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〈「教学部教授講座」のために〉報恩抄【仏法の教え】www.seikyoonline.com安原稔安原稔-「いいね!」2,916件·196人が話題にしています-27年5月より、玉野市議会議員を退職し、宇野地区連合自治会会長として地域のボランティアに取り組んでいます。www.facebook.com
創価学会の中で「人間革命」と並んで教学面で重要視されているのが「法華経の智慧」であろう。須田氏も対談者の一人であったが、池田先生が法華経を通して縦横無尽に語られた書である。本書では、「南無妙法蓮華経如来」や「永遠の仏」「久遠元初の仏」など根源の仏を想定した用語がこれでもかと登場する。今回改めて読んでみたが、「根源の仏が日蓮大聖人である」と明言している箇所は見当たらなかった。かつての教学では、「久遠元初の自受用身は日蓮大聖人である」ということが当たり前のように教えられていたが、「法華経の智
≪境内は総檜造りの三重塔や!白い梅が華やかに咲いていた!豊島山「道場寺」!≫道場寺(どうじょうじ)にやって来ました。豊島山といい(禅宗)の寺です。武蔵野三十三漢音霊場2番札所本尊は聖漢音住所:東京都練馬区石神井1-16-7練馬区指定文化財北条氏康印判状!豊島氏の菩薩が伴われ、境内には文明九年(1477)太田道灌に滅ぼされた豊島氏最後の城主泰経や一族の墓と伝えられる石塔三基があります。道場寺石稗
最近の批判で一番よく取り上げられているのが末法の御本仏に関する内容であろうか。教学要綱には、「日蓮大聖人を末法の御本仏として尊崇する」という趣旨が書かれているが、批判派からすると、「それは表向きで本当の意味では尊崇していない」ということらしい。中には、明らかな誤読もしくは意図的な改ざんと思われる主張も見られた。例えば教学要綱の「日蓮大聖人は、単に釈尊から託された「南無妙法蓮華経」を弘める菩薩である」という一文を抜き取り教学要綱があたかも日蓮大聖人を単なる菩薩であると断定しているかのように見せ
花まつりお釈迦様のご誕生昔も昔三千年花咲き匂う春八日響き渡った一声は天にも地にもわれ一人これは「花祭り行進曲」という仏教賛歌の歌詞ですが、春の花々が咲きほこる4月8日、お釈迦様のご誕生をお祝いする花祭りが開かれます。高野山では仏生会といい、多くの寺院では灌仏会と称します。当山では平安時代の延久4年(1072)に金堂で行われた記録があり、明治になって金剛峯寺の広間に移されました。仏生会では式師の僧が先立って抑揚のついた誕生会講式を独唱します。その節は常楽会や降誕
マハーボディー寺院のスナップ集!マハーボディー寺院は、セキュリテイィが大変厳しく、身体検査、金属探知機検査があったニャン①大きなカバンは持ち込み禁止。(ポーチ程度)②スマホ・Applewatch類は持ち込み禁止。③カメラ、ビデオは持ち込み可だが、500~1500円払う。腕時計もスマホもなく、再集合時間がわからず、大変困ったニャーカメラはないので、スケッチすることにしたが、自由時間が短すぎて、あまり描けなかったトホホこれら、ブッダガヤの