ヤマトタケル

鞍手町、八剱神社⛩️やつるぎじんじゃ🗡️スサノオ様が、ヤマタノオロチ🐍を退治した時に尻尾から出てきたのが草薙の剣。草薙の剣→八剱🗡️本城の八剱神社にお参りしたあと、いろいろ調べました。福岡で、日本武尊（ヤマトタケル）を祀る神社は少ないんですが鞍手町に、縁のある神社が集中。鞍手町の剣岳に八剱神社があると知りビビビっときて行きたいマーク、つけていたのです📍『本城八剱神社。立っ

白井市谷田地区に「沢山の泉」という湧水があります。「沢山」と書いて「さわやま」と読みます。『千葉県印旛郡誌』の「谷清村誌」の第6章古蹟名勝誌には「澤山」という項目があり、「宗像神社より四町東方に水神の祠ありて澤山と稱す日本武尊の御手洗淸水あり尊を祭れる草薙神社存すこの淸水は民の田地を養ふものにて如何なる旱魃にても神明の水德にて湧き出づること大海の如し社より辰己に御供田あり御田の米を炊きて五節句に献供す世人婦人の乳出ぬ者御供米を以て御手洗の淸水にて食すれば神變不思議よく乳出づと稱

ヤマトタケルは、日本神話に登場する伝説的な英雄で、古代日本の歴史書『古事記』や『日本書紀』にその活躍が記されています。彼の物語は、勇猛さと悲劇性を兼ね備えたものとして、多くの人々に語り継がれています。↑作：弟【基本情報】・名前『日本書紀』小碓尊（おうすのみこと）、小碓王（おうすのみこ）亦の名：日本童男（やまとおぐな）のちの名：日本武尊（やまとたけるのみこと）、日本武皇子（やまとたけるのみこ）『古事記』小碓命（おうすのみこと）倭男具那命（やまとおぐなのみこと）、倭男具

どうして「東」と書いて「あづま」と読むのだろう？って話をします。「あづま」というのはもともと「田舎」という意味です。田舎風の質素な家屋を「あづまや」といいます。キャンプ場や公園にある、柱と屋根だけで壁のない建物を「あずまや」と通称するのは、こっからきてます。本来は「ド田舎の、吹きっさらしの粗末な家」という、はっきりいえば蔑称です。漢字で「四阿」ですが、「東屋」とも書きます。平安時代、「あづま」といえば現在の関東地方の意味でした。京都の貴族にとって、関東というのはド田舎であり、左遷や流罪

以下、大江匡房『本朝神仙伝』（『日本思想大系７』、井上光貞・大曾根章介：校注、岩波書店、1974年）から引用です。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー〔１〕倭武命[やまとたけるのみこと]は、景行天皇の子[みこ]なり。生れながら神武にして、力千鈞[くゐん]を扛[あ]げたまへり。昔齠齓[てうし]の時、名を改めて女となり、備中国の賊の営[いほり]に入りて、自ら熊襲を誅[ころ]したまへり。熊襲曰く、吾いまだ曾[むかし]より君がごときの事[わざ]に遇はず。仍りて尊き号[な]を上[たて

「陽神」ときちんと繋がる古神道の教え古神道歴３０年宮本裕子です波動の高い言霊の「祝詞」で陽神のご加護を賜り日々安心感に満たされるプロフィールはこちらから可児も雪、積もりましたあなたの地域はどうですか？ヤマトタケル命から伝わる「火打ち」古神道では、、、あなたは、ヤマトタケル命といえば草薙剣（くさなぎのつるぎ）を連想しますか？「古事記」でねぇヤマトタケルは父親の第１２代景行天皇から東国平定の命を受けます！

行ってみたかった場所を訪ねました「古事記」「日本書紀」にとどまる事なく歌舞伎・アニメ・映画にも登場する天皇の子として奈良に生まれた悲劇の英雄日本武尊（ヤマトタケル）白鳥伝説ゆかりの地能褒野（のぼの）は一歩足を踏み入れると何とも言えない余白感じる場所で哀愁と清涼がシンクロする小さな丘のような所聖域でありながら地域の人たちがお散歩する優しさ伴う温度感とても穏やかな土地のリズムほのぼののぼのこの地で息絶えたヤマトタケル戻りたかった大和へと白鳥になって飛び

昨日、行われたコンサート『真・日本の風景』沢山の方にお越しいただきまして誠にありがとうございました。今回は帰る時に握手して下さったお客様が多く、しかも力強かったです。きっと、元気とか勇気とか、お持ち帰りいただいたのでは？と、思います。​第一部は、日本の四季の移ろいを感じて頂くプログラムに君が代の解説も行いました。（第一部に出演の、宮澤さん、酒井さん、中村さんと）​第二部は、いにしえの日本のから紐解いた「日本ってこんな国では？」そこから、ヤマトタケルの物語につなげていきました

🌸さん今年もありがとう🌸こんにちはようこそお越し下さいました【🍰ライブのお知らせ🍰】いつもありがとうございます4月5日(日)午後３時からおしゃべりピアニストひらめの「おやつの音楽」🍰🥧月一のfacebookライブ、ひらめの個人フィードから行います。さらに、今回は、リアル参加のお客様とごいっしょします。ふれあいさろん「公園前」かオープンだからです。テーマは『春』新年度！入学、進学、入社フレッシュなスタートの4月オンラインのお客様は、おやつ片手に、画面の前にお集まり