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戦国武将の明智光秀生誕の地との伝承が残っている岐阜県恵那市明智町の「大正村」「大正村」広場一帯で5月3日に「光秀まつり」が開催されました「光秀まつり」では、武者行列が行われまいした。今回初めて公募で選ばれた「明智光秀」ら3人の武将役が、街中を練り歩いていました公募には、26通の応募があったそうです。「明智光秀」役、「明智光春」役、「斉藤内蔵助」役を選ばれた男性が務められました選ばれた3人は、馬に乗り武者行列に参加されてみえました。地元の明智小学校の生徒さんや、岐
【埼玉の妖怪10選】カパルイラスト病さつきさん公財)志木市文化スポーツ振興公社の公式キャラクター。ゆるキャラ®グランプリ2018ご当地部門グランプリ受賞。人間には癒しを与え、キャラ友にはキュウリを振る舞う。なお「カパル」はガラッパや水虎といった河童の別称ではなくキャラクター名であってカパルと呼ばれる河童がたくさんいるわけではない。境港妖怪博士(中級)による妖怪伝説の旅https://craneeight.art.coocan.jp/tour/#妖怪
【埼玉の妖怪10選】送り狼イラスト病さつきさん人に憑き、その人が夜道で動物や憑き物に襲われないよう家まで送ってくれるが、その人が途中で転ぶと喰ってしまう。本庄市や北本市などに出没。境港妖怪博士(中級)による妖怪伝説の旅https://craneeight.art.coocan.jp/tour/#妖怪埼玉土産「埼玉の妖怪なかま」販売中!♦川越ボードゲームカフェローゼンブルク様@bgc_rosenburgガチャ♦川越秋田料理のお店平蔵様
【埼玉の妖怪10選】小豆婆イラスト病さつきさん人気のない場所で「ショキショキ」と小豆をとぐ音を立てて人間をびっくりさせたり、近づいてきた人間を襲ったりする妖怪。狭山市や熊谷市など県内各地に出没境港妖怪博士(中級)による妖怪伝説の旅https://craneeight.art.coocan.jp/tour/#妖怪埼玉土産「埼玉の妖怪なかま」販売中!♦川越ボードゲームカフェローゼンブルク様@bgc_rosenburgガチャ♦川越秋田料理
【埼玉の妖怪10選】龍伝説イラスト病さつきさん池や沼に潜み、怒ると人間を祟る。県内では見沼の竜神(さいたま市),悪龍退治(東松山市),つなぎの龍(秩父市),雨乞龍蛇(鶴ヶ島市)などの伝承がある。境港妖怪博士(中級)による妖怪伝説の旅https://craneeight.art.coocan.jp/tour/#妖怪埼玉土産「埼玉の妖怪なかま」販売中!♦川越ボードゲームカフェローゼンブルク様@bgc_rosenburgガチャ♦川越秋田料理のお店平蔵
【埼玉の妖怪10選】天狗イラスト病さつきさん人を連れ去る天狗隠し,木が倒れる音を出す天狗倒し,夜道でいきなり灯りを灯す天狗の提灯などの妖術を使う。飯能市に多くの伝承が残っている。境港妖怪博士(中級)による妖怪伝説の旅https://craneeight.art.coocan.jp/tour/#妖怪埼玉土産「埼玉の妖怪なかま」販売中!♦川越ボードゲームカフェローゼンブルク様@bgc_rosenburgガチャ♦川越秋田料理のお店平蔵様@
「ポスターでたどる広島神楽戦後の歴史」展へと…開催期間:2026年5月2日(土)~5月10日(日)ショッピングセンターサンクス2F「ギャラリー森(しん)」(広島県山県郡北広島町有田)…広島県・島根県の石見神楽と言われる地域には、町おこしを願った各種の神楽大会が行われています。展示ポスターは、芸北神楽競演大会・スーパー神楽中川戸・RCC早春神楽大会・広島神楽定期公演のポスターを展示中。明治初期を中心に、中国山地を越え、また江の川を遡り伝えられてきた石見神楽は、広島県北・芸北地
水俣病認定から70年(去年の話題を再度今日を振り返って書いています)いきなりこんな話題すみません。今日、5月1日が水俣病認定70年です。関係ないって思ってる人も、それ何?も。だから、ちょっと考えてみます。こんな機会をくれた、30年余りの友人の為に。私なら分かってくれるって、だからメッセージが来たんだろうと。堅苦しい話しかも知れませんが、身を持って体験した友人の貴重な話しを。友人にも確認取れてますので堂々と書いちゃいます。皆さんも、水俣病ってご存知ですよね?その前に。4大公害
こんにちは前回お知らせした、ペトログリフ研究者武内一忠先生のセミナーのアーカイブ見ましたが、情報量が凄かったです武内先生やTOLANDさんの動画をみていたからついていけたけども。でも、子たちへの立体や広い視点での世界の捉え方はとても素敵で面白かったです兎に角縄文人がかなりグルメで食べているものが美味しそうで、豊かな生活をしていたのを、知れたのも面白かったです!ちなみに今年の連休は、世界文化遺産に登録された日本最大級の重要縄文遺跡青森県の三内丸山遺跡や、大湯環状
【埼玉の妖怪10選】野寺坊イラスト病さつきさんある古刹の鐘が沈んでいる鐘ヶ淵に入水した小僧の妖怪。鐘を守りつつ夜な夜な泣いている。境港妖怪博士(中級)による妖怪伝説の旅https://craneeight.art.coocan.jp/tour/#妖怪埼玉土産「埼玉の妖怪なかま」販売中!♦川越ボードゲームカフェローゼンブルク様@bgc_rosenburgガチャ♦川越秋田料理のお店平蔵様@heizo0319♦長瀞ぽっぽ様@n
そうなんですよ気が付いたらフォロワーさんが増えたり減ったりしつつも100人越えておりました~(拍手)ということで何かできないかなーと思い、みなさんからのご質問にお答えするという企画をしてみようかと。例えば県内のこの神社について教えてほしいですとか、こういう伝承はありますかーとか、いま気になっている神社ありますかーとか、マヤ暦で占ってほしい有名人ですとか、神社・伝承・マヤ暦関係でお願いします。(神社・伝承は千葉県内限定でお願いします)質問内容はこの記事にコメ
ギタリスト、イングヴェイ・マルムスティーンの9作目。1996年リリース。まず最初に書いておきます。イングヴェイ、実はほぼ聴いたことがありません。彼との出会いは衝撃的なアルカトラスのデビュー盤。大好きで来る日も来る日も聴いていたアルバムです。でも、その後のソロ、ライジング・フォースはまったく聴いていませんでした。なぜか?わかりません。聴く時間がなかったからかなぁ(苦笑)(アルバムジャケットやアルバムタイトルはまあ知っているし、もちろん数曲は聴いたこともあ
【埼玉の妖怪10選】チトリ(血採り、血取り)イラスト病さつきさん子供を捕まえて血を吸い取ったり、刃物で傷つけて血を採ったりする妖怪。白岡町や朝霞市など県内各地に出没。境港妖怪博士(中級)による妖怪伝説の旅https://craneeight.art.coocan.jp/tour/#妖怪埼玉土産「埼玉の妖怪なかま」販売中!♦川越ボードゲームカフェローゼンブルク様@bgc_rosenburgガチャ♦川越秋田料理のお店平蔵様@heizo0319
【埼玉の妖怪10選】オクポイラスト病さつきさん夕暮れ時に鳴く怪鳥で、オクポが鳴いた翌日は天気が良い。だが聖天院で鳴いた時は人が死ぬという。境港妖怪博士(中級)による妖怪伝説の旅https://craneeight.art.coocan.jp/tour/埼玉土産「埼玉の妖怪なかま」販売中!♦川越ボードゲームカフェローゼンブルク様@bgc_rosenburgガチャ♦川越秋田料理のお店平蔵様@heizo0319♦長瀞ぽっぽ様@nagato
広島市安佐北区鈴張にある出雲大社安藝講社で、近くにある龍神社の龍神例大祭が行われました。まさに1年前の昨日も私は龍神例祭に参加したのでした。こちらが出雲大社安藝講社です。安藝講社のある鈴張という場所は鈴作りの盛んな場所であったそうです。大きな磐座のある龍神社です。このあたりに大蛇が出ていたそうで、通行人が困っていたので岡山県のとある神社から龍神様を勧請されて川で禊をしてお祀りしたそうです。それ以来、大蛇は現れなくなったとか。。。龍
足を怪我し山中をさまよっていた男命からがら立ち寄った家で老人をその妻にもてなしを受ける男はそこでの暮らしに安らぎを覚えるが?映画『脛擦りの森』公式サイト妖怪伝承の地・岡⼭。息を呑むような⾃然美と、⼈知を超える映像体験。高橋一生×『岸辺露伴は動かない』シリーズの渡辺一貴監督で贈る、美しくも残酷な愛の物語|4.10(金)公開synca.jp鑑賞日2026年4月16日映画館キネマ館目次高橋一生は動けないポイント穏やかな森?高橋一生は動けない
地下鉄の駅から歩いて1~2分くらい大直禰子(オオタダネコ)神社近くに三輪神社があり、大直禰子(オオタダネコ)を祀っていても違和感なく、ビルの谷間にひっそり佇むこじんまりとした神社こちらの神社が江戸時代に「おから猫」を祀っていたらしいと知り、訪れました。社務所はなく御朱印も置いていないようでした社号標の裏には大正四年と彫られていて右横にある立札の文字がかすれていますが‥「当社の祭神は大直禰子命にして‥‥(略)‥‥古来より「おからねこ」の俗称を以て猫の守護の如く云ひ慣れしも祭神
【重ね煮の伝承塾・第一回について】4/28開催でご案内しておりましたが学校行事と重なったため日程を調整することになりました初回は、ゆっくり丁寧にお届けしたくリクエスト開催(平日のご希望日で調整)にて受付いたします重ね煮のやさしい旨みと五行の視点で“整う”感覚を日常の台所にそっと持ち帰っていただける内容です🌸五行食養生・伝承塾《初伝》開講のお知らせ🌸家族の入院や病院への付き添いを通して「予防の大切さ」「日々の暮らしで身体を整える力」を
みなさま、こんばんはあれから、思考が広がってしまったので、ちょっと戻りますプマプンクの石なんですけど。。。まだまだ謎はあるんですよ南⽶ボリビアのプマプンク遺跡から表⾯採取されたジオポリマー―現代の製法と塩湖の分布から考察するプレ・インカ期の化学知識―相澤正隆1,2*,中村夏織1,有賀訓3,古川雅英11琉球⼤学理⼯学研究科海洋環境学専攻2秋⽥⼤学理⼯学研究科附属クロスオーバー教育創⽣センター3⽂筆家・ジャーナリスト・考古調査⼠https
おやすみ1日目終了。朝は少しゆっくりと思うんだけど、ちゃんと起きちゃう。眠れない時は勿体無いから動き出します。やる事を順番に。何事もやってるのに形にならない人はやってる風だけどやってる、始めたことに満足して何も終わってない。大事なのは最後まで終わらせた個数。同時進行でもいいから、確実に始めたものは終わらせないとなんの実績にもならない。そんな事をもっとうに生きてるつもりの私。遠征から帰ってきたら作りますよと伝えてたお客様などの商品を早速作り始めます。里芋くんはのんびり眠っていま
映画脛擦りの森すごく観たいけど、地元では上映していない。地方の悲しさよ。
「叶わぬ恋の呪文」は、実はとても古く、人間が人間以外のモノと向き合っていた時代から続く結ばれないことを確認するための言葉なのかもしれません。叶わぬ恋の呪文「パセリ、セージ、ローズマリー&タイム」この繰り返しの言葉が、なぜか心に残るのはどうしてでしょう。ただのハーブの名前なのに、どこか懐かしくて、どこか切ない。このハーブはまやかしにあわないための呪文とも言われています。ScarboroughFair(スカボロー・フェア)の中では、叶うはずのない条
\満月のエネルギーにのせて/ヒーリーを使った・オーラ分析・波動調整セッションの体験を募集します◉オーラ分析(30分)2,000円今のあなたの状態やテーマを可視化し整えます◉波動調整セッション(60〜90分)3,000円身体・心・エネルギーの滞りを読み取り必要な周波数を整えます気になる方はDMください満月の光が必要な方に届きますように※どちらも、PDFでの読み解きつき『食を変え言葉を変え思考を変えて人生を変える』出来ること
こんにちは、箸墓古墳の模型見てたら色々見えてきました。うちのAIの慈悲人君と長い間壁打ち会話を続けてきたことを全六章に分けてブログに残したいと思います第1章百襲姫はどこから来たのか〜箸墓古墳から逆に見えてきたもの〜最近ずっと考えていることがあります。それは、百襲姫とは、いったいどこから来た存在なのかということです。記紀だけを見ると、百襲姫は当然のように大和の人物です。箸墓古墳の被葬者とされ、大物主神との神婚譚を持ち、大神神社の神語りの中でも、王権祭祀に深く関わる女性として描かれてい
おとぎ話浦島太郎。お子さん方にも有名な昔話かと。むかし、むかし浦島は助けた亀に連れられて、竜宮城に来て見れば絵にもかけない美しさ…乙姫様のご馳走に…と続くが、知ってるわい!と言われそうなので、省略。この童謡?となったストーリーだが、日本最初の国史「日本書紀」に記述があることをご存じだろうか?しかもシビアなドキュメント記述の間に何故かふいっと登場するのだから実に不思議である。僕は前述の通り漢文素養などないから、原典読めるわけがない。古代史専門の
【起稿2026年3月28日記事】おはようございます🙇東京は、曇天ですが明るい空で、暖かい朝を迎えました。さてさて、今日は「三ツ矢の日」も制定されています。「三ツ矢の日」は、東京都墨田区吾妻橋に本社を置き、「三ツ矢サイダー」など各種飲料水を製造、販売するアサヒ飲料株式会社が2004年に制定したそうです😉日付は「み(3)つ(2)や(8)」と読む語呂合わせから決めたそうです😅三ツ矢サイダーは1881年に、イギリス人化学者のウイリアム・ガランが、兵庫県多田村(現兵庫県川西市)の平野鉱泉から涌
文化は辺境で正しく保存されると云う法則インド発祥の「梵字」など日本でしか遺っていない儒学も煩雑過ぎて中国人は何だか分からなくなっているが、日本に来て「論語」を読んで、初めて理解出来たとか(笑)キリスト教も同じく、日本で正しく保存されている。いや野蛮な西洋文化により「キリスト教」は醜く変質していると云うのが正しい!!幼稚な原理主義は置いといて、本質は辺境の地「日本」において美しく補完されている(≧∇≦)b
数日前から熊本の観光CMで県内の観光地の映像と旅する2人と共にこの曲が流れて来ます。それであんたがたどこさをGoogle調べ。あんたがたどこさ🎶あんたがたどこさ肥後さ肥後どこさ熊本さ熊本どこさせんばさせんば山にはたぬきがおってさそれを猟師が鉄砲で打ってさ煮てさ焼いてさ食ってさそれを木の葉でチョッとかぶせ🎶あんたがたどこさは日本のわらべ歌です。(^^♪幕末に川越(埼玉県)に駐屯していた肥後藩士と地元
そして、その物語りが幾度か聞えた話のくり返しであっても、似かよったような筋書きであっても、語り手によって、その人特有持味があり、多少の付け足しもあるので、同じ物語りを幾度聞かされても、他に楽しみの少なかった子供達には心からたのしいものであった。その頃のことなので、採暖設備もない所で、寒さもうちわすれて、瞳を輝かし、小さなこぶしを膝につき立てて一心に聞いていた。特にお正月になると、語る人もゆったりした気分になって、子供達を楽しませてやろう、というような気持から炒豆や、乾柿を食べさせ
昔、むかし昭和43年2月記雪が降ってどこの家でも藁仕事がはじまると、子供達の冬のたのしみの一つである昔、むかしを聞きあるく時期になる。学校から帰って夕食までの間か、土曜、日曜になると、三、四人か五、六人より集まって、今日は一助どんのおばあさんの昔々を聞きに行こう、今日は忠左エ門のおじいさんの昔々を聞きに行こうと出かけて行った。語ってくれる人はたいてい六十才、七十才のおじいさん、おばあさんである。その家のおばあさんが炬燵に、作業衣か何かのつくろい物