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令和6年4月3日〔水〕【第2626号〔本年第93号〕】昨日の朝、球下駄を履いて、一分も経たないうちに、球下駄の「は」(丸いけれど、「は」でいいですよねぇぇぇ?下駄の「たま」とは言わない??)がとれた!経年劣化かなぁぁぁ?!「は」が外れたのは、コレで三回目?接着剤無しで、とりあえず元の状態に。はめ込む時に、元の位置を探って、床にカーン!!と一発叩きつけて、、まっ、また外れるかも知れないが。「は」が外れた・・・・だから、こけた、なんてどんくさいコトをするよう
令和元年5月27日〔月〕【第819号〔本年第80号〕】今日は、朝から羽衣、終日、羽衣、なので、万代池公園に行けない。明日も、羽衣往き。したがって、明日、火曜日の「道場往き」もパス。さて、下記は、「月曜日中に」と承った、資料草稿。まったくカタチになっていないので、本来、ココにアップロードするのは不適だが・・・だが、だが、しかし、しかし、そのコトによって知見を得られるならば幸い幸い。う~ん、全くのメモを載せるのは如何、といささか躊躇しつつ。。。相手とつながることができ、また、
平成30年11月23日〔金・祝〕【第718号〔本年第157号〕】朝カル芦屋からメールがあった。「定員24名」の知らせで、コレには、「了解」と返信した。水曜日・推手講座、いま21人が在籍・・・よく集まってくれている。【タイトル】は、『打手歌』の第4句で、ソノ『打手歌』については、1か月ちょい前にアップロードしたが・・・ソレの訂正をも含めて、以下。。。『太極拳譜の理論、超入門編』・・・クーさんから、先月の16日にいただいて、ソコソコチェックしたけれども・・・まった
平成31年2月3日〔日〕【第755号〔本年第16号〕】昨日の午前の朝カル「太極推手講座」での展開、振り返れば、ちょい面白かった。張義敬の著作=『太極拳理伝真』から・・・しょっちゅう使っている例の話・ネタ〔=なかなか容易に緩まない、柔らかくなれない十二の要因〕をまたまたしゃべり出したら・・・輪ができちゃった。コレは、「話の輪」と言ますかねぇ??「その話・・・ブログにアップしといてくださいよ」の声もあがったが、ソレについては「とっくにあげてますよ」と答えた。ただ、自身
令和6年3月5日〔火〕【第2603号〔本年第70号〕】以下のユーチューブ動画、それほど長くない=12分40秒ほど。。。これが本当のナンバ歩き!昔の日本人は超効率的な歩き方をしていた!【TheNanbaWalking】SAMURAISuper-EfficientMethodofWalking!#ナンバ歩き#ナンバ走り#ナンバ★ナンバの全てがわかる待望の書籍がついに発売!書籍「すごい!ナンバ術」好評発売中!→→https://webhiden.jp/b/nanba
令和6年5月1日〔水〕【第2662号〔本年第129号〕】昨日は、さらさの湯での滞在時間がとっても短かった、とソレだけ、はい!終り。。。ニューヨーク、ちゃうちゃう、、入浴前のコトをちょい書き足すと、13:10頃までは、長曾根・餃子の王将中環店で、四人で食べた。四人は、主、西宮のYUさん(道場新入生)、羽曳野のヒロちゃん&私の四人だった。昼食中には、道場主、まだ用事は入ってきていなかったハズ。ヒロちゃんは、またまたチャリ
平成30年7月30日〔月〕【第670号〔本年第109号〕】【タイトル】は、その違いは?と、先月、京都御曹司〔まっ、この際、そういうコトにしとくけど・・・〕に問われて、もう、とっくに本人には口頭で答えた。だから、ココにあげなくても、と思いつつ・・・メモ。まっ、ほとんど「雑学」の類です。「雑学」もかき集めれば、「雑学辞典」ができるかも・・・でもねぇ、だいぶ前にも書いたハズだけれど、同じ名称でも、モノによってカタチ、全然違ってたり、逆に、一つのカタチにいくつも名称があったり??とりあ
令和6年4月25日〔木〕【第号〔本年第号〕】本通信を始めて、まだ、十年になっていない。初期の頃の記事をリブログする。上と同じく張義敬の同著から・・・『「鬆」は、「懈」ではない』先週の木曜日(11月6日)~土曜日(11月8日)の3日間、対象者は、違ったが〔人数も木曜日は60人ほど、金曜日は160人ほど、土曜日は30人ほど、15人ほどと…ameblo.jp【追記、2024/4/2510:55】もう、一本!!『張義敬の『太極拳理伝真』の「質量第一」の抄訳』先日、19日の日曜日