtu.beです。お釈迦様が私たちの実相を
こんばんは先日Eテレで放送された心の時代歎異抄画像お借りします。これは良かったですね。仏教とかに興味がある方は誰でもご存じのお話。修行と聞けば厳しいもので限られた者しか成し得ないそんな印象があります。大乗仏教にしたことで誰でも親しみやすく身近なものになり希望を与えた。しかし、自力と言ったところで必ず先人の知恵をお借りしている。先人の知識、知恵をお借りした上で自力をしているに過ぎない。必ず誰かが苦しんだり、死んだり
●周りから大切にされる、たった1つのポイント【お釈迦さまからのアドバイス】https://youtu.be/m0rHCU4ck6wどうもこんにちは、筬島(おさじま・オサジー)です。誰だって周りの人たちから大切にされたいものですよね。でも時に、軽んじられたり雑に扱われたりいいように使われてしまうことってありますよねそこで今回は、「周りから大切にされる、たった1つのポイント」というブッダ・お釈迦さまからのアドバイスを動画にしてみました。じつは、この答え、たった漢字2字で
フォーローブログにおいて、親鸞聖人、浄土真宗の記事をよく目にしますが、このところ又複数回みかけたので、自分なりの思いを記したい。まず、歎異抄。簡潔に親鸞聖人の言葉を伝えるものであって、浄土真宗というより仏教の全てがこの薄っぺらな書物に含まれている。宗教を書物で学ぶには、形のない心象ないし霊的なものの感得を文字にされたものを学ぶしかないが、日本人であれば、日本語で書かれたものを読むことで、ニュアンスを受け取りやすいわけであり、少しでも宗教的な真に近づきやすくなる。特に、本ブ
●運命の分かれ道はたった1つだった【歎異抄が0から分かる】https://youtu.be/SbabdaGlWPgどうもこんにちは、筬島(おさじま・オサジー)です。「運命の分かれ道」という言葉があります。この「運命」というのは、何か定まった、決められたものという意味ではありません。人生を左右する、とても重要な分かれ道ということです。そんな「運命の分かれ道」は、何なのか?どこで「運命の分かれ道」は、分かれるのか?そのことを明らかにしているのが世界に誇る日本の名著『歎異抄(たん
私は50代中盤、座禅を始めて18年になります。私自身の年齢的な成長を振り返ってみますと、論語の、以下の有名な文章とほぼ連動しているのが不思議です。四(二〇)先師がいわれた。――「私は十五歳で学問に志した。三十歳で自分の精神的立脚点を定めた。四十歳で方向に迷わなくなつた。五十歳で天から授かった使命を悟った。六十歳で自然に真理をうけ容れることが出来るようになつた。そして七十歳になってはじめて、自分の意のままに行動しても決して道徳的法則にそむかなくなった。」16歳
久々の?!日曜日、朝はぼ〜としていたい!という願望があって、昨夜はアラームを消して何なら7時過ぎまで寝る!という気分だったのに…目が覚めたら5時35分だよ!たった5分…まあいいか。そしてもう一つの今日の予定は、超がつくほど久しぶりの同時メシを作るぞってことで、ただいま炊飯器が絶賛炊飯中なのだ。同時メシ炊き上がるまでの五十分ひとり聴いてる歎異抄解説まあ観ていたのは10分程度なのだけど、歎異抄…読み方さえ怪しいのだけど、結構真剣に聴いてしまった。仏教…改めて何かもう少し近づいてみよ
新アジア主義NO4(2024年1月20日)新アジア主義~~アジアが生み出した「空」の思想、「事的世界観」が世界を救う~~驚異の思想「親鸞:歎異抄十三条」※:釈迦は、死後の自分を心配する弟子の質問に答えて、そもそも死後の世界というものは、人間がどんなに熟考しても不明なので、死後の自分を心配するよりも、生きている今の自分を重視して、どのように生きるのかを考えた方が良いと、今の言葉で言えば実存主義的な視点から、弟子にアドバイスをしていた。(現在では、仏教は一種の「輪廻説」の
今朝のチェックも問題なし。ベッド上安静がとけて談話室に水を買いに行ったり本を読んだりし始めました。先日書いた通り鬼滅の刃を諦めたのですがやっぱり持ってくればよかったです。というのも昨日、息子が面会に来てくれて、要らないもの・・もう着ないパジャマや肌着をごっそり持ち帰ってくれたのです。衣類がなくなった分、鬼滅の刃7冊くらい余裕で荷物に入ります。しまったな。(´д`|||)というわけで今読んでいるのはこれ。174分で読む気はないですが174分でも読めそうなくら
昨晩の飲み会の反省です。喋りすぎなことは反省点でありますが今回の大きな反省は他人のことを論じてしまったことです。しかもハッキリと断言してしまう。智慧のないことです自分自身が何者でもないくせに・・・・自分のフィルターを通してしか見えていないのに・・・・深く反省します。次回から聞くことに専念することにします。歎異抄は第四条まで読了です。
歎異抄に学ぶ3歎異抄第三章より1ここは歎異抄の大きな山でありましょう。善人なをもて往生をとぐ、いはんや悪人をや。しかるを、世のひとつねにいはく、悪人なを往生す、いかにいはんや善人をや。この条、一旦そのいはれあるににたれども、本願他力の意趣にそむけり。そのゆへは、自力作善のひとは、ひとへに他力をたのむこころかけたるあひだ、弥陀の本願にあらず。しかれども、自力のこころをひるがへして、他力をたのみたてまつれば、真実報土の往生をとぐるなり。煩悩具足のわれらは、いづれの行
今日は、昼から岩国市民会館で仏教講座がありました。歎異抄に書かれてある、お言葉で煩悩具足の凡夫火宅無常の世界は万のことみなもって空言たわごと真実あることなきにただ念仏のみぞ真実にておわしますというお言葉があります。この、お言葉について学ばせて頂きました。今度は来月の2月13日となっております。興味のある方は2月13日・昼1:30~3:30・岩国市民会館(第4研修室)まで、お越しくださいませm(__)m皆様の、お越しをお待ちしていますm(__)m
夕方、歎異抄の本を読み終えたこのタイミングで読むことができて良かった若い頃、遠藤周作にはまっていた時があったが日本人でありカトリック教徒の遠藤には西洋人の抱くキリスト像にどうしても腑に落ちないところがあり自分の思い描く神の愛の姿を追い求めていた砂漠で生まれたキリスト教の神は厳格な「父なる神」でそれに対して、遠藤が聖書から読み取ったのは自分には何もできない、力ないイエスがそれでも信じ尽くした「母なる神」だった遠藤が表現してくれたキリスト像、神の姿は日本人である私には、空