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令和6年3月18日(月)私が唯一所有する車・・・スバルサンバートラックヽ(○´3`)ノ極稀に運転するダケですが・・・車検は受けますよ(*`▽´*)ウヒョヒョトリアエズ(゚∀゚≡乗ラナクテモ(゚∀゚≡゚∀゚)受≡゚∀゚)超車検!!ニョンニョン♪⌒ヽ(*゚ω゚)ノにほんブログ村>←ポチしてねぇ~ヽ(○´3`)ノ人気ブログランキングへ←ポチしてねぇ~ヽ(○´3`)ノ汎用軽トラあおりガードリアゲートプロテクターブラック黒アルミ縞板ロングタイプ3Pゲ
“消滅する可能性がある”744自治体全体の4割に人口戦略会議|NHK【NHK】民間の有識者グループ「人口戦略会議」は全体の4割にあたる744の自治体で、2050年までに20代から30代の女性が半減し…www3.nhk.or.jp自治体って、女子供に嫌われると消えるらしい。百姓や掃除夫、土方なんてのと同じくなんとなく侮られたような呼び方の立場って実際は「ズバリ本体」なことが多い。つまり、それが消えたら社会自体が立ち行かなくなるもの。もちろん、それらにとって変わるテクノロ
総じて立派な方々はそれ相応の能力がなければいけないが、百姓や町人に能力がないと言っても恥じることはない。むしろ農作業を怠り、商売を怠り貧しくなることの方が恥である。たとえ見た目が良くても、悪くても、百姓は百姓で町人は町人である。賤しくても心が正しければ、学問をしている人と同じである。庶民は学問をやりたい放題やるのではなく、人の道はどのような物知りに訪ねて善人の教えを信じて、過ちと気づけばその場で直すの最もよいこととする。こうすれば学問をして、物知りになるのと同じである。こういうのが庶民の学
小玉スイカ姫甘泉定点観測コーナー!スタートが遅れたものの雄花も咲いてツルも四方八方縦横無尽に伸びてきてトンネルハウス内を埋めるようになってます。このままの調子で行ってくれ!それでは皆さん今日も良い1日を笑みとありがとうで未来へ笑顔を繋げます!#神奈川県三浦半島#夢中百姓ふぁーむまるはち#小玉スイカ姫甘泉#黄色#雄花
そう言えば先日のこと。木次乳業の創始者・佐藤忠吉翁の「百歳」のお誕生会に行って来ました。名刺の肩書は「百姓」です。日本ではじめて低温殺菌牛乳「パスチャライズ牛乳」を生産し、流通に成功させたとか。毎年この時期に木次町の「むろやま忠庵」で開かれています。むろやま忠庵私も「ま」さんと一緒に何回か通って演奏させていただいたことが。ありがたいことにピアノがあるのです。毎年テーマを決めていろいろな方と共にお話を伺うの
農業が職人化されたというようなことを聞いたことがあるだろうか?農業者のほとんどは単一品目を栽培している。コメだけを、サツマイモだけを、レンコンだけを、ニンジンだけをつくる。他品目栽培する農業者は、有機農家や直売所出荷を中心とする一部の人だけだ。以前、ブログに〈僕の職業が農業ではなく、僕の身分は農家だ〉というようなことを書いた。【参考】農家という職業、いや身分についてhttps://ameblo.jp/aaaaaaaaakio/entry-12360460027.htmlまだ曖昧な部分、
「お仕事はなんですか?」「普段は何されてるんですか?」よく聞かれます。一応「農業です」と答えるのですが、僕自陣は畑にはほとんど行かないし、任期付きの仕事にかなりの頻度で就いているのだから、何者なのか分からないだろう。そして、時には「結婚アーティストです」とか「環境教育者です」とか意味のわからないことを言っているから、余計僕のことを理解できない。僕の身分は農家だ。士農工商は職業ではない、身分制度だ。「士」は武士。仕事がない浪人だって武士だ。「農」は百姓、けっして米や野菜をつくるだけで
*問題は、「一橋大論述新研究62(13-Ⅰ問題)」で確認してください。解説「百姓と農民の重ならない点(不一致点)」を指摘して「百姓と農民の関係」論じる問題で、ここでも、定義にかかわる理解の度合いが試された。しばしば「百姓≒農民」と考えがちで、しかもそうだったとしても、学習上の障害はそれほど生じない。この点で、受験生の虚を突く問題だったといってよいだろう。まず、百姓と農民を明解に定義づけておきたい。【百姓】近世身分制社会において、(狭義には)検地帳に田畑・家屋敷
最近、自前のブログがいい感じになって参りました。見やすくて楽しい感じになってきたのです。ほぼ毎日、ずっと記事を書いていますが、自分で見てもちょっと楽しいというか。。いつもの自画自賛ですが笑むらも農園のしょぼい百姓で行こう!–しょぼ百的・山奥暮らしとピロール米などなどmuramotomamoru.comこちらのアメブロではむらも農園のメルマガから一部紹介してきましたが、これからは自前ブログに統合しようと思います。もしご興味がございましたら
『七人の侍』初めて見たのは小学生の時、水曜ロードショーで2週に分けて放送したと思いますが、その時寝ていたら母ちゃんに起こされて(見なさい)と言われて見たのが最初宿題やらないで寝ても起こさない母ちゃんでしたが「七人の侍」とか「ゴッドファーザー」は(見なさい)でした以後、映画館とビデオで100回を越える鑑賞をしてきて台詞から主要人物の動きまで、頭から最後まで話せます必要ない記憶ですが、これが私の映画鑑賞の基準になっています野武士の横行を見せる出だしから百姓たちの侍探し侍が百姓に
昭和の学校教育では、「農民は文字が読めなかった」と当たり前のように教員は語ってきた。小さい頃から村々の古文書を見てきた私には滑稽な話しであったが、メディアが拡散したことも手伝い、世の中、農民は文字を読めないことが当たり前の話であった。今の教科書は「阿弖河荘上村百姓等言上状」を載せ農村の文字文化を教育の現場でも体感することが出来る筈なのだが、はたして教える側がその意味を理解しているかは謎である。本来は、日本の文字文化に対する認識が、世の中全体で前進していいはずなのだが、一部の学者と呼ばれる者に