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山本さんの事と義の混同を破す御内拝文の一句をもって「御宝蔵=事の戒壇」とする説は成り立たない山本氏は、御内拝の文書に「眼前にまします処本門事の戒壇と拝す」とあることを根拠として、御宝蔵そのものが本門事の戒壇であると断定している。しかし、この理解は教学上成立しない。なぜなら、ここでは「拝し方の文言」と「法義上の定義」とが混同されているからである。一、問題の所在相手の論法は単純である。御内拝の際に「眼前にまします処本門事の戒壇と拝す」とある。ゆえに、眼前にある御宝蔵がその
週末から気温が一気に下がって、あっとゆう間に寒い毎日になった🥶昨夜は衣替え後、初の電気敷きパッドを試運転で稼働🔛洗濯機非対応で脱水も🙅🏻♀️だから購入当時は自分で手洗いしてたけど、電気敷きパッド自体大きくて重いから、洗うと水を含んでさらに重くなって腰が…(笑)大きなトレイに入れて母と運んで干してたけど、完全に乾き切るまでに何日も掛かるのもあって、ここ近年は面倒臭くてクリーニングに出してる(笑)でも一ヶ月は掛かるけど😂(笑)それに手湿疹の影