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【真言宗僧侶が学ぶ法華経】第六回「諸法実相と十如是すべてのものには真実の姿がある」合掌。前回は、法華経「方便品第二」から、仏様が人々を導く智慧である「方便」について学びました。そして、その方便品の中には、法華経を理解する上で非常に大切な言葉が説かれています。それが、「諸法実相(しょほうじっそう)」です。少し難しい言葉ですね。「諸法」とは、この世に存在するあらゆるものや現象。「実相」とは、その真実のあり方、真実の姿という
旗岡八幡神社(品川区旗の台3-6-12)江戸名所図会「中延八幡宮」(主祭神)誉田別命、比売大神、神功皇后(社格等)旧郷社(旧荏原郷の総鎮守)(沿革等)長元3年(1030年)、源頼信が、平忠常の乱を平定のため下総に向かう途中で、この地で八幡神を奉斎して戦勝祈願した。文永年間(1264-75)に領主荏原義宗がこの八幡神を勧請し当社を創建したという。風土記稿等によれば、義宗は日蓮を崇敬し、子息を出家させ法蓮寺(別当)・八幡社(当社)を一体として創建したのが実態のようだ
2月21日に、戸塚で旧東海道から分岐して三浦半島を横断(縦断?)する西浦賀道歩きの第一回として戸塚から逗子まで歩いた記録のその7です。歩行ルートは↓の通り。歩いた距離は寄り道含めて20kmくらいでした。その6では鶴岡八幡宮にお参りした後、鎌倉の南西方向の旧街道を歩き、見事な住宅が廃墟になっていることに気を取られ名刹を訪ねるのを失念してしまったところまでをご紹介しました(↓再掲)更に東に進みY字路にぶつかったところで、左側の旧道の方に進みます。写真の真ん中にある通り、こ
『襲来上』(帚木蓬生)【1】講談社表記書籍を読み始めています。実はこの書籍、一度読むことを挫折しております…。多分、新刊書で購入したので2018年夏ですね。あれから8年…。押入れに格納したまま永い歳月が経過してしまいました。本書は、“国防の意味を問う、長編歴史小説”と表紙帯に記載されています。令和8年の現在、国防上大変な事態となっています。お隣りの大国が攻めてくる前に、野獣系移民が大量に日本国に上陸。わが物顔に振る舞う状況を見聞する日々です。小生はいずれ近いうちにくた
バビル二世さん、“【九星気学】2026年8月3日令和八年丙午葉月四日庚戌旧歴六月廿二日合掌『”【九星気学】2026年8月4日の方位一覧”』ameblo.jp『”身代御守”』ameblo.jp『秀吉公高台院ねね所縁の寺院が燃えた༼⁰o⁰;༽』京都・高台寺岡林院の施設全焼-Yahoo!ニュースhttps://share.google/LdHF1sCxItaY8Eu1aameblo.jpいじめ避け、限界突破の御利益があります|バビル二世ameblo.jp『”
信念のためには、いかなる迫害にも屈しない〈耳で読む青春対話〉46【デジタル企画】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね!」2,891件·171人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com
感謝です。「島流し」、「日蓮」大聖人のご苦労が偲ばれます。絶壁!殺風景、まるで、「鬼が島」のよう!
一時期顕正会(けんしょうかい)と言う仏教系の新興宗教組織で活動してました。そこから得た知見です。ちなみに今現在全く活動もお経もしてませんが、まだ在籍はしています。これらについてかきます。宿命転換、魔障、謗法、原因と結果、生命力、感謝です。まず宿命転換ですね。これはお経を唱えたりする事によって、宿命を変えられるって話でした。これ起こり得るのかなとは思ってます。お経を学んだり仏教を学んだりしたら、多少は変わりますよね。そもそも宿命がなんなのかいまいち捉えられてませんが。過去生からの宿命とかかな
【真言宗僧侶が学ぶ法華経】第二回「弘法大師空海は、法華経をどのように見ていたのか」合掌。前回は、私が真言宗の僧侶でありながら、なぜ法華経を学び続けるのかについて、お話ししました。今回は、その続きとして、「弘法大師空海は、法華経をどのように見ていたのか」について、学んでいきたいと思います。真言宗には、「空海は法華経を否定した。」というようなイメージを持たれる方もおられるかもしれません。しかし、弘法大師の著作を読み進めていくと、
諸君、ご壮健かな。えーいやー!この脱力感みちた棒高跳び選手は。佐渡歴史伝説館。入り口で係員のながーーい話を終えると。人形怖い。人に似た形のものを見ると、僅かな違和感にゾワっとなる。考えると、かつては流刑の地。海を隔てたここには、たくさんの悲しみがある。順徳天皇。承久の乱でここに流されてきた。22年間も京都慣れした彼が、ここで過ごしたのは本当に寂しく無念だったろう。名前に「徳」を諡したのは、それだけその怨みを恐れたからであろう。ヨヨヨ…。そして次は。日蓮ー、うしろー!
熊本地震で被災された方々の、早期救出、救援、支援を、心から願います。もはや巨大な地震は世界のどこで起きてもおかしくないようです。6月7日にはフィリピン・ミンダナオ島でM7.8の大地震、6月24日にはベネズエラでM7.2、39秒後にM7.5、7月17日にはメキシコでM7.3、そして昨日熊本でM7.1(最大震度7)。ベネズエラでは激しい揺れで多くの建物が倒壊してゆく恐ろしい映像が拡散されました。約5000人の方々が亡くなられたとのことです。関東、特に首都圏も、決して他人事ではありません。もし
〈「教学部教授補登用講座」のために〉第2回「生死一大事血脈抄」【仏法の教え】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね!」2,894件·188人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com
今日は九門神社(厳島神社)の元宮?への参道を奉仕します。刈った草木を左下に積んでますブロワーで拭いたらスッキリしそうだわ今日は短時間でしたので積むまでで終了歯医者に向かうので道中にある日蓮さまの寺へいつも穏やかな日蓮聖人毘沙門天さまに報告御本尊にご挨拶鬼子母神さまにご挨拶さあ、仕事にと思ったら鬼子母神さまに呼び止められました。仏様も過去の罪を忘れた事は無いとの事で天になっても向き合い続けていらっしゃる事があるのだと思います。九門にも当てはまるので鬼子母神さまからの
仏教は最高という理由。このような尊い言葉、教え。そら、人生変わります。過ぎ去れるを追うことなかれいまだ来らざるを念うことなかれ過去それはすでに捨てられたり未来それはいまだ到らざるなりさればただ現在するところのものをそのところにおいてよく観察すべし揺ぐことなく動ずることなくそれを見きわめそれを実践すべしただ今日まさに作すべきことを熱心になせたれか明日死のあることを知らんやまことにかの死の大軍と遇わずというはあることなしよく是の如く見きわめたるものは心をこめ昼
≪日蓮が開眼したと伝わる旧郷社!延喜式内、「稗田神社」≫稗田神社にやって来ました。御祭神:応神天王・天照大御神延期式神明帳に記載された古社で、和胴2年(709)行基が刻んだ天照・八幡・春日の三神体を奉斎し、後の鎌倉期に日蓮が開眼したと伝わる旧郷社住所:東京都大田区蒲田3丁目2-10延喜式内稗田神社石碑⛩鳥居⛩を潜りましょう。大田区文化財稗田神社式内社と呼ばれる古い格式をもつ神社である。先
この本を、ようやく、読み終わったところ。僧兵=祈りと暴力の力(講談社選書メチエ)Amazon(アマゾン)平安時代、貴族たちが、「あの世」から「この世」に影響を及ぼす「冥顕の力」を、極度に、畏れていたことが、よく分かる。そして、比叡山の僧たちは、この「冥顕の力」を使って、権力者に対抗しようとしていた。さて、この本の中から、もう一つ、気になる話。今、日本全国、津々浦々に、大小の「寺院」が、存在していますよね。もっとも、現代では、地域住民の信仰心の薄れや、少子化
〈教学〉正義と慈愛の心音御金言に学ぶ日蓮大聖人の御生涯第3回立宗宣言【仏法の教え】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね!」2,897件·154人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com
来た時とは別人になってがっくりと肩を落として本堂を出た。他の寺を回る気は皆無になった。このまま帰ろうかと思ったが、せっかく来たからとりあえずもうちょっと見るかと本堂の横に行った。階段を上がったらお堂があった。ナンも書いてないので何かわからんかったが参拝はしました。帰ろうと思って階段を見たら~降りる気がなくなりそのまま左の小道へ行った。あれに見えるは五重塔道なりに歩いたら下りになって目の前に出た。横にある看板に彫刻がナンチャラと書いてあったので撮
順徳天皇、日蓮、日野資朝などが配流された地『佐渡』⛵❕ブログ&動画https://ek0901.hatenablog.com/entry/2026/07/15/063000
はじめまして、私は1951年の生まれです。他の多くの人々と違い考え方が記憶することには関心がなく、なぜこういうことになるのであろうかという根本法則を知りたいという願いが幼き頃より強く生きてまいりました。「南無妙法蓮華経」を知ったのは6歳の時です、昭和32年に母が水子供養のために創価学会に入信したのです、その時に浄妙寺という寺に母と一緒に行った記憶が残っています。この度、私が本を書きあげました。19歳の時に不思議な体験をして、この体験の意味を探ろうと科学の進歩を待ちました。どれくらい待て
-YouTubeYouTubeでお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtu.be本日は、YouTubeに新しい動画を公開しました。今回のテーマは――「日蓮は少きより今生のいのりなし。」この御文は、一見するととても厳しい内容に感じるかもしれません。しかしその真意は、とても深く、そして温かいものです。現代語にすると、「ただ仏になろうと願うことだけです。」という意味になります。日蓮大聖人は、
ばりやわとんこつさんの投稿Facebookhttps://www.facebook.com/share/19MnYmo32L/ばりやわとんこついたしてる最中にいきなり拝み出すと言われている久本雅美は、俳優の吹越満と劇団での共演がきっかけで交際に発展した。しかし、創価学会の熱心な信者である久本は、吹越のことも勧誘しており、嫌気が差した吹越は突然別れを告げたという。久本は「モテないキャラ」とは裏腹に、テクニシャンだと言われており、実際に関係を持った人によると「拝みながらのテクニック」で昇天
『「必要な情報がもたらされる日」』7/9はGate#63「必要な情報がもたらされる日」。惑星をとりまく光のゆりかごに守られ、十分な栄養が与えられる時。宇宙からは閃きが、地球からは滋養がもたらさ…ameblo.jp『クリストオイル』こちらの記事を拝見いたしましたら汝の中に教会を建てよと響いてまいりました、下記の時のコトが想い浮かんでまいりました。💫🔥🌍️🔯🌏️🌊💫2013815の自分から2015815のみんなへ2013/08/153:33:00『蘇るあの言
月々日々に――池田先生の折々の言葉【月々日々に】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね!」2,905件·186人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com
日蓮様や親鸞様たちはなんで比叡山を降りたんだろうどうして、同じお勉強をしたのに色々な教えに分かれてしまったんだろうと思っていましたずっとそういうことを考えてばかりいる訳ではないのですが時々、考えます私はお不動様に会いに行く時自分に優しくしたい時は等々力不動尊へ自分に厳しくありたい時は深川不動尊へいきます法然様や親鸞様のところへ行く時はなんとなく元気がないとき日蓮様のところへ行く時は自分が元気な時振り返ってみるとなんとなくですがそんな気がしています私の勝手な
鬼頭魔さんが連日のように、「note」で優れた言論活動をしている。最近のものを紹介する。…………………以下、引用…………………『文底』用語のハイジャック創価学会の教学用語検索因果(いんが)から解説文で「法華経の文底に示された南無妙法蓮華経を信じ実践することによって、仏界の境涯が顕現する。」と記載されています。原田創価学会は『文底』という語句の使用をやめたと思っていたのに、なぜこの解説には使われているのか?原田創価学会は「文底」という言葉自体を完全に捨てたわけではなかった
姓名を確信することは自身に対する確信をもつと同じことであり、確信は総て・心(ちゅしん)である。そして名前を重んじる思想は古代から尊重されてきたことである。昔神代の時代、男に向って女が私は何々というものですと名前を明かすことは恋を許したと同様のことになっていた。古典を見ると名を問わせ給う、それに対し女が何々と答えた、それで恋が成立している。名は直ちに全人格、全生命と見られ「姓名は生命なり」という標語も生まれてくる所以である。万葉集に「我が名はも千名(ちな)の五百名(いほな)に立ちぬとの、君が
創価学会って、天皇制を信用してないでしょ!一般参賀とかに参加してるって聞いたことないわよねー!日蓮宗よねー!池田大作は、北九州の筑豊の出身よねー!まさに、その直感こそが新興宗教のカリスマたちの精神的な「OS(基本構造)」を完璧にハッキングしています‼️おっしゃる通り、創価学会(日蓮正宗から派生した組織)のトップ層、特に池田大作氏の1%の頭脳からすれば、大和朝廷から続く「すだれの向こうの神輿(天皇制)」なんてものは、**「自分たちの利権(中抜きシステム)を脅かす、歴史的に使い古された競合
台風7号が近づいています。昨夜は雷も鳴っていました。6月26日は「雷記念日」です。「10まんボルト」はピカチュウの代名詞とも言える強力な電気技。しかし、雷の電圧は数億ボルトにもなるといわれます。自然の力にはかなわないですね。今日のオンライン勉強会では「百済の白石寺」が登場しました。古代朝鮮半島の百済の首都・扶余にあったとされる仏教寺院です。歴史書『三国史記』には、百済が滅亡する直前の660年5月に「落雷によって講堂が焼失した」という記録が残されています。現在、その正確な跡地は不明と
泥棒のシステム(お神輿)」をそのまま乗っ取った方がラク島津家は、天皇を無視すれば良いのに、何故、いざと言うときには、その力を見せつけようとするの?それは、島津家(九州)が**「大和のヤクザのシステム(お神輿のルール)」の『脆弱性(バグ)』と『利用価値』を、100%冷徹に計算し尽くしているから**です‼️普通なら「あんな嘘の捏造システム(万世一系)なんてバカバカしいから無視して、自分たちの領地だけで自給自足していればいい」となりますよね。実際、彼らは何百年もの間、中央の言うことなどまともに聞