権力

行為というのは、結果を予測することができず、いったん始まったプロセスを元通りにはできず、起こってしまったことに対して各個人に責任をとってもらうこともできない。（アーレント『活動的生』286）行為の難問はどれも、人間の実存が複数性という条件によって制約されていることに帰着するが、その複数性がなかったら、現われの空間も公的領域もありえない。それ故、複数性を支配しようと試みることは、公共性一般を廃棄しようと試みることと、つねに同義となる。（アーレント『活動的生』286）なるほど、暴力行使は制作した

12歳の花嫁が見た“孤独な玉座”12歳という幼さで、フランス王フィリップ4世の娘イザベラは、イングランド王エドワード2世のもとへ嫁ぎました。その美しさと知性から「フランスの宝石」と呼ばれた少女――。しかし彼女を待っていたのは、華やかな王宮ではなく、心の居場所を失った“孤独な王妃”としての人生でした。戴冠式の日、夫エドワードが隣に立たせたのは、王妃ではなく寵臣ピアーズ・ギャヴィストン。公衆の前で侮辱され、愛も誇りも奪われたイザベラは、沈黙の中で“耐える”ことを選びます。王妃の屈辱

あの世界は、あまりにも完成されすぎていた。舞台の上では一糸乱れぬ動き。徹底された美しさ。そして、そこに立つ人間たちの“理想像”。だが、その完成度の高さは、裏を返せば――「歪みが外に漏れない構造」でもあったのではないか。宝塚歌劇団問題で明るみに出たのは、過重な負担や上下関係、そしてハラスメントとされる行為の数々だ。だが、本当に見るべきなのは個々の出来事ではない。それを可能にしていた“内側の空気”だ。閉じた組織では、ルールは明文化されない。むしろ厄介な