日蓮

日蓮大聖人こそ末法万年じんみらいさいの全人類を三大秘宝と言う根源の仏法をもってげんとう二世に渡ってお救い下さる実にくおんがんじょのじじゅゆうじん末法げしゅの主師親大慈大悲のごほんぶつであられる。２年３年以内に必ず起こる巨大地震の連発台湾有事朝鮮半島有事等から守られるのは、自衛隊ではない。むしろ自衛隊は血祭りにあげられ、日本国を日本人を守る事は絶対にできない。日本国を日本人をお守り下さるのは、日蓮大聖人様ただ

〈華陽＊GOSHOTIME〉～池田華陽会御書30編を学ぶ～【仏法の教え】www.seikyoonline.com

日蓮大聖人誕生会第８０５回日蓮大聖人御降誕会|お知らせ|千葉県鴨川市大本山小湊誕生寺公式サイト日蓮宗、日蓮聖人ご誕生の地、鴨川市大本山小湊誕生寺のオフィシャルサイトです。www.tanjoh-ji.jpきょう「日蓮大聖人御聖誕の日」原田会長を中心に広宣流布大誓堂で勤行会【聖教ニュース】www.seikyoonline.com日蓮正宗公式ホームページ｜主な行事日蓮正宗の公式ホームページです。日蓮正宗の主な行事・法要をご紹介します。www.nichirenshoshu.o

いささんとリハック高橋P-YouTubeYouTubeでお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtu.be真面目だからキツい？おい！おい！おい！テレビ番組やYouTuberで視聴数を稼いでるんやないんやから…………（笑）政治ですよ！政治！【ここに任せておけば、最善を尽くしてくれるだろう】そんな安心感と信頼感を得る事が大事だろうに！クソ真面目でも良いくらいだ！間違いと気付いたら直ぐに軌道修

今日は私の48歳のbirthdayですそれと同時に日蓮大聖人の誕生日でもあります大変めでたい日ですまあ、今は日蓮系宗教とはそんなの関係ねえオッパッピー(死語)ですけどね日蓮大聖人の本場はやっぱり身延であるんだ。だって日蓮大聖人は神社信仰あったみたいですからね。って旧2ちゃんねるで、波木井坊竜尊@日蓮宗葵講なる人物が言っていましたが。あ、ちなみに日蓮宗葵講って宗教団体みたいです。で、波木井坊竜尊@日蓮宗葵講なる人物は母方が波木井サネナガの子孫だそうで。母方だから当然この人

創価学会の中で「人間革命」と並んで教学面で重要視されているのが「法華経の智慧」であろう。須田氏も対談者の一人であったが、池田先生が法華経を通して縦横無尽に語られた書である。本書では、「南無妙法蓮華経如来」や「永遠の仏」「久遠元初の仏」など根源の仏を想定した用語がこれでもかと登場する。今回改めて読んでみたが、「根源の仏が日蓮大聖人である」と明言している箇所は見当たらなかった。かつての教学では、「久遠元初の自受用身は日蓮大聖人である」ということが当たり前のように教えられていたが、「法華経の智

2026年1月24日身延山久遠寺三門横の駐車場に車を停めて、観光案内所へ行きましたその向かい側に、立派な門が見えてます。間口23m、奥行き9m、高さ21mの総欅造りで、楼上には16体の羅漢像が奉安されているそうです。身延山久遠寺の三門は、1642年建築の巨大門で、関東三大門の一つに数えられるそうです。身延山の額が掲げられています。朝のお勤めからお説教等、日程が書かれていますね。あれっ、「さんもん」ですが、「山門」じゃなくて「三門」です

さて、日蓮の辻説法について考えてみましょう。この「日蓮聖人辻説法跡」は小町大路（小町通りではありません）にあり、2021年には日蓮宗久遠寺派が隣地を取得して「鎌倉日蓮堂」なるものを建立しました。そもそもの「辻説法跡」は戦前からの日蓮主義宗派である国柱会の創始者、田中智學氏が購入した土地で、本来は本覚寺門前の夷堂橋付近と本人は考えられていたようです。これは日蓮宗の本山である妙厳山本覚寺（鎌倉市）の夷堂で、日蓮はこの先佐渡へ配流されるのですが、鎌倉へ戻ってからここで一か月以上滞在したと言われて

今日は百箇日忌。あれから3ヶ月が経とうとしているということ。生死の二法は一心の妙用、亡くなっている人も、まだ確かに存在しています。だからこそ、しっかりとご回向させていただくことが大切。卒哭忌。今日は特別な朝です。

(第88章)フラットアースと解脱の概念｜TERRA量子力学的仏教書籍版釈尊の目的は、魂の救済であり、解脱である。しかし、お寺で解脱という概念を正面から説いているのは、日蓮門下だけである。実は、悪魔にとってこれほど迷惑なことはないなぜなら、悪魔の本当の目的は魂を解脱させないことだからである。魂は、地球にいる限り悪魔の支配下に置かれる。そこに、真の自由は無い。悪魔は、人間に解脱…note.com

(第78章)浄仏国土➖愛と慈悲と感謝の世界➖｜TERRA量子力学的仏教書籍版穢土（えど）とは汚れた世界、不浄な世界。浄土（じょうど）とは一切の煩悩やけがれを離れ、五濁や地獄、餓鬼、畜生の三悪趣が無く菩薩が住む清浄な世界。そしてこの地球は穢土(えど)なのである。トランプが「ディープステート（闇の政府）」という言葉を公に使い始めたのは、大統領就任直後の2017年春頃が始まりである。…note.com

〈御書に学ぶ創価の心――池田先生の講義から〉幸福開く広布の大道を邁進【企画・連載】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね！」2,916件·182人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com

【御書本文】設い妻子等の中のたがわせ給うとも二人の御中不和なるべからず、恐れ候へども日蓮をたいとしとをもひあわせ給へ、もし中不和にならせ給うならば二人の冥加いかんがあるべかるらめと思しめせ(兵衛志殿御返事全1108新1503)【通解】たとえ、あなた方の妻子同志が仲違いするようなことがあっても、兄弟二人の仲は、不和になってはなりません。こう言うと恐縮ですが、お二人がともに日蓮のことを（師匠として）尊いと思い合わせていきなさい。もし二人の仲が不和になられたならば、二人に対する（諸仏

《鎌倉時代・鎌倉幕府》（日蓮一人の苦、涙暇なし）日蓮は＂一人＂で鎌倉幕府の政教一致した極楽寺に立ち向かったのです。幕府の権威や宗教者の権力との庶民を守る一生涯をかけた闘争へ漸進していく！

朝起きてリビングへ下りると、愛猫の慈恵（じえ）ちゃんがミャーミャーうるさく鳴きながら足許に絡みついて来ました。2月8日、関東地方南部は5センチの積雪で、吃驚した慈恵ちゃんが、私や美月に早く伝えなければと慌てているように見えました。猫は少しの環境変化にもストレスを感じると言われますが、初めて目の当たりにする庭の雪景色に世界の終わり（Fallout：死の灰）を予感したのかもしれません。庭へ遊びに来るヒヨドリも、エサ箱が雪に覆われてしまって困惑しているようです。ソファに寝転んで雪が降り積む窓の

このコスプレ↑は、冬の積雪の日、鬼ヶ岳山頂からのラケットちゃんです。私のHPへのリンク付きです。随筆「今を生きる力――仏法と科学が語る幸福」🌌第1章宇宙と生命の奇跡――ビッグバンから人類誕生までの奇跡的な連鎖私たちが今こうして生きていることは、想像を超えるほどの奇跡の積み重ねの上にあります。宇宙が誕生したのは、約153億年前のことだといわれています。その始まりは「ビッグバン」と呼ばれる大爆発でしたが、実はその瞬間は、一兆分の一兆分の一兆分の一千万分の一秒という、ほ

究極の理念！(第57章)世のため、人のため、御法のために！｜TERRA量子力学的仏教書籍版世のため人のため御法のためお役に立てる人材になりますように！これは、私がメンバーの子供たちのために日々、言上している言葉である。これ以上に高い理念はない。これは法華経の理念であり、仏陀の理念でもある。⸻この理念のために、釈尊は教えを説き、久遠の本仏は法華経の波動を娑婆世界へと伝えた。それを、日蓮・日…note.com

人助けをするからお寺なのである！(第55章)TERRA鈴なりちゃん(法華経のお寺)｜TERRA量子力学的仏教書籍版私はメンバーに、いつも言っていることがある。私はトップでもなければ、指導者でもない。法華経に縁を頂いたら、一人一人が法華経の菩薩の行者であり、一人一人がお寺である！と。法華経のお寺とは、御本尊があるからお寺なのではない。人助けをするから、お寺なのである。その為に、久遠の本仏は本門八品の法華経の波動を日蓮に…note.com

思想日蓮の主要教義は、三大秘法と五義（五綱）である。ここでは、その概要を述べる。三大秘法三大秘法とは本門の本尊・本門の題目・本門の戒壇の三つをいい、仏教全般の基本である戒定慧の三学を日蓮の仏教に当てはめたものとされる。「法華取要抄」「報恩抄」「三大秘法抄」などにおいて説かれる。「本門の」との言葉が冠されるのは、日蓮が弘めた法が従来の仏教を超越していることを示す趣旨である。ただし三大秘法の解釈については、各宗派において大きな相違がある。「三大秘法抄」は、古来より真偽未決の遺文である

名字の言最高の弁べん論ろんとは？2026年2月6日中国古典の一つに『呻しん吟ぎん語ご』がある。作者の呂りょ新しん吾ごは、明みんの時代に政府の高官として活かつ躍やくしていた。だが、時の政治を批ひ判はんしたことで弾だん圧あつされ退官。その後は著ちょ述じゅつと講こう学がくに励はげんだとされる▼『呻吟語』は、呂新吾の約30年にわたる修しゅう養ようを病気に例たとえ、悩なやみ苦しみながら真理を求め抜ぬく中で生まれた“呻うめき”を本にまとめたことから、名付けられたという▼同書の一節に「主張すべきときには

【原文】📜又諸大菩薩天人等のごときは爾前の経々にして記莂をうるやうなれども、水中の月を取とするがごとく、影を体とおもうがごとく、いろかたちのみあて実義もなし。又仏の御恩も深くて深からず。世尊初成道の時はいまだ説教もなかりしに、法慧菩薩・功徳林菩薩・金剛幢菩薩・金剛蔵菩薩等なんど申せし六十余の大菩薩。十方の諸仏の国土より教主釈尊の御前に来給て、賢首菩薩・解脱月等の菩薩の請にをもむいて十住・十行・十回向・十地等の法門を説給き。此等の大菩薩の所説の法門は釈尊に習たてまつるにあらず。十方世界の諸梵天

仮想現実の情報変換(第48章)TERRA鈴なりちゃん(仮想現実の情報変換)｜TERRA量子力学的仏教書籍版8月8日、鈴なりちゃんからお義兄さんが事故で入院した、脊髄損傷だと、夜遅く連絡が来た。明日から御祈願お願いします、という事だった。そして昨日（8月28日）、お義兄さんは脊髄損傷ではなく、すでに動ける状態だと連絡があった。普通だったら、医者の検査ミス、または連絡ミスであるしかし私は、そうは思わない。この世界は量…note.com

★おはようございます♬昨日は池上本門寺へ２月３日の節分の豆まきのステージがまだ、そのまま残っていました！静かな池上本門寺です１月には来られなかったのだけれど・・・本門寺はお会式の他桜の花の時期にも多くの人々が訪れます💖いつもの甘味処↓「天丼と温かいお蕎麦」セットは初めてでした！満席💚流行ってますねぇ！日蓮のお墓ご誕生は千葉の誕生寺★何故か？ここへ来ると心？魂？が休まるんです。不思議です

日蓮の生涯を追いつつ、折々に関連する寺院をご紹介するこのテーマですが、かなり執筆に疲労が重積することもあって半年ぶりの再開となります。「最近お前は、私が『四箇格言（しかかくげん）』と批判した宗派の寺院ばかりを書いてはおらんか！！」と悪夢にうなされたことが再開の動機です。ちなみに『四箇格言』とは、「真言亡国」「禅天魔」「念仏無間」「律国賊」を指し、現在関西地方を遊行する私と美月にはとても頷くことが出来ない言葉です。これはまた詳しく書かされるかもしれませんが、「釈迦による法華経しか末法の救済は

『いま一番欲しいもの』相田みつを「あんたねえ－－－いま、何が一番欲しい？」「そうね、広い土地が欲しいな、家も欲しいし、車もいいのが欲しいし、それから・・・・・」「ダメダメ、そんなにいくつも並べちゃあ・・・・あのね、一番欲しいものは何か？て、聞いているんだよ、ただ、一ツだけ聞いてるんだよ。」「そうね、そう言われるとちょッと返答に困るなあ、」「それではさ、いま、何が一番やりたい？いま、あんたが一番やりたいことはなあに？それを言ってごらん、ただし、一

【原文】📜其上六師同心して阿闍世・婆斯匿王等に讒奏して云、瞿曇閻浮第一の大悪人なり。彼がいたる処は三災七難を前とす。大海の衆流をあつめ、大山の衆木をあつめたるがごとし。瞿曇がところには衆悪をあつめたり。所謂迦葉・舎利弗・目連・須菩提等なり。人身を受たる者忠孝を先とすべし。彼等は瞿曇にすかされて、父母の教訓をも用ず家をいで、王法の宣をもそむいて山林にいたる。一国に跡をとどむべき者にはあらず。されば天には日月衆星変をなす、地には衆夭さかんなり、なんどうつたう。堪べしともおぼへざりしに、又うちそう

これが佛立のアイデンティティ。佛立開導日扇聖人、仏教改革者として忖度なしのお折伏。似て非なるものにならぬよう、拝見しておいてください。『末法行者得分抄』扇全12巻290頁「○当宗は信心宗にて信者を尊貴す。故に寺院の大小、僧侶の高下をいはず、其人の信心の堅固強盛なるを貴む（貴賤貧富の外也）。○高祖曰、日蓮は房州小湊、長狭郡、市川村のセンダラの家に生れたりと。○尓れ共、如説抄には、佛勅を蒙り此土に生れたり、と云々（これ生れ姓の尊卑に非ず）。○しかるに当宗の僧俗、祖師の御弟子として宗祖の御教

「海の人の明るさ。石川御導師のお手紙から」妙深寺「役中テキスト」令和8年2月号「班長さん、ありがとうございます。住職清潤」ありがとうございます。年が明ければ流れが変わるかと思いきやそうではありませんでした。世界でも日本でも激動の時代を迎え、圧倒的な変化が私たちの暮らしを直撃しています。生きている以上は、この世界に対して責任があります。自分の命を守ること、愛する人たちを守らなければなりません。そのために社会や世界を守る必要があります。油断をすれば、世界はあっという間に壊れます

【原文】📜諸の声聞等者前四味の経々にいくそばくぞ（幾許）の呵嘖を蒙り、人天大会の中にして恥辱がましき事其の数をしらず。しかれば迦葉尊者の渧泣の音は三千をひびかし、須菩提尊者は亡然として手の一鉢をすつ。舎利弗は飯食をはき（吐）、富楼那は画瓶に糞を入ると嫌る。世尊鹿野苑にしては阿含経を讃歎し、二百五十戒を師とせよ、なんど慇懃にほめさせ給て、今又いつのまに我所説をばかうはそしらせ給と、二言相違の失とも申ぬべし。例せば世尊、提婆達多を汝愚人、人の唾を食と罵詈せさせ給しかば、毒箭の胸に入がごとくをもひ

【原文】📜諸の声聞は爾前の経々にては肉眼の上に天眼慧眼をう（得）。法華経にして法眼仏眼備れり。十方世界すら猶照見し給らん。何況此の娑婆世界の中、法華経の行者を知見せられざるべしや。設日蓮悪人にて一言二言、一年二年、一劫二劫、乃至百千万億劫此等の声聞を悪口罵詈し奉、刀杖を加まいらする色なりとも、法華経をだにも信仰したる行者ならばすて給べからず。譬へば幼稚の父母をのる、父母これをすつるや。梟鳥母を食、母これをすてず。破鏡父をがいす、父これにしたがふ。畜生すら猶かくのごとし。大聖法華経の行者を捨べし