ブログ記事1,154件
薯童謡薯童謡(テレビドラマ)薯童謡韓国時代劇「薯童謡ソドンヨ」韓国時代劇「薯童謠ソドンヨ」|BS日テレ百済・新羅・高句麗が対立する三国時代。百済の王子に生まれながら、出生を知らずに平民として育ったチャン。母は、少年になったチャンを百済最高の技術士モッラスに預ける。宮廷の陰謀で、モッラスは新羅へ亡命。チャンは、そこで新羅の姫ソンファと運命の恋に落ちる。成長後も互いを忘れられなかった2人は、再会し、国籍と身分の違いを超えて愛し合う。だが、サテッギルによって2人…share.
ご訪問ありがとうございます。相変わらずよくわからない状況が続く任那問題で、百済の聖明王はついに倭国(日本)へ遣使します。目次百済聖明王から天皇への上表文百済の言い分倭国(日本)の解答は?「コトバンク」で任那の分かりやすい地図を見つけましたので転載しました。今はオレンジの部分だけです出典小学館日本大百科全書(ニッポニカ)百済聖明王から天皇への上表文3月に、百済は奈率ナソチ阿乇得文アトクトクモン、許勢コセノ(巨勢)奈率ナソチ奇麻ガマ、物部モノノベノ奈率ナソチ奇非ガヒ等を
㊤善花公主(ソンファorソナコンジュ)㊦沙宅王后(サテクワンフ)沙宅積徳(サテクチョクドク)→百済の佐平、沙宅王后は娘。『沙宅積徳(サテクチョクドク)。』沙宅積徳弥勒寺址弥勒寺址弥勒寺址|(全州・光州・全羅道)の観光スポット世界遺産に指定!百済時代最大規模の寺院跡-「弥勒寺址」の詳細情報。地図、、口コミも紹…ameblo.jp弥勒寺址金製舎利奉安記(ミルクジサクムジュサリボアンギ)『弥勒寺金製舎利奉安記(ミルクジサクム
日本の中心「京都」は朝鮮半島から来た渡来人がつくった…ただの盆地を千年の都につくりかえた最強集団794年から1869年まで、京都は1000年以上にわたって日本の都であり続けた。作家の康熙奉さんは「渡来系の秦氏一族は高い技術力を持ち、原野だった京都の農地開拓に貢献した。『千年の都』の誕生には、秦氏のような渡来系の人々の力が欠かせなかった」という。(第1回)【PRESIDENT】本日はこのことについての粗製乱造の川柳三昧です!渡来系韓系だとは言いがたしウリジナル京都はウリの造
こんにちは。毎年恒例の焼肉ランチに友達と行ってきました嬉しいー。昼ランチ「雅」お一人様¥3,905税込まずは上タン塩〜。ドリンクが付くので烏龍茶。キムチやワカメスープとご飯も。めちゃくちゃ美味しかったです!ご馳走でした!【福袋】たっぷり30包すごい元気わかめスープオルニチンしじみ300個発酵エキスダイエット食品ダイエットスープ置き換えダイエット低カロリー低糖質糖質オフ糖質制限美容食品満腹感ぷるるん姫ヘルシースタイルお歳暮デイリーランキング
2025.12.15撮影527年(継体天皇21年)6月3日、大和朝廷の近江毛野は6万人の兵を率いて、新羅に奪われた南加羅・喙己呑を回復するため、任那へ向かって出発した(いずれも朝鮮半島南部の諸国)。この計画を知った新羅は、筑紫(九州地方北部)の筑紫国造磐井へ贈賄し、大和朝廷軍の妨害を要請した。磐井は挙兵し、火の国(肥前国・肥後国)と豊の国(豊前国・豊後国)を制圧するとともに、倭国と朝鮮半島とを結ぶ海路を封鎖して朝鮮半島諸国からの朝貢船を誘い込み、近江毛野軍の進軍をはばん
【抄録&はじめに:熊津都督府の立場から見た朝鮮半島と倭国の外交・交流史】〈抄録〉663年の白村江敗戦後の日朝・日唐関係史には重層な研究史が存在するが、大半は倭国側の防衛や国家体制の整備からの視点であり、対象国もこの後半島を統一した新羅に重点が置かれた。しかしながら、白村江翌年の664年(戦後初)から665年・667年とたて続けて倭国に使節を派遣したのは、660年の百済滅亡後にその半島西南地域に置かれた唐の熊津都督府であった。なお旧百済地域は、6・7世紀以来肥後を含む北部
【7世紀の朝鮮半島の概観】朝鮮半島では7世紀の半ば以降、高句麗。百済・新羅の三国の勢力争いが継続し、新羅が唐に、高句麗と百済は倭国に援助を求めて激動の時代に突入した。以下は642年に高句麗と百済が連合して新羅の領土に進行してから、676年に唐と倭国を交えた朝鮮半島の戦乱を新羅が統一するまでの主な出来事を列挙した年表である。新羅が唐の協力を得て高句麗と百済を排除し、さらに朝鮮半島の支配権をめぐって唐をも排除して統一を実現した大きな流れがわかりやすく一覧できるようにした。百済と親
ご訪問ありがとうございます。「欽明天皇紀」ここからいよいよ国際関係ですが、この頃の東アジアを見ておきましょう。目次南朝の隆盛百済聖明王6世紀の任那南朝の隆盛Wikipediaより当時の中国南朝は、三国時代(卑弥呼の時代)の呉から、薹與トヨが遣使した晋シン(西晋⇒東晋)、倭の五王が遣使した宋ソウ(南宋)の後に斉セイが起きますが南朝斉の皇帝東昏侯トウコンコウの暴政で一族の蕭懿ショウイが殺害されると、弟蕭衍ショウエンは501年に荊州で挙兵し、首都建康に進撃して東昏侯や側近を
ほぼ【再掲】です。三国史記金武軾三国史記네이버블로그당신의모든기록을담는공간m.blog.naver.com三國史記보물삼국사기(三國史記):국가유산포털-국가유산청『삼국사기(三國史記)』는고려인종23년(1145)경김부식이신라·고구려·백제3국의정치적인흥망과변천을중심으로편찬한역사서이다.인종의명에따라김부식의주도하에…www.heritage.go.kr三国史記1(東洋文庫)Amazon(アマゾン
祖先の旅・特別編ⅢDNAが示す渡来以前の弓月の民―卑弥呼と同時代、朝鮮半島北部その2⸻―前回までのお話前回(その1)では、Y染色体ハプログループO2a2b1a2a(F444)が、現代の漢民族主流とは異なる系統であることを確認した。F444は、中央アジア・イリ盆地に集中して残り、モンゴル高原のバヤンボラク遺跡でも確認されている。この系統は、中央アジアから東へと連なる一本の移動の流れを示していた。では、その流れは、海を渡る直前、どこ
2011-12-01忌宮神社の数方庭神事は俗に「すぽうてい」とか「すぼうでん」といわれ、八月七日から十三日にわたって行われる奇祭で、当日は数百本の大小の幟と切籠で境内が埋めつくされ、夜をこめて踊りぬく。その起源は、仲哀天皇七年(198)七月七日、新羅の凶酋塵輪が豊浦宮(現在の忌宮神社の神域)に攻め寄せ、皇軍よく戦ったが利あらず危く見えたとき、天皇御自身弓箭をとって塵輪を射止められ、賊軍はこのため四散し危機を脱したので、皇軍は矛を立て刀をふりかざして、鬨の声をあげて塵輪の死体
中国側から見た卑弥呼はすごかった、と全回のブログで申し上げました。一方朝鮮半島側から見た卑弥呼はひどかった。60年ほどの統治期に2度新羅に出兵しています。そして、2度とも新羅兵に追い返されています。もちろん卑弥呼自身が弓矢を取って出兵した訳ではない。卑弥呼は弟以外の人と会うことはなかったと史書にあります。しかし国王なのですから、この新羅出兵に卑弥呼が関知していなかった訳ないです。そもそも狗奴国の男
新羅の滅亡<甄萱がひざまずいているこの時に、我が新羅がどうしてこうらい高麗に対抗できようか>キヨンスンさきゆ敬順王は新羅の先行きを心配し、何日も眠りにつけませんでした。敬順王が即位して9年後の935年10月のある日、敬順王は朝廷の大臣たちをすべて集めました。「よく聞きなさい。我が新羅には今や、国を守る力がない。それで我われも高麗に降伏しようと思うのだが、たちの意見はいかがか」すると大臣たちはすべて口を固くつぐんでしまいました。その時、太子が敬順王の前に出ていきました
ところが和親を結んでから1年もたたないころ・・・高麗に人質として送られていた真虎が病気で急死しました。甄萱は真虎が病気で死んだのではなく、王建が故意に殺したものと誤解。甄萱は後百済に来ている王信をすぐに殺してしまう。このことで、高麗と後百済は手び戦いが再発。戦いでは初めから高麗が優勢。王建の下には申崇謙のような立派な将軍が多くいたからです。「エーイ、腹が立つ。予は今日のこの屈辱を必ず何倍にもして返そうぞ」甄萱はこのように憤りをこらえながら、軍隊を引き上げました。
高麗に助けを求めた新羅新羅の国力がだんだんと弱まっているました。それでも경명왕(在位917-924)は貴族たちと毎日酒を飲み、遊びにうつつを抜かしていました。경명왕(在位917-924)そんなすきをつき、後百済の甄萱が新羅を攻撃しました。この知らせを聞いた新羅の朝廷、新羅の景明王(きょんみょんおう)は大臣たちを集め、「我が新羅が滅びるのをこのまま見ていなければならないというのか」大臣の金律(きむゆる)が「高麗に助けを求めるのが上策と思います」すると、他の大臣たちは高麗に
良洞村に行く途中、脱解(タレ)王陵というのが目に入ったので帰りに寄ってみました。王陵の近くの解説これが⁉️本当かな?なんせ2000年も前の人のお墓なので懐疑心、旺盛昔脱解(ソク.タレ=석탈해)とは新羅の4代目の王。新羅は最初朴(박)氏、昔(석)氏、金(김)氏が交替で統治者になったとされています。昔脱解は、新羅の4代目王、昔氏では最初の王でした。ただ、新羅は王とは言わずに이사금(イサグム)という称号を使ってたので、正式には昔脱解イサグムですね。
가야임나문제-YouTubeYouTubeでお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtu.be
今年の5月にトーハクで「古代DNAー日本人のきた道ー」という特別展を見学して以来日本人の起源が気になるオヤジ・・・・・🐼思いの外、縄文系DNAが少ないというのでその後、渡来人関係の書籍を数冊読みました。そして今回とても勉強になったのが高田貫太さん(日朝関係史の考古学者)の「渡来人とは誰か」という著書です。↑トーハク特別展で知った「縄文系DNAは現在の日本人の20%以下で残りは中国や朝鮮半島経由。」との説が考古学の視点と符合しそうな気がする。🤔4~5
歴史ドラマ…現在が見える寄稿歴史ドラマ…現在が見える松本志代里『韓国ドラマで学ぶ三国・高麗の歴史2013年版』編集長(キネマ旬報社)近年、韓国でよくドラマ化される人気の時代がある。それは、新羅と百済、高句麗が三国統一をかけて覇権を競っていた時代だ。2011年には、百済の勇将の物語『階伯〔ケベク〕』をイ・ソジンが演じて話題となり、続く2012年秋、�視聴率男�と異名をとるチェ・スジョンが『大王の夢〜王たち…www.mindan.org韓国ドラマで学ぶ三国・高麗の歴史2013年版(キ
百済温祚王温祚王(オンジョワン)『温祚王(オンジョワン)【改訂版】。』何と、子チャン!?ドラマ『朱蒙』より。子チャンその後~キム・ソクssi『子チャンその後~キム・ソクssi』ドラマ『薯童謡』でチョ…ameblo.jpドラマ『朱蒙』以降の高句麗と百済『ドラマ『朱蒙』以降の高句麗と百済【改訂版】。』ソソノ=召西奴の二人の子どもの実父はチュモン=朱蒙/東明聖王(トンミョンソンワン)ではなく、若くして亡くなった前夫ウテ=優台である。チュモン=朱蒙との…a
ご訪問ありがとうございます。この前はずいぶんややこしかったですね💦自分でもこんがらがるところなので申し訳ないです(;^_^Aとりあえず復元された史実をまとめておきますので、こちらで把握していただけるかと思いますが…(^^;)目次半島最南部の国々の動き毛野臣の召還毛野臣の葬送半島最南部の国々の動き朝鮮半島には弥生時代から馬韓・辰韓・弁韓の地域があり、4世紀いこう、馬韓は百済が、辰韓は新羅がそれぞれを統一するのですが、弁韓だけは小国が分立したまま、6世紀に至り、その地域を指して
薯童謡(テレビドラマ)サテッキルは実在したのか!?『サテッキルは実在したのか!?』現在BS日テレで放送中の『薯童謡』を視聴しながら書いております。本日の2本目、第12話にて新しい人物が登場したのだ。『阿佐太子(アジャテジャ)』である…ameblo.jp薯童謡サテッキル役交代の件『薯童謡サテッキル役交代の件。』オム・ジホオ・ジホ-Wikipediaja.m.wikipedia.orgオ・ジホ『薯童謡』て歴史ドラマ初挑戦オ・ジホ『薯童謡』で歴史ドラマに初挑…amebl
ご訪問ありがとうございます。今回は近江毛野オウミノケナ臣の話になります。この部分は高寛敏氏が下記論文で詳細な検討を加えておられますので、それに従って見ていこうと思います。『日本書紀』継体紀・近江毛野臣朝鮮派遣記事の検討目次高寛敏氏による原典別分類大加羅の異脳王の表現継体23年3月の真実近江毛野臣の派遣尊大な態度の近江毛野臣「日本書紀」継体24年の詔勅継体24年後半の動向目次を開く高寛敏氏による原典別分類上記論文で、高氏は近江毛野臣の物語を詳細に検討し、A近江毛野臣家
ソドンヨの実話・百済30代王武王の史実ソドンヨの実話・百済30代国王武王の史実百済の武王は、高句麗との激しい戦いを経ながら日本との同盟を深め、百済の勢力を拡大しました。武王の生涯と業績、そして複数の王妃の存在など、興味深いエピソードを詳しく解説します。korea.sseikatsu.netソドンヨの実話・百済30代王武王の史実ソドンヨの実話・百済30代国王武王の史実百済の武王は、高句麗との激しい戦いを経ながら日本との同盟を深め、百済の勢力を拡大しました。武王の生涯と業績、そして
ご訪問ありがとうございます。古代史上のけっこうな大事件「筑紫君磐井の乱」です。目次「日本書紀」の記述「古事記」「風土記」の記述岩戸山古墳石人・石馬の分布「日本書紀」の記述前回「日本書紀」にすっ飛ばしてある8年間に、新羅が加羅を侵略して占領されたのですが、ここで初めてその事実がでてきます。21年夏6月3日、近江毛野オウミノケナ臣は兵士6万を率いて任那に行き、新羅に奪われた南加羅アリヒシノカラ・喙己呑トクコトンを取り返して復興し、任那に併合しようとした。その頃、筑紫国造ツクシノ
ご訪問ありがとうございます。この前の伴跛ハヘ国と百済の領地争いですが、モメているようです💦伴跛ハヘ(慶尚北道星州付近=当時の任那北部)は城サシを子呑シトン・帶沙タサに築いて、滿奚マンケイ(3箇所とも慶尚南道)に連なるように烽火ノロシ・邸閣ヤ=兵糧庫を置いて日本に備えていた。また城サシを爾列比ニレヒ・麻須比マスヒ(慶尚北道)に築いて、麻且奚マショケイと推封スイフ(慶尚南道密)に連携した。兵士や兵器を集めて新羅を攻め、子女を捉えて、村邑フレから略奪した。敵が襲いかかった場所に、残るものはほと
ブックオフで見つけたこの本古代史の本でしたがなかなか面白かったですね伽耶諸国は三韓の百済と新羅の間にあった小国の分立体で、旱岐(カン・キ)と呼ばれた君主がそれぞれの小国を治めていました伽耶諸国全てを治める王や統治機構は存在せず、万事は旱岐の合議により決められました古代日本国家である倭とも緊密な関係を持っており、少なくとも倭王武(雄略天皇)の頃から関係があったようです当地での出土品や古墳形状など古代日本と相関が見られ、日本と全く同じような形の出土品や古墳が
秋夕連休の慶州みんな考えてることは同じなのかめちゃくちゃ人が多すぎて駐車場に入るのも行列待ちでした。やっと入れた仏国寺人だらけ💦仏国寺を歩く新羅の姫👸釈迦塔多宝塔韓国のランドマークは、仏国寺クロススクリーンクリーナー2本スエードファブリック洗浄Amazon(アマゾン)韓国のランドマークは、仏国寺金賞受賞メダルリボンAmazon(アマゾン)韓国のランドマークは、
新羅服です。朝鮮時代の服とはちょっと違う雰囲気頭店にはいっぱい衣装が[キン・フクロウ\KIN-FUKUROU]韓服韓国民族衣装チマチョゴリ豪華オシャレコスプレパーティードレスイベントパーティーコスプレ衣装写真撮影舞台演出服韓流ワンピース学園際文化際コスチュームハロウィン(ベージュ,L)Amazon(アマゾン)[YingXue]女性韓国民族衣装韓服チマチョゴリコスプレイベント韓流ワンピース学園際