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今では想像もできないものの、遠い昔、イスラム教は緩い宗教でした。しかしながら現在のイスラム教徒は自らの主張を憚らない人々が少なくありません。単なる主張に止まらず賽銭箱や地蔵を破壊したりするのは論外として、この中で看過できないことの一つがイスラム教徒による日本国内での土葬(埋葬)の訴えです。我が国で土葬は不可能ではないものの、そのハードルは極めて高いのが実情です。このような環境の中で、滞日イスラム教徒は土葬遂行のための整備を我が国に求めているのです。ここでもう一つの問題なのが、本邦の
大切に育ててきたウーパールーパーとのお別れは、心の準備ができないまま訪れることもあります。水槽の中で動かない姿を見つけた瞬間、何から手をつければいいか分からなくなる方も多いと思います。「どうして気づいてあげられなかったんだろう」と自分を責めてしまう気持ち、痛いほどよく分かります。まずは一度、息を整えてください。落ち着いたら、できる範囲で最期のお世話をしてあげましょう。ウーパールーパーは水分が多い生き物なので、温かい場所に置いておくと傷むのが早いです。水から上げ
=Xポストより=■ツイッター速報〜BreakingNews@tweetsoku15月8日【保健所GJ】小樽でパキスタン人ムスリムが土葬墓地直談判、保健所が拒否。tweetsoku.newsより午後12時32分·2026年5月8日■正志さん@DomaineEtoiles5月8日拒否はすごく正しい!!この後、闇土葬(死体遺棄)をしないかまで監視する事が大事!!やったら現行犯逮捕まで持って行ってほしい!!■日本人/移民もムスリムもいないさ
イランの墓石スタイルイスラム教シーア派私の友人で日本人でイスラム教シーア派のイマームになるためイランに留学した友人がいます。その時にイランの墓地の画像をメールで頂きました。私もイスラム教の墓地をたくさん見ましたが、イスラム教の墓石スタイルは国々よって違います。イランも墓石スタイルは平面にすることです。コンクリートや石を使いなるべく平にします。生活するための通路にも埋葬してある場合もあります。墓地を平にすることで生活環境の一部として使えるように考えています。イスラム教
森潤三郎著の「鷗外森林太郎」の「目不醉草(めさましぐさ)時代の医事」に、衛生新篇に就いての記載がある。「軍医学校に入学する軍医は皆参考書として購求した。富士川游博士の日本医学史にこの書の事を始メテ我邦学士ノ手ニ成レル衛生学書アリ」と述べられて居る。そこで私は、この富士川の医学史を開き、第九章「明治時代の医学衛生学」の項に目を通した。そこには、「明治三十年、森林太郎・小池正直ガ衛生新論二巻ヲ著ハスニ及ビテ、始メテ我邦学士ノ手ニ成レル衛生学書アリ、爾後諸家ノ著述少カラズ。」