天智天皇

TOLANDVLOGより【閲覧注意】覚悟のある人だけが見てください。日本の歴史で一番〝闇の話〟を暴露します。ウーム天智天皇か天武天皇のどちらか次回も楽しみにしています。ありがとうございました。（o__)ｏ））

改新政権は朝鮮半島では百済派だった。新羅は唐と同盟した(660)ために、律令国家建設を目指す改新政権は理念的に破綻してしまう。大海人皇子(天武天皇)による壬申の乱(672)は改新政権の矛盾を糺そうとする勢力に支えられて成就された。唐・新羅連合軍との白村江の戦い(667)における軍事的・外交的敗北の責任を痛感したものと考えられている。下掲の左上は加耶地域があった5世紀、右上は三国時代の6世紀前半、左下新羅が統一した6世紀後半、右下は渤海が自立した7世紀。古代最大の戦乱である壬

昭和生まれからすると、天皇誕生日は4月29日の体感が強い。62年間祝日であったことやゴールデンウィークの始まりということと平成の天皇誕生日の12月23日は年末の忙しい盛りの真っ最中だったり人によってはクリスマスイブの代替日だったりして4月29日よりは個人的には印象が薄めである。譲位が発表され次の天皇誕生日が2月23日になることが決定した頃、店のチラシを作っていて商品部長が「販促的には使いづらい祝日だな」と言ったのを覚えている。明治が始まって太平洋戦争敗戦までの約80年間、日本史研究の中で天皇史

猿田彦大神は、伊勢の土着神です。鼻が特徴的なその神は鼻からスサノオを目からは太陽と月を生みました。人類発祥の地私はエジプトの神話は、各国に伝わったと思っていますが日本には、どストレート・ダイレクトに伝わったと推測します。猿田彦大神は、エジプト神話の太陽神ラー＋トト神の合体型で多分ニギハヤヒ神の祖神です。ニギハヤヒ神から、天智天皇まで何事もなくその王朝は続いていたと推測します。しかし、壬申の乱で【大海人皇子=漢皇子】と藤原氏【有熊氏】がクーデターを起こし猿田彦大神は天照大

女系継承は過去に一例もありません！！あったら皇統はその時点で滅んでいる。よく例に出される元明天皇(母)から元正天皇(娘)への継承は、男系女子から男系女子への継承です。天智天皇の娘である元明から、天武天皇の息子の娘である元正へつないだだけ。天武天皇の息子は草壁皇子で、元明の夫。https://t.co/07AFdymeKm—竹内久美子(@takeuchikumiffy)February19,2026

【要旨】倭国と日本国の関係、倭国から日本国への移行過程の解明は、古代史研究の最大テーマの一つに違いない。日本国が倭国の支配下のあったのか、並立して存在していたのか。倭国は日本国に併合されたのか、禅譲だったのか、あるいは・・・。以上のようなことを考えている時に、満田正賢氏の「七〇一年の王朝交代と朝鮮半島方式から中国方式への転換」（古田史学会報No.192）にめぐりあった。倭国的な要素と日本国的な要素の違いを考えようとしていた時だったので、「評」から「郡」への変更を、倭国（満田

『本当にあった日本最大の禁忌とは？天武天皇の子孫は皇室に戻っている』本当にあった日本最大の禁忌とは？皇室乗っ取り計画★藤原不比等は天智天皇の子？？？という説があるがそれも藤原氏系の古書によるもの天智天皇（×中臣鎌足）→藤原不比…ameblo.jp

～本居宣長いらい、『古事記』は「大和心(やまとごころ)」、すなわち日本人の精神性の根源を伝える書として神聖視される。だが、その編纂の目的や経緯に関してはいまだ多くの謎がある。なぜ正史である『日本書紀』と別の史書が必要だったのか。なぜ五世紀後半で記述を終え、成立まで二百数十年の歴史を無視したのか――その裏には、天皇家と時の権力者・藤原氏への深い怨念がある。古代史研究の鬼才が「日本最古の書」の正体に迫る。～著者にはついては全く知りません

いつもなら、古流の稽古に行く時間帯のNHKFMラジオを流していたところ、、、、なんと、DJ日本史という番組で「壬申の乱」やっております！！この中で、エンタメとして中大兄皇子を主人公で大河ドラマに！と、言ってましたが、私も主人公は女帝のどなたか、でぜひ、飛鳥時代の大河ドラマ、できるといいなあ。。。。と思ってます。ＤＪ日本史シリーズ天下分け目の戦い・敗者の理由（１）壬申の乱2月11日（水）18:00-18:50出演者:松村邦洋(出演)

「東海道五十三対」のシリーズが一段落して、次のネタを探していました。那珂川町馬頭広重美術館の企画展で「小倉擬百人一首」とともに取り上げられていた歌川国芳の「百人一首之内」が良いなァ～っ！と考えていたのだけど、なかなか画像が揃いませんでした。やっと半分強くらいで、その多くは大英博物館にありました。天下の大映博物館にも全部は揃っていないのかァ～っ！画像を探す中で知ったのが三代豊国(歌川国貞)の「百人一首繪抄」と云うシリーズ。幸いなことに、こちらは国立国会図書館にすべて揃っていました。と云うことで、「

皆様、ご機嫌ＹＯです！朝廷を牛耳っていた（と言う事になっている）蘇我入鹿を討った後の中大兄皇子（のちの天智天皇）が藤原鎌足と共に政治の実権を天皇に取り戻そうとした。それがいわゆる大化の改新です。中大兄皇子（天智天皇）は皇国史観に染まった薩長の遺物共にとっては英雄とも言える天皇の一人です。…が、彼の実像を冷静に見てみると相当ヤヴァイ御方である事が明らかになってきます。はっきり言って彼が殺した蘇我入鹿など軽く上回るほどの悪党です。そんなわけで今回は中大兄皇子（天智天皇）の軌跡と

みみなし山耳成山で一番有名な歌は天智天皇の歌なんだろうけれど他にもあるみたいですね。自分の恋人が池で溺れて亡くなったのかなとあまり気にも止めていなかったが…伝説があったみたいAIに聞いてみたら、AIは賢い多分こっち↓の方の話でしょうね3人の男性から求婚されたとは、モテモテで源氏物語の浮舟以上やんかまた能楽で「三山」と言うのもある。こちらのストーリーもなかなか面白い。山頂付近の神社まで最短コースを取ると5〜6分ここベースに大演習がおそらく外来種のカミキリムシによ

神集岳の官属の中にて、余が川丹先生に問ひて知りたる霊魂のみの神等は記式官三百神の中にては百済川成、舎人親王、菅野真道、太朝臣安麿、水戸西山、源順、斎部広成、小野篁、大江匡房、谷川士清、林道春、契冲法師、加茂真淵、本居宣長、平田篤胤大人等なり。此神等は各位階異なり。天武天皇の皇子(第六皇子か)。母は天智天皇の皇女新田部皇女。子に三原王・三島王・船王・池田王・守部王・大炊王(淳仁天皇)などがいる。持統九年(695)正月、浄広弐。大宝四年(704)正月、長親王らと共に増封される。この時二品。和

前回の続きです。今回は観世音寺です。太宰府展示館にある立体模型です。現在地の客館にある地図です。学校院跡を東に進めば観世音寺があります。観世音寺の入口です。この付近は上図より広場でした。現在は右側に無料駐車場があります。入口にある境内図です。拡大するとクスノキの巨木です。クスノキは太宰府市の市の木です。南大門跡です。観世音寺絵図観世音寺は天平18年（746年）に完成斉明天皇は百済救援のため九州に行き、九州で亡くなったので、子

近江神宮滋賀県大津市神宮町1-1第３８代天智天皇を祀り、現在の近江神宮の地は667年に天智天皇が飛鳥から遷都した「近江大津宮」の地と推定されています。明治41年の大津市制施行10周年を契機として、天智天皇をゆかりの地である「近江大津宮」跡に祀ろうという運動が起こり、昭和13年に昭和天皇の勅旨によって官幣大社「近江神宮」の創建が決定し、社殿の造営が始められ、昭和15年に鎮座されました。御祭神天智天皇天智天皇（当時は中大兄皇子）は、中臣鎌足（後の

施設の母の慰めに、、、と天上の虹１〜１１巻を入手して少しずつ面会の時に持って行っている。（現在４、５巻を貸し出している）そのうち１１巻まで読んでしまったら、、、次はどうしたら。。。といろいろ探していたのだが、手っ取り早く、里中満智子先生の著書。女帝の手記1〜４:孝謙・称徳天皇物語と長屋王残照記(1、２)(中公文庫コミック版さ1-16)というのを注文してみた。この場合、おそらく、天上の虹（持統天皇物語）の後の時代と思われるのだが、どち

あと残された「城郭建造物」の「塀」「橋」「供侍」「馬見所」等を紹介する「その他の城郭建造物を巡る」シリーズでは、毎回各お城毎に「その他城郭建造物」をお届けしています。併せて、そのお城の特徴的な建造物や普請物の写真もモニュメント的に掲出していきます。「塀（城壁）」の現存は少なく、復元（復興）、摸擬が大半ですが、「塀」の再建によってお城や城下町の雰囲気を醸し出す努力がされていますので、そのような「塀」も採り上げたいと思います。また「橋（土橋は除く）」も「堀」に架かる等かなりの数のモノが存在してい

難読地名①厩橋（東京都墨田区と台東区を結ぶ橋の名前）②立売堀（大阪市西区）➂膳所（滋賀県大津市）すずちゃん😺答え↓↓↓①うまやばし②いたちぼり➂ぜぜ【厩橋】江戸幕府の御米蔵があり、運搬用の馬の小屋（厩）があったことに由来🐴墨田区の旧町名で地名はすでに消滅、現在は本所という町名になっている【立売堀】大阪冬の陣·夏の陣の際、伊達政宗の陣地（伊達堀）だった場所が後に立売堀になった。材木の立売が行われたことに由来🪵【膳所】天智天皇

ブログにお立ち寄りいただき有難うございます。日々の事、気になる事を書いてます。ブログで繋がるご縁に感謝です風が深夜から強く吹いてます。音を立てて時に家が軋むような朝方には風も弱くはなってますが、午前中は強いようですね。寒さも厳しく感じます最高気温８℃体感ではもっと寒く感じそうです最近ホットケーキ食べた？食べてないですね～▼本日限定！ブログスタンプホットケーキ🥞の日なら買ってきて作った作って食べたくなります（笑）ミーハーな私ですさてここからお遍路の話です。５８番札所

前回の「酒人内親王の遺言状」からの続きです。吉備泉、空海、そして酒人内親王や葛原親王、万多親王、明日香親王、坂本親王、賀陽親王、仲野親王、その他多くの皇族や貴族らがなぜ自らの命や地位を賭してまで天武天皇の血脈を守ろうとしたのか。彼らが守ろうとしたものの正体は単なる「一族の血」ではなく藤原氏（中臣氏）によって簒奪され書き換えられる前の「日本の真実の魂（OS）」そのものでした。これまでの考察を統合し彼らが命がけで守り抜こうとした「天武の血筋」の正体について

鹿島立ちといわれますよね旅や新しい事を始める時に参拝すると良いとされます。鹿島立ちの起源とは天智天皇2年（663年）に白村江（はくすきのえ）の戦いで唐（現在の中国）・新羅（現在の韓国の東側にあった国）の連合軍に大敗した倭軍（古代の日本）は、連合軍が攻めてくる危機を感じ、天智天皇3年（664年）、対馬、壱岐、筑紫国（現在の長崎県と福岡県の北側沿岸部）に防人（さきもり）を配置して守りを固めました。はじめのころ防人は、遠江（現在の静岡県）以東の東国からおもに集められ、九州に赴きました。防人

本日は旧暦の１２月１日ですが、鎌倉時代の文永四年十二月一日（1267年12月17日）は、亀山天皇の第二皇子世仁（よひと）親王が誕生された日です。世仁親王は祖父である後嵯峨上皇の意志により生後八ヶ月で立太子、数え歳の八歳で即位（後宇多天皇）され、父君の亀山上皇が院政を敷かれています。そしてその年元寇来襲がありました。この時亀山上皇が「我が身をもって国難に代えん」との宸筆の願分を石清水八幡宮や筑前筥崎八幡宮に納め祈願されたのは有名ですが、このような父君に幼いとはいえ八歳で天皇として祭祀に向き合われ

「以下は、旧版『筋権党宣言草稿』に、その後発見された原稿や資料をもとに再編集したものである。特に前半には動画資料が追加された」→減酒断煙に失敗して筋力低下し醜態を晒す筋力劣者筋力劣者が2kgダンベルとペットボトルの力を借りて自分を糊塗しようとしているところ↑気まぐれ再掲です。宜しければご覧下さい。くれぐれも過度なご期待はなさらないで下さい。「は

第四十一代持統天皇は飛鳥時代の女性天皇です。大化元年（６４５年）生。御名は鸕野讚良皇女（うののさららのひめみこ）。御父は天智天皇、御母は蘇我遠智娘（そがのおちのいらつめ）。大海人皇子の何人もいる妃の一人であった鸕野讚良皇女は、任申の乱の時ただ一人皇子に従い作戦も練ったといいます。4年前は日本書紀編纂１３００年の記念すべき年でしたが、その日本書紀で一番詳細に記載されているのがこの壬申の乱の時代です。大海人皇子が天武天皇として即位すると皇后に立ち、政治面でも補佐をしました。その

★第四十九代光仁天皇は奈良時代末期の天皇です。和銅二年（７０９年）生。御名は白壁（しらかべ）。御父は天智天皇の皇子の施基皇子（しきのみこ）／春日宮天皇（かすがのみやのすめらみこと）です。御母は紀橡姫（きのとちひめ）。『すめらぎのお話・・・追尊天皇と不即位太上天皇とは』天皇の歴史を知ると、実は実際には天皇に即位していないけれども、天皇号や院号、太上天皇号が贈られた天皇が何人もいることがわかります。それは追尊天皇、不即位太上天…ameblo.jp在位、宝亀元年（７７０年

1月7日が命日・忌日の有名人・著名人507年（武烈天皇8年12月8日）18歳？崩御（？）武烈天皇陛下第25代天皇父:仁賢天皇672年（天智天皇10年12月3日）46歳崩御（？）天智天皇陛下第38代天皇舒明天皇の第2皇子881年（元慶4年12月4日）30歳崩御（病）清和天皇陛下第56代天皇文徳天皇の第四皇子1536年満48歳没（悪性腫瘍）キャサリン・オブ・アラゴンさんｲﾝｸﾞﾗﾝﾄﾞ王ﾍﾝﾘｰ8世の王妃1893年57歳没（脳梗塞）ヨーゼフ・シュテファンさ

新興住宅地の中を登っていきます。飛び出し知ったかぶりカイツブリ。鞍掛神社は、JR湖西線：堅田駅から南西へ1.3㎞、新興住宅地の端っこに鎮座されます。鎮座地滋賀県大津市衣川2-28-1右に手水舎。鳥居をくぐった右に手水鉢。土間拝殿越しに眺める本殿。滋賀県神社庁HPの記事を転載します。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー御祭神弘文(こうぶん)天皇御神紋十六

家から一番近い神社は近江神宮天智天皇がまつられた古ーい由緒ある神社ですそして百人一首のクイーン戦が行われる近江勧学館もあります家から歩いて約２０分鳥居が見えてきました静かな（普段は）境内をしばらく歩くとこの階段これを上らなくてはなりませんこれが近年きつくなってきて横にエスカレーターをつけてくれないかしら（笑）これを登り切ったところに本殿があるんですがお正月は階段が見えないほどの人・人・人で埋め尽くされますこの写真はHPからお借りしていますいつもこの場所で

百人一首の第1首「秋の田のかりほの庵の苫をあらみわが衣手は露にぬれつつ」は、天智天皇の作品として伝えられていますが、現代の和歌研究では「天智天皇が実際に詠んだ歌である可能性はかなり低い」とされています。ほぼすべての専門的な解説・研究書で共通している見解は以下の通りです。主な根拠万葉集に非常に近い「よみ人知らず」の歌が存在する万葉集巻十・2178「秋田刈る仮庵を作り我が居れば衣手寒く露そ置きにける」→内容・語彙がほぼ同じで、こちらは明確に作者不明（民謡・農民歌の系統と考えら

2025-11-29古代火時計いっぺんどんな感じかやってもらいたいなぁさてお仲間さんがまだ少しいるうちにこちらへ入ります近江神宮時計間宝物殿はぃ、気が済みましたもちっと、天智天皇や大友皇子辺りのことが分かる資料とかあるのかなぁ？なんて思いました出まーすこちらからもパチリ大きな鳥居ですどんどん歩きますまだ境内です交差点が見えてきましたすごく対応のいい感じスタッフさんが道を教えてくれましたトコトコ〜この芝生の向こうは琵琶湖です出た〜っ潮の香りはいたしません