古代史

ご訪問ありがとうございます。任那問題、まだ続きます(^^;)そろそろ聖明王の本音？が…金官加羅の短甲(美術館ナビより転載)目次日本からの詔書聖明王の具体策「任那日本府」と「百済」日本からの詔書11月に、百済は使者を派遣し、日本府と任那の執事=役人を召集し、「天皇に使者を派遣して伺った奈率ﾅｿﾁ得文ﾄｸﾓﾝ・許勢ｺｾﾉ奈率ﾅｿﾁ奇麻ｶﾞﾏ・物部ﾓﾉﾉﾍﾞﾉ奈率ﾅｿﾁ奇非ｶﾞﾋ等が日本から帰って来た。今こそ、日本府の臣と任那国の執事=役人は、百済に来て天皇の詔勅を聞き、ともに任那

日本列島の大王たち古田武彦朝日文庫日本史は古文書が読めないのでニガテだ。そこで活字化が進んでいる近現代と文字のない古代に興味を持っている。古代なら何とかわかるのではないかと思い本書を読んで見たが全く歯が立たない。お隣中国には膨大な文書が残っている。一方、日本には記紀しかない。しかも記紀は神話形式で書かれている。これらには伝世の天皇名とは異なる名称で書かれている。この対応が大変だ。著者は大和朝廷の日本統一はかなり遅れ、九州や出雲に有力な権力が長期間併存していたという立場をとる。地理的な

ギリシャの子、インドは、妻との間に子ができないことを憂いて主に祈った。彼は父のギリシャに比べれば、自分がまるで平凡であることから、神の恩寵が受けらないのも致し方ないと諦めていたが、妻の気持ちを思えば神に祈る他はなかった。主は彼の祈りを聞き届けられ、ほど無くしてリベカは孕った。しかし臨月が近づくと胎児が彼女の腹の中で暴れるようになったので、インドと妻はひどく不安になった。「生まれる前からこんななら、生まれてからはどうなってしまうのか？世に出していいものなのか？」すると主はリベカに夢の中で言

実はミチカエシウタ『神話の子』ノベライズのていでとある秘儀の実技場面...披露しちゃっていたりして...

ひざしがまぶしいホーホケキョきょうことしはじめてウグイスがなきました邪馬臺（台）国と邪馬壹（壱）国、臺（台）與と壹（壱）與の発音等について私の考えをお話しします。邪馬台国の名は『後漢書』や『三国志』などの中国の史書に出てきますが、史書の表記は邪馬臺（台）国か邪馬壹（壱）国。台は臺の新字体で壱は壹の新字体。邪馬臺国も邪馬壹国も全国的に邪馬台国で定着していますが、私は臺も壹も「と」と発音するのが適切かと思っています。ネットで「臺（台）」の字を中国語発音で調べると、中国福建省で「と」

昨今急速に進んだミトコンドリアＤＮＡ分析とＹ染色体分析により、日本列島にいた旧石器時代の縄文人、石器時代の縄文人、青銅器時代、鉄器時代の弥生人、その後の渡来人たちの来歴を分析、どそれらの科学的分析に基づき、論理的に古代史を捉えることで、戦後流布されてきた日本列島人の通説、３万年前から日本列島では縄文人が最初に広がり、次いで稲作文明を携えて渡来した大陸・半島人たち徐々に置き換わっていった、という古代史論は書き換えられる、というのが本書。それを前提に日本書紀や古事記を分析しなおすことにより、皇室と私

読者の皆さまお取り扱い書店さまのm(__)mおかげさまで幻冬舎負担で第三版増刷決まりました４月には正常に購入できるようになれます✨著者負担の条件は撤回されました✨ありがとうございます😆💕✨最新刊たちも何卒よろしくお願いいたします神話解明!神社巡り!!ヒミコの㊙️!!!ヤタガラスの血脈😮!!!すべてを網羅💕✨新刊シリーズ🤗✨『神話の子１／ヤタガラスの耳《上》〜磐船を召喚べ！八咫烏文書の謎〜』『神話の子２／ヤタガラスの耳《中》〜ヒミコヲ殺シタノハ日蝕ノ前カ？

美しき「箸墓」は誰の墓？〈古代史論争の分かれ道⑧〉【古墳の界隈018】https://youtube.com/watch?v=xpn79Dw8l6I&si=OP0uIfx-Z1unOnhs

BodyVoice加藤です今日もご訪問いただき、ありがとうございます♪ヽ(´▽｀)/プロフィールはこちら⇒★push去年、御頭祭の映画を観たことを思い出しました大学で8年間神道を学んだけど「稲作以前の祈り」を忘れた日本人が多すぎる「鹿の国」諏訪に残る太古の信仰を取り上げた映画だよ稲作以前の縄文の祈りが色濃く残っているのが諏訪大社なんだよね諏訪大社の春の祭祀「御頭祭」昭和の初めまで鹿の生首を神に捧げて祈っていた厳粛な祭祀だよ…pic.twitter.com/8al7f

771年以降の「東海道15ヵ国」････････････❖････････････宝亀2年（771）の東山道から東海道への所属変更によって武蔵国と都（中央）との距離が大幅に短縮された東海道は都(遷都地)からいくつかの国府を経由して常陸国府へ向かうルートが本線また本線から離れた国府へ向かうために途中で分岐する支線がいくつかあったさらに常陸国府から先は東山道へ合流するための接続路があった「延喜式」駅路概念図（吉川古代の道

【桃太郎真実】本当にあった御伽噺温羅と五十狭芹彦命の物語卑弥呼の兄弟の吉備津彦命の鬼退治桃太郎伝説に迫る古代史謎解きミステリー#3岡山https://youtube.com/watch?v=bQxIJbHaf9Y&si=sNoAtTtl7Etz1UBX日本全国の鬼伝承を見直してみたい😸

第3話「白き翼の記憶」【あらすじ】父・ヤマトタケルの顔はほとんど覚えていないが、白鳥となって天へ昇った葬儀の記憶だけは足仲彦の胸に深く残っていた。即位後、天皇は父の魂を慰めるため、諸国に白鳥を集めさせる儀を命じる。だがその白鳥は、異母弟・蒲見別王の不敬な振る舞いによって奪われてしまう。――――――【本文】足仲彦天皇（タラシナカツヒコのスメラミコト）は、父ヤマトタケルの顔を、ほとんど覚えていません。ヤマトタケルは生涯、遠征に明け暮れた英雄であり、幼い足仲彦尊がその姿を間近に見た

隣町の梅が咲き誇っている石垣があると、ふと目が止まる。誰がどのようにして、何のために築いたのかと考えてしまう放棄地のような山里で見つけると、目頭が熱くなるさて、豊臣兄弟美濃攻略のため、調略した大沢を呼び寄せ、手打ちにしようとする。身を挺して守ろうとする小一郎、人質の藤吉郎を守るため。信長の過去、弟を反逆の疑いで手打ちにした大沢は道三に見込まれた下剋上の主危険を感じて謀反の疑いを掛けて打ち取ろうとするそれに抗う小一郎疑いを晴らし無事帰国しようとする大沢が帰路で必殺の石礫を河に捨て

ワタシのつぶやきブログにご訪問頂きありがとうございます(人''▽｀)ここ大分本耶馬渓に移住した目的の一つがルーツ、歴史を紐解くことで、子供時代から歴史の本を読むだけだったのが、実際に現地に行って探索できる大きな利点があり、歴史探索に関しては大きな発展がありました。その一つが、歴史好きなら知ってる邪馬台国と卑弥呼。どこにあったかではなく、拠点がどの時代にどう動いたかが見えてきました。卑弥呼の死は西暦248年頃と云われ、魏志倭人伝に記された巨大な墓に葬られ、約

ご訪問ありがとうございます。相変わらずよくわからない状況が続く任那問題で、百済の聖明王はついに倭国(日本)へ遣使します。目次百済聖明王から天皇への上表文百済の言い分倭国(日本)の解答は？「コトバンク」で任那の分かりやすい地図を見つけましたので転載しました。今はオレンジの部分だけです出典小学館日本大百科全書(ニッポニカ)百済聖明王から天皇への上表文３月に、百済は奈率ﾅｿﾁ阿乇得文ｱﾄｸﾄｸﾓﾝ、許勢ｺｾﾉ(巨勢)奈率ﾅｿﾁ奇麻ｶﾞﾏ、物部ﾓﾉﾉﾍﾞﾉ奈率ﾅｿﾁ奇非ｶﾞﾋ等を

もっとも古い歴史のある剣を見守りながら仲間入りしますwこうやって1つまた、歴史が動いていくんです…恐らくですが、また、日本列島大陸がまた、海から引きらなれる前の時に、恐らくつくったのは日本の人だ思います…日本の人は（アラスカ人と朝鮮人、アジア人）との間に誕生した遺伝子もあり、正確には分かりませんが…剣の状態も良く、研ぎ直しと磨は、最後にやりたいので、これからやることがふえるw太刀もあるしw

錆取り、軽く洗い、剣の手油を落とし、鞘は接着、部分塗装、リペア中続く

台湾の親日、韓国の反日は人類の起源にある【理系】2026/02/14高校生のブログ韓国の支配層(両班。ヤンバン)は「近い将来、国民を親日に導く❣️(ネット情報)」と語りました。CIA作戦が無くなった未来ですかね。なお、韓国の支配層ヤンバンは西方渡来人だと和多志は思います。【答えは人類の起源にある】台湾の親日、韓国の反日、理系が暴く歴史の真実#古代史#縄文時代#日本史#日本人のルーツ理系が暴く歴史の真実2026/02/14https://www.you

新刊の紹介瀧音能之さん監修『飛鳥の古代史大化の改新と日本国誕生の謎を解く』宝島社新書から瀧音能之さん監修『飛鳥の古代史大化の改新と日本国誕生の謎を解く』が2026年2月10日(火)に発売されました。宝島社の橋詰久史さんが編集をして、弟の杜出版代表の青木康が編集・執筆協力をしました。飛鳥時代は「大王」から「天皇」、「倭国」から「日本」に変わった一大転換期です。推古天皇が即位し、初の女帝も誕生しました。白村江の戦いの大敗で国家滅亡の危機を迎えた時代でもあります。白村江の敗北後

天皇の足跡を初代・神武天皇から追っているみくるです『日本書紀』の物語を辿り、現代の風景に重ね合わせる旅シリーズ。第3回となる今回は、いよいよ「はじまりの地」・橿原（かしはら）を歩いた記録をお届けします。空から眺める大和三山大和八木駅近くの「ミグランス」10階へ。窓に描かれた「金の鵄（とび）」越しに眺める景色は、まさに神話の世界そのものでした。紀元祭の特別な一日2月11日、特別な空気感に包まれた橿原神宮へ。厳かな「勅使の行列」や、畝傍山を背に舞う巫女さんの姿……1300年前から続

久しぶりに神社と古代史の紹介。徳島市上八万町中筋にある宅宮神社。宅宮と書いて「えのみや」神社。なんとこの神社、イザナギ・イザナミより前の日本神話にも登場する大苫辺尊を祀っている平安時代の延喜式神名帳に記載されている由緒正しき神社だ。式内社で唯一の大苫邊尊を祀る神社である。874年に従五位下の神階を与えられている。魏志倭人伝に記載のある卑弥呼の宗女、登与も祀っているんですよ。宗女登与は、豊玉毘売(トヨタマヒメ)のことであり、神武天皇の祖母。宅宮神社

こんにちは、みくるです昨日は「建国記念の日」でしたね。初代・神武天皇が橿原の地で即位された日にちなんだ祝日。みなさんはどのようにお過ごしでしたか？私はこの大切なタイミングに合わせて、ずっと温めてきた新シリーズ「日本書紀の足跡を旅する」をスタートさせることができました私が暮らす奈良県橿原市は、まさに「日本のはじまりの地」。街を歩けば、いたるところに神武天皇の伝承が息づいています。特に、市役所分庁舎が入る複合施設「ミグランス」の名前の由来にもなっている「金の鵄（とび）」のエピソードは、地

小さな春、見つけた♪曇り空ではあったけど暖かな一日だった建国記念の日出かけた先で見つけた小さな春土と枯れ草の茶色一色だった小さな花壇にヒメオドリコソウ葉っぱのグリーンもお久しぶりですなんかワクワク嬉しいね〜読書に挑戦もともと読書が趣味でしたが年々老眼が進行して、最近はiPadでの読書しかしていませんでした断捨離した本が相当数ありますが、いつか読もうと思って残しておいた本がまだいろいろありま

日本民族の起源石田栄一郎ら編平凡社古いシンポジウムの記録。この種の記録はいろんなテーマが勝手に語られ、まとまりがないのが普通だが本書は違っていた。各界の学者が集まって「日本人の起源」を真剣に検討している。結局「いろんなところからいろんな文化・生活様式を持った人たちがやってきて影響しあいながら独自の文化に仕上げていった」と言うのが正解だろうがその過程は興味深い。縄文/弥生期の変換は狩猟採取から農牧社会への変換だ。このほかにも多くの変換点があったようだ。今回特に興味を持ったのは古

ご訪問ありがとうございます。今回はこの前の百済が置いた郡令と城主の問題の続きです。事態はかなり混乱しているようですが、今回は前進できるのでしょうか？目次百済の方針決定第２次任那復興会議の召集河内直の糾弾百済vs日本府百済の方針決定12月に、百済の聖明王は、以前の詔書を再び、群臣全員に示して「天皇の詔勅はこのようなものだが、どうするべきであるか？。」と言った。上佐平ｿｸｻﾍｲ(佐平は百済の官位第１)沙宅己婁ｻﾀｸｺﾙ・中佐平ｼｿｻﾍｲ木刕麻那ﾓｸﾗﾏﾅ・下佐平ｵﾄｻﾍｲ木尹貴

生まれも育ちも奈良県で、今は橿原市に住んでいるみくるですいつもブログを読んでくださりありがとうございます。今日は皆さんに、ずっと温めていた新シリーズのお知らせがあります各地の古墳や神社を巡るうちに、いつの間にか私の心の中で大きくなっていた『古代の天皇の足跡を丁寧に辿ってみたい』という想い。今回、その想いを形にするために「みくるの森」で新連載をスタートさせました初代・神武天皇から、律令国家が完成する持統天皇まで。『日本書紀』の物語をガイドに、私が実際に訪れた宮跡や天皇陵の写真とと

重々版(三版)or絶版「重々版(三版)条件は著者買取」１冊売れた時印税6%..............+72円１年後在庫著者買取80%...-960円差額ﾏｲﾅｽ.......-888円ぼくが幻冬舎へ支払い引き取らなくてはならないムリこの条件では実質【絶版】状態に入ります出版時の企画担当が姿を消し、実務編集者担当が「家族が急逝した」と突然連絡が取れなくなり校正途中で突然退社、引き継いでくれた編集長も出版直後に「ご自愛下

おはようございます。天気は雨、気温は９，４℃です。今日は「建国記念の日」の祝日でお休みです。ま、毎日が日曜日の私にとっては関係ありません。さて古い方なら、この日が「紀元節」と呼ばれていたことをご存じでしょう。日本の初代天皇の神武天皇が紀元前６６０年の旧暦の１月１日に即位した日です（新暦で２月１１日にあたるそうな）。ま、紀元前の６６０年なんて縄文時代か弥生時代かで神話上のことだからあてになりません。さてその後の天皇が古代史で「欠史八代」と呼ばれるように資料が少な

第2話｜英雄の影に立つ大王(おおきみ)【あらすじ】英雄ヤマトタケルの子として生まれ、天皇となった足仲彦尊。人々は彼自身ではなく、「父の名」を見て玉座の上の姿を評価していた。凡人であることを知る彼は、それでも天皇として立つための道を静かに選び取っていく。――――――【本文】足仲彦尊（タラシナカツヒコのミコト）は、かの有名な日本武尊（ヤマトタケルのミコト）の第二子です。第二子とはいえ、それは最も高貴な妻のひとりが産んだ、ただ一人の男子でした。血統だけを見れば、申し分のない立場にあっ