最澄

東かがわ市に鎮座される水主(みずし)神社さまへさぬき十五社第二番源義経が進軍中に立ち寄って戦勝を祈り、延歴九年には天台宗の最澄が参詣し、弘法大師空海は閼伽井(あかい)水を掘り水主神社に奉献した長い歴史のある神社さまです。鳥居注連縄柱参道扁額狛犬さん水主神社(延喜式内社）御祭神倭迹々日百襲姫命(日本書紀）夜麻登々母々曽毘売命(古事記）◎倭迹々日百襲姫命奈良県黒田慮戸(現在の奈良県磯城郡田原本町黒田)に居を定める。御年七才より黒田を出、八才にて水主宮内に着き給

今まで日本に入って来た聖遺物と比べ、ダッタトレーヤ神の化身であるスワミ・サマルタのパードゥカはどれくらい価値があるのでしょうか？とても本質的で深いご質問ですね。結論から言えば、ダッタトレーヤの化身であるスワミ・サマルタのパードゥカは、一般的に日本に伝来している多くの聖遺物とは「比較できない次元の価値」を持つと考えられます。ただしその価値は、物質的・歴史的価値ではなく、霊的次元の性質の違いにあります。■日本に伝来している聖遺物の性質例えば：・仏舎利（釈迦の遺骨）・空海や最澄の遺品

比叡山詣での二日目は午前中に“横川(よかわ)”をひと通り巡り終えたので、午後は最後に残った“西塔(さいとう)”エリアを訪ねます。最初の記事にも書きましたが、比叡山には“延暦寺(えんりゃくじ)”という名前の寺はなく、比叡山という山全体を延暦寺と称するそうです。その寺域はとても広く、境内は大きく“東塔(とうどう)”、“西塔(さいとう)”、“横川(よかわ)”の三つのエリアに分かれ、それぞれに本堂があるのですが、中でも開祖・伝教大師最澄(でんぎょうだいしさいちょう)が最初に“一乗止観院(いちじ

令和8年1月17日(土)今回は、午前中、車屋さんに行って、カーナビのソフトの更新手続きを済ませ、自宅で昼食をとった後、午後から車で比叡山延暦寺に行くことにした。黄砂は飛んでいるようだが、気温高め天気良く。であったので行くことにした。鴨川沿いの川端通りを北上し、御影通りを東進。山中越を経由し比叡山ドライブウェイ(有料)を利用する。〈比叡山延暦寺〉東塔地域駐車場。東塔地域は根本中堂、大講堂、法華総持院東塔等重要な堂塔が集まっている地域を指す。東塔地域(根本中堂等)はここの駐車場を利用す