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天形星神社(てんぎょうせい)《最強の疫病退散神=天形星》鎮守の森は限りなく静謐で空気も清澄です。鎮座地:千葉県流山市長崎2-157最寄駅:東武線・豊四季駅~1.3km御祭神:素戔嗚尊御朱印:なし当社の社号、初めて目にした方が少なくないと思います。どうやら、全国で唯一のようです。【社号】社号に「星」が入っていると、以下の星神を連想します。①天津甕星(アマツミカボシ)~別名・天香香背男(アメノカガセオ)。星神社や星宮神社の多くが祭神としています
先日5月16日の月次祭では、願い事を吹き入れた一願成就札を、護摩の炎の中に入れる火伏せの行を信者様にもしていただきました。この火伏せの行は、願い事をご本尊様により強く祈願できるだけでなく、身体の浄化や魂の浄化にも繋がります。山主が信者様の背中にお九字を入れております。信者様が炎の中に手を入れている時も、山主が傍らでご真言をお唱えし、山主の霊力を使って信者様を守護しておりますので、不思議と全く熱さを感じることはございません。また、ご本尊様の直接のお
金鑽神社拝殿から御神体山へ登拝してまいります。御神体山は300m超程度のお山ですので20分程度で山頂まで歩けます。低山ですが自然が豊です。カエルの石像。ちょうどよく苔むしておりました。山頂手前に鏡岩があります。太陽に照らされた御嶽鏡岩。雨上がりなど日が差すと輝きます。山頂付近から観音さんの石仏が並びます。神仏習合時代の名残がわかりやすく感じられますね。また、護摩焚きも執り行なわれていたとの事で、不動明王の石仏もありました。現在の奥宮のある磐座が見えてまいりました。
いつもありがとうございます。伏せてフォローさせて頂いています。ねえ❗根本的に間違っている人いるけど私は狐じゃないのよ。ダキニ天っていう女神なの。お稲荷さんっていうと狐が神様だって思う人がいるけど、私はインドから来た女神です。宇迦之御魂神(ウカノミタマノカミ)もお稲荷さんって言われているけど、別神よ。日本人ってすぐどこか似てるとインドの神々と一緒にしちゃうから困ったもんだわ。ちなみに私の好きなタイプは礼儀正しい人。お願い事したら、きちんとお礼してね。毎日、忘れないでいてね。嫌いなタイ
昨夜知ったのですが、地元(と言っていいのかどうか・・・、既に東京に来てからの時間の方が長くなっています。)足利の、生まれ育ったエリアに隣接するエリアの歴史ある神社で銅板の盗難事件が起きました。スクールエリアがこちらにあった母などは、まさに幼少の頃からの地元エリアの神社で、以前母とお参りしたとき、ちょうどお祭りをやっていたのですが、そのお祭りの役員が母の幼馴染の人でした。この度、樺崎八幡宮の本殿お屋根及び透塀の銅板が無惨にも剥がされる盗難被害がありました。八幡神と共に足利源氏二代目足利義兼
ご訪問頂き、有難うございます先月、夫婦で岡山県を訪れ、神社巡りと観光を楽しんで参りました主な目的は、吉備津彦神社、吉備津神社参拝、です吉備津彦神社、吉備津神社の御祭神は、ともに大吉備津日子命(オオキビツヒコノミコト)を主祭神とする神社なのですが、桃太郎伝説のモデルになった御祭神と言われており、この旅ではその歴史や背景に触れてみようと思いましたまた、周辺の神社巡りと観光、地元グルメなどもご紹介しながら、幾つかに分けて綴って参りたいと思います訪れた神社の魅力などを、スマホ写真を
昔からよく考えていたことだけど、自分の根源、成り立ちみたいなことを、もっと深く知りたいという欲求が強くある。日本人としての自分。どうやってこの世に生を受けたのか。なんのために在るのか。それを追求していくと、やはり神道に繋がって行く。八百万の神。すなわち、この世のありとあらゆる物に神が宿ってあると言う考え。神は森に住み、森は杜である。社は言うまでもなく、神様の住む場所。太陽の光から、森や水や、土壌、様々な物が生まれ、それは常に循環している。太陽の光を浴びて植物が育ち、森となる
令和4年8月2日のブログです。山主から「貴方は誰ですか?」問われた方は、皆様同様に頭の中で???が浮かんでいるようです。自分は、誰?。自分は、男?女?何歳で!こんな仕事をして……。というような説明が浮かぶと思いますが……。答え我々は、先祖の集合体である。つまり我々自身が先祖であるということ。誰しもがご先祖様の生まれ変わりなのです。良きにつけ、悪しきにつけご先祖様の影響をうけているということです。人間に生まれたということが特別なことであり、我々は、ご先祖様の未来を背
先の「天川大峯修験ワークショップ」の前日に参詣しておりました三輪山は大神神社の授与品です秩父曼荼羅小屋に納めさせて戴きました「祓」うちわ「大神神社」写真集資料「三輪明神鈴なり」四方八方除守清らかな善き鈴の音が心地よいです大神神社は天河大辨財天社ともご縁が深く私たち夫婦も大峯修行前に参詣することが多い神社です太陽の道、元伊勢との関連でも興味深い地域でもありますまた、山の辺の道などには神仏習合時代の流れも色濃く残ります峯龍
どんなに偉い人でも多かれ少なかれ、生きている限り業を積んでいます。前世で善行と呼ばれる行いをしていた人でも、業があります。そんなこと、ありませんよ。私は何も悪いことをしていません。とおっしゃる皆様へ。一番の業は、食べられる食材を惜しみなく、捨てる行為です。賞味期限切れと称して、何でも捨てたがる日本人。沢山作っては余らして捨てる行為。食べ物は、人間に食べて欲しくて生きていたわけではありません。みんな、子孫を残すために命を繋いでいるのです。また、きれい好き
野田愛宕神社《核心は本殿の裏手にあった》当社は、西暦923年に京都・愛宕山から迦具土(カグツチ)神を勧請、とのこと。当社は、神仏習合が色濃い神社です。また、御祭神については注意が必要です。◇鎮座地:千葉県野田市野田725-1◇最寄駅:愛宕駅~450m(東武アーバンパークライン)◇御祭神:迦具土神◇御朱印:あり→野田の櫻木神社でもらえます。◆大鳥居~なぜか、神明系の大鳥居。参道らしい参道はなく、鳥居の右手に手水舎です。◆手水舎◆標
昨日11時より、命光秘流不動護摩供を厳修いたしました。当山の火護摩は、護摩木を通してお不動様よりご神示がいただける護摩供です。↑山主が護摩木にお九字入れますある信者様の「心身健全」の護摩木に、お九字を入れますと護摩木が跳ね返しお九字が入りませんでした。山主の霊感でその信者様に死霊が憑いているとわかり、すぐに死霊退散の護摩木を書き直していただきました。その後、もう一本同じことがあり死霊退散を書き直しました。誰の護摩木なのかお名前を確認しますと・・・その方の奥
巳月は現在の5月であり、旧暦4月(和名卯月)に当たる。夏(巳午未)の始まり、初夏の頃であり初元は辰から季節変化の土性を引き継いで戊、中元は巳酉丑の三合金局の生地として庚、本元は丙で本質は火性である。説文によれば「四月陽気すでに出で、陰気すでに蔵れ、萬物あらわれ文章を成す」とある。十二獣では蛇にあたり、巳の字は蛇が曲がって尾を垂れた姿の象形であるという。しかし古来、巳は己の字とほぼ併用されており、すでに、やむ、おわる、といった意味で用いられていた
本日は武蔵野國二宮である金鑽神社に久しぶりに参詣してまいりました。金鑽神社は御神体山を有する神社で奈良県大神神社、長野県諏訪大社と数少ない神社となります。「神奈備」武蔵国二宮金鑚神社武蔵二宮金鑚神社公式サイトwww.kanasana.jp元々は近所にある金鑽大師(天台宗)との神仏習合道場として栄えました。多宝塔はその時代を今に伝える名残です。拝殿に繋がる参道は新緑の青が眩しいですね。御神体山御嶽山を拝む拝殿です。微風が気持ちよくそよぐなか祝詞を奏上して様々な感謝を
サイババの言葉――私たちは神に多くの名前を付けて褒めたたえるが、それらに応えて祝福を授けるのは同一の神。どの宗教にも独自の神の理解があるが、宗教はさまざまでも道は一つ。不安解消が叶うなら、何より人の幸せをこそ優先するならば、そういう考え方でいいのでは――と思いつつの、2尊目。同じく病気平癒に関係するのはコチラ薬師様以外の病に関わる仏尊⇒薬王菩薩・薬上菩薩、白衣観音神社や神棚へ唱えるならば⇒病氣平癒祝詞●薬師如来(※画像はwikipediaから)別名を「瑠
折形のお稽古仲間から教えて頂いた展覧会。和紙に携わる者として、「紙垂(しで)」や「御幣(ごへい)には、もともと興味がありましたが…不思議な「御幣」に圧倒された展示会でした。ちなみに「御幣」とは、神道の祭祀で使われる道具の一つで、紙垂(しで)を竹や木の串に挟んだもの。つくづく日本の信仰は「神と仏とその他のごちゃまぜ」なんだと思い、大変興味深く拝見してまいりました〜💕〜いざなぎ流の宇宙〜何かのカタチをかたどった様々な形の御幣。「いざなぎ流」
最近、「神社をお参りするとご利益がいただける」というような情報で溢れていますが、実は正式なお参りをしていないと罰があたる、運が悪くなることがよくございます。本来神社というのは、あっちこっち参拝したらいいというものではございません。当山に初めて来られる方はよく、有名な神社に様々参拝して来たのに、一向に運が良くなりませんと仰います。それは、縁のある神社に正式な方法でお参りされていないからです。当山では、信者様と縁のある神社をお調べし、正式な方法でその神社
大蓄財玄妙符をお申込みいただきました信者様にお知らせいたします。大蓄財玄妙符のご祈祷は、5月24日(金)に厳修することとなりました。ご祈祷後数日中に、ご供養などで当山にお越しいただく信者様には、その折にお渡しいたします。遠方の信者様は、順次郵送いたしますので、もうしばらくお待ちください。合掌宗教法人眞言命光秘流寶瀧山命光不動尊寳来寺-宗教法人眞言命光秘流寶瀧山命光不動尊寳来寺宗教法人眞言命光秘流寶瀧山命光不動尊寳来寺宗旨・宗派を問
当山の信者様(A様)のお話です。A様より「ユタの方より言伝を預かっています」とお電話をいただきました。A様は当山に初めてご相談に来られ、四家先祖供養を始めるまでの間に以前よりお世話になっていたユタの方に会う機会があったそうです。A様はユタの方自身がこれまで苦労されたお話を聞き当山の山主を思い出されたA様は、「和歌山にも同じような経験をされてきた先生がいます」と山主をユタの方にご紹介いただいたそうです。そして、ユタの方が山主を霊視されますと・・・「この先生(山主)
最近ニュースで、子どもの不登校が増えているとよく耳にします。最近ご相談に来られる方も、このような相談が増えてきました。子どもの不登校・引きこもり・いじめ家庭内暴力などの原因を山主が霊視しますと、水子による障りである場合が非常に多いです。水子は、生まれて愛情を注がれている子どもに嫉妬し、その子どもに憑いて不登校・引きこもり・いじめとなって障りが現れます。今までの山主の経験では、特に子どもの祝い事がある節目節目に障りが現れることが多いようです。またこの水
6月に入りましたね・・・札幌は今が一番いい季節かも!合成ですが、小樽と札幌の境界点、銭函インターからの景色手稲山小樽側山麓に位置し眼下に石狩湾を一望するこの地に首から上の守り神「脳天大神」龍王院鎮座「社務所」「手水舎」と「水子供養堂」麓側から来ると赤い鳥居「天翔稲荷神社」車路側から見れば最初に「慰霊碑」社務所横にも鳥居「水神」隣には池が絵馬の奥には「不動明王」
皆さま伏見稲荷大社は稲荷山と呼ばれる東山連山の1つを中心に、現在は神道の神殿と無数の祠から構成されている稲荷信仰の総本宮です。明治の廃仏毀釈までは稲荷本願所愛染寺という真言系の寺院も建っていて、神仏両方の稲荷の聖地でもありました。仏教系の本願所が稲荷山に成立したのは記録上、応仁の乱以降15世紀後半の頃であり、17世紀に確立されました。本願所愛染寺の住職天阿上人(1598-1674)は真言密教にしたがって神仏習合的な稲荷の行法を体系化していった人物です。天阿上人は近世