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藪医者…診療が下手で頼りにならない医者。旺文社国語辞典第八版江戸時代、但馬たじま国養父やぶ(現兵庫県養父市)から名医が多く出たそうな。養父出身だと名医だと信じてもらえる、ということで、腕の悪い医者も養父出身の医者だと偽って名乗り、自称養父出身の医者が爆誕しまくったそうな。そういう話もあるようなのですが、実は江戸時代よりもはるか昔の鎌倉時代にはすでに「藪医師」という言葉があり、みんな大好き『沙石集』に登場します。昔、愚かな俗人がいて、ある人の婿になってその家に行った。さまざまに
↑亥鼻城址にある千葉常胤像前回は荘園と武士の関係について述べさせて頂いた。今回はその続きとなるが、鎌倉時代の土地支配と武士あるいは鎌倉幕府との関係について述べていこうと思う。河内源氏嫡流たる源頼朝が事実上の幕府を開くのは1185年だが、それ以前より頼朝を中心とする勢力の土地支配ははじまっていたとするのが通説だ。平安時代の土地支配は、前回述べた通り「荘園公領制」と言われるもので、国家(朝廷)直轄領というべき公領と私有地である荘園の二形態が並列する形である。だが、これは結果的にそうな
毎度、当ブログへお越しいただき、ありがとうございます。蒲郡市博物館で鎌倉時代の銅鐘を見たあと、続いて三河国分寺の銅鐘を見に行きました。今回の旅行で訪ねた竹島八百富神社のキノクニスゲや金蓮寺弥陀堂と並んで、どうしても見たかったものの一つでした。なんでも、製作時期が古代に遡る銅鐘、とのこと。古代に遡る銅鐘は全国的に例が少ないですから、どうしても見たてみたいではありませんか。しかも鎌倉時代の銅鐘を見た後で訪ねるのですから、比較もできます。蒲郡市博物館を出たあと、マイカー
にほんブログ村鎌倉時代後期千葉県船橋市宮本6-1西福寺安山岩製西福寺境内に入らず、門に向かって右方の路地へ回り、寺域の東側に接して1区画が設けられ、2基の石塔、宝篋印塔と五輪塔が並び建っている。その右側の宝篋印塔である。塔は、相輪の伏鉢までを残し、それより上部を欠失する。基壇1段、反花座を加える。総高;184.0塔高;134.5基壇幅;128.0基壇土波際高;20.0反花座側面幅;86.5反花座側面高;22.0反花座上辺幅;60.5反花高;7.0反花座高;2