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一般社団法人浪江町地域文化フォーラムです。このたび人間文化研究機構広領域連携型基幹研究プロジェクト「横断的・融合的地域文化研究の領域展開:新たな社会の創発を目指して」国文学研究資料館ユニット「人口減少地域におけるアーカイブズと歴史文化の再構築」の研究成果として、蕃山房より『古文書解読事始め2福島県浪江町の古文書で学ぶくずし字入門』を出版することになりました。蕃山房ホームページhttps://banzanbou.com/これは浪江町内の古文書を用いて、古文書やくずし字の基礎を学ぶ
和本明治17年(1884)漢詩文「和漢文格評林」乾坤2冊揃い/瀧川昇/古書古文書/木版摺りです。2+3+2+6+11+65、79丁。22.5cm×15cm。木版刷り。元題簽。見返しあり。奥付あり。【書名】和漢文格評林【巻冊】乾坤2冊揃い【著者】瀧川昇編纂【成立】明治17年(1884)
和本明治10年(1877)「日本政記箚記」4冊揃い/雨森精翁/古書古文書/木版摺りです。6+24+16+20、16+18+12+16、10+12+13+12+8、7+13+10+10+2丁。22cm×15cm。木版刷り。元題簽。見返しあり。奥付あり。【書名】日本政記箚記【巻冊】4冊揃い【著者】雨森精翁纂輯【成立】明治10年(1877)
和本明治15年(1882)仏教「法相宗六合釈私記」上下2冊揃い/蒲之坊行貞/古書古文書/木版摺りです。1+36、33丁。22.5cm×15cm。木版刷り。元題簽。見返しあり。奥付あり。六合釈私記は、法相宗の教義を解説した書物で、明治時代に蒲之坊行貞(1822-1884)によって著され、明治15年(1882年)に蒲之坊雲涯から出版されました。これは法相宗の重要経典や概念(如阿頼耶識、縁起説、真俗二諦など)を分かりやすく解説したもので、上・下巻2冊組で刊行され、近代における法相宗研究の基本文献
和本明治22年(1889)女性用往来物「普通女用文姫鏡」全1冊/柾木正太郎/絵入古書古文書/木版摺りです。5+4+98丁。22cm×15cm。木版刷り。元題簽。見返しあり。奥付あり。【書名】普通女用文姫鏡【巻冊】全1冊【著者】柾木正太郎【成立】明治22年(1889)
和本江戸天保6年(1835)書道手本「湘雲帖」1帖/加藤千蔭/古書古文書/木版摺りです。19丁。31.5cm×11.5cm。木版刷り。元題簽傷みあり。奥付あり。【書名】湘雲帖【巻冊】1帖【著者】加藤千蔭【成立】天保6年(1835)
「日本にまつわる5つの秘密」第8章沈黙の奥に眠る啓示1第七の器を探す旅の始まり由利本荘市郷土資料館の地下書庫に残された古文書には、「沈黙の器は七つにして、血統を守る」と記されていた。五つの村の器はすでに確認され、第六の器は語り継ぐ者自身を示す空白として理解された。だが、残る第七の器は未だ姿を現していない。沈黙の記憶はまだ完全には解き明かされていなかった。佳一は机に広げた巻物を見つめ、深く息をついた。「暉美……ここからが本当の旅の始まりだ。第七の器を探さなければならない」暉
NPO法人歴史資料継承機構じゃんぴんです。11月28日~12月1日にかけまして、長野県上田市斎藤家文書保存・調査活動を行いました。斎藤家は当該地域である高梨村の村役人を務めた家で、昭和30年代に目録が作成されておりますが、目録に不十分な点が多く、また所在が確認できない文書も多いことから、保全処置を進めることとなりました。すでに番号が付与されており、それに従って一点ごとも目録作成を再度行いつつ、継紙が剥離している文書については保存処置担当に修復をしてもらいました。今回の作業で
寺にも反日の拠点あるんやな?ま、ソウカもその類になるんやろうけど…分からんもんやな、、確かに今の神社やら神職やら見ててもなんやどこに向かいたいんかよう分からんしな昔はGHQがーって言えたけど今は普通に嫌悪されそな勢いやもんなそれこそ宗教化してるのよね…スピリチュアルのせいもあるけど結局神道も宗教の力借りんとやっていかれへんみたいな感じやん?YouTubeなんてまんまそれよ神道は宗教じゃないって言いながら宗教がバックボーンのYouTube普通に出てるしさ日ユ同祖論者とかも
こんにちは〜!まったりラボへようこそ🐼✨今日はね、思わず「えっ!?」って声が出ちゃうニュースを見つけたんだよね。AIがヤフオクに出品されていた古文書を分析したところ、なんと“真筆の可能性が高い=本物”だったという内容の新聞記事!面白そうな話題だったので、今回はこのニュースをゆるっと深掘りしてみたよ🐼✨🟦古文書とAI最近、熊本大学とTOPPANホールディングスのチームが、ヤフオクで出品された古文書をAIで分析したところ、なんと真筆の可能性が高いと判定したんだって。人の手では追いつかな
「日本にまつわる5つの秘密」第7章「王朝の血統と地域社会の関わり」4新たな謎の浮上五つの村の祠と器を巡る調査を終えた佳一と暉美は、資料館の地下書庫に戻っていた。机の上には、姫路の鏡、出雲の剣、東北の勾玉、九州の火珠、北陸の水環を象徴する図解が並べられていた。どの器にも王朝の印が刻まれており、沈黙の祠と結びついていたことが確認された。沈黙の器は王朝の血統を守るために作られた記憶の装置だったのだ。「これで五つの器が揃った……はずなんだけど」佳一は巻物を広げ、古文書の断片を読み上
あたかも“視える”を気取ってるけどスピリチュアルおおよそ視えてないね?視えてたら詐欺分かるしね?わざわざ仲間になる?!「知らなかった」とか無理だよね?だって視えないアタシでも動画見るの苦しいのに視えてるなら分かる分からないなら視えてないってこと。あーもー全部カラカラカラカラカラと繋がるんだねw古文書も口伝も全部お遊戯か!?共産主義思想が乗っかり在日が乗っかりグローバリストが乗っかり神道潰しで日本潰そうってか?スピリチュアルって全体把握するとバカバカしいねwwア
https://www.facebook.com/share/v/17gYZFr2G6/再生5.2万回·リアクション2,100件|【海外の反応】ヴァチカンの至宝を救った日本の伝統技術!滅びゆく2つの魂が起こした奇跡とは!?|女子力あるある【海外の反応】ヴァチカンの至宝を救った日本の伝統技術!滅びゆく2つの魂が起こした奇跡とは!?www.facebook.comご来訪ありがとうございます😊Facebookより…バチカンの滅びゆく古文書と…高知県の和紙職人の接点…こんな処に
おはようございます🌹昨日もYouTube生配信【皿数えLIVE280夜】ありがとうございました!!-YouTubeYouTubeでお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。www.youtube.com↑アーカイブはこちら何とはあえていいませんが……今、歴史上ありえないことが『誰も知らなかった史実』のように言われていて心が痛いです。江戸末期の【椿井文書】のように古文書ですら偽書はあるのです。
南仏旅行の時に、添乗員さんが紹介された、地元アリエージュ県を舞台にしたミステリ“聖灰の暗号”を読了しました。ローマ・カトリック教会により、異端として火炙りの刑に処されたカタリ派の人々。12〜13世紀に行われた宗教狩りについて、全く無知でした。知っていれば、カルカッソンヌのサンナゼール教会に保存されている“包囲の石”も見てみたかったです。主人公は日本の研究者で、フランス語はもちろん、ラテン語、オキシタン語も理解します。偶然発見した古文書の謎を解くべく、その土地の人々の助けを得て、少しずつ前
八咫烏と古峯神社と吉田茂國體の超ひみつAmazon(アマゾン)2,226〜6,250円ワッペン屋Dongriベルクロワッペンマジックテープ八咫烏ヤタガラス日本神話サバゲーパッチ面ファスナーA0616Amazon(アマゾン)1,000円本当は女系で万世一系だった八咫烏(ヤタガラス)の「超」日本史皇后を輩出し続けた一族「賀茂氏と三輪氏」で全ての謎が解けるAmazon(アマゾン)377〜5,917円蒔絵シール家紋「八咫烏銀」
明治8年改(1875)古地図鳥瞰図「上州草津温泉之図」1点/古書古文書/木版摺りです。31.5cm×51cm。木版刷り。【書名】上州草津温泉之図【巻冊】1点【成立】明治8年改(1875)
「もう12月かぁ。」「どうしたの?豆腐屋にぼったくられたの?」「そんなん初耳やぞ、ティナ。」「呼び捨てにしないで、ドラえもん。」「のび太みたいな目で見るなや。助けたくなるやろ。」「本願寺さんなら助けてくれるわよ?」「そうだな、コロ助。」「呼び捨てにしないで、キテレツ。」「なんやねん!古文書読みたくなるやろ!」
田舎の物置を整理していたところ、こんなものが出てきた。5厘證券印紙で委任状↑署名年月日で明治らしい、これはごく一部、全体の書体は全然読めない。分かる範囲で説明すると、小樽に開拓者として入植した人達の書類のようです。ワシの先祖は大牟田市(藩主)から箱館戦争時新政府軍として幕府軍と戦い勝利をおさめ函館の発展のため開拓者として努力し、ご先祖の基礎を築いた立派なおじいちゃんです。ですから、その繋がりがあるのかも。↓虫くっている。歴史的に重要なものですがワシらの能力では理解は不能。下は明治
https://youtube.com/shorts/G3ZeKe-AeE8?si=FsB_lp7oluZDmEpv-YouTubeYouTubeでお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtube.com『”◯時速210万キロで銀河系を飛ぶ皆さんは、立派な宇宙飛行士◯”』《ハーモニーUFO艦隊vs闇の権力》迫真の攻防戦闇の政府をハーモニー宇宙艦隊が追い詰めた!NASA衛星写真《WorldVie
和本明治摺り考証随筆「南畝莠言」上下2冊揃い/大田南畝/絵入古書古文書/木版摺りです。1+6+34、37+1丁。25cm×17.5cm。木版刷り。元題簽。見返しあり。奥付あり(刊年の記載なし)。【書名】南畝莠言【巻冊】上下2冊揃い【著者】大田南畝著文宝亭筆録【成立】明治摺り
和本江戸元禄2年(1689)「天文図解」6冊揃い/井口常範/絵入古書古文書/木版摺りです。3+2+6+21、31、27、31、33、47+7丁。22.5cm×16.5cm。木版刷り。元題簽傷み欠損あり。見返しあり。奥付あり。【書名】天文図解【巻冊】6冊揃い【著者】井口常範編【成立】元禄2年(1689)
夕方、買い物に出たときの川と明石海峡大橋なんだか、急に冬の景色になってしまいましたよく考えたら、もう12月なんだから当たり前なんですけど・・・夏の間、草が生い茂っていましたが少し前にきれいに刈ってくれました鳥が見つけやすくなる今日は母が「大切な書類」と言っていたモノ家の権利書などを整理しました権利書は相続登記に必要なのでまた、じっくり見ようと思っています母の実家の家系図みたいなものも出て来ました越前の守とか書いてありますねえ
「日本にまつわる5つの秘密」は第7章「王朝の血統と地域社会の結びつき」1王朝の血統の痕跡を探る沈黙の記憶を地域社会に橋渡しする活動が広がる中で、圭一の心には新たな疑問が芽生えていた。五つの村の器と家系図に刻まれた印は、確かに王朝の血統を示す証だった。だが、なぜ王朝の血統が地方の村々に分散し、沈黙の器と結びついたのか。その理由はまだ解き明かされていなかった。「暉美……沈黙の記憶は地域社会のものだけど、その根底には王朝の血統がある。どうして結びついたのか、まだ分からない」
和本江戸安永7年(1778)役者評判記「役者金色」大坂1冊/八文字屋八左衛門(八文舎自笑)板/古書古文書/木版摺りです。28丁。横本(10.5cm×16cm)。木版刷り。奥付あり。【書名】役者金色【巻冊】大坂1冊です【著者】八文字屋八左衛門(八文舎自笑)板【成立】安永7年(1778)
和本江戸天保4年(1833)大名幕府役職名鑑「天保武鑑」4冊揃い/須原屋茂兵衛版/古書古文書/木版摺りです。182、169、3+111、1+39丁。16cm×11cm。木版刷り。元題簽(巻1と巻3の題簽がテレコになっている)。奥付あり。大野蔵本の蔵書印がある。【書名】天保武鑑【巻冊】4冊揃い【著者】須原屋茂兵衛版【成立】天保4年(1833)
江戸安政5年(1858)「武鑑摺物」1点/古書古文書/木版摺り/幕府役人です。16cm×20cm。木版刷り。【書名】武鑑摺物【巻冊】1点【成立】安政5年(1858)
「文献」の語源って知ってる?―言葉のルーツから“調べもの”を考えてみる―レポートや研究、ちょっと真面目に調べものをするときに必ず出てくる言葉が「文献(ぶんけん)」です。「文献をあたりなさい」「文献リストを作りましょう」など、学校でもよく言われますよね。でも、そもそも「文献」ってどういう意味で、どこから来た言葉なのか…じっくり考えたことは案外少ないかもしれません。今回は「文献」という言葉の語源をたどりながら、似た言葉との違いや、ちょっとした豆知識も交えてブログ風にまとめてみます。1.
]鹿島神宮は古文書では・・・神武天皇元年(紀元前660年)の創建と伝えられています。近代まで「神宮」と呼ばれていたのは、「伊勢神宮」「香取神宮」そして「鹿島神宮」の三社のみで、由緒と歴史の長さでは別格の存在です!健康でお悩みの方、心のお悩みの方・難治難病の方・・・ご相談は⬇️気功施術費|Page1|新しい気功体験秋山気功院が宇宙飛行士、大学教授、内科外科等専門医たちに選ばれる3つの理由akiyamaharikyu.blog.fc2.com
マスターズカップ最終戦現在の効率重視の麻雀の打ち筋に一石投じたいとの思いが強すきて理であるべき我は失せて自我の餓鬼と化してしまったようだ嵌ったときには時が止まると言っていただいた姿はまったくお見せできず一回戦目に片鱗だけは、かすかにあったかもだが自我に溺れて撃沈理があってこそ貫ぬく我そこがまったく欠落していた修行の足らなさを痛感しただがまだ生きている今後も歩き続けたいとある宮の古