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「神仙入嶋記」「浮広ニ游ブノ文」「扶広ノ仙境ハ是レ群竜ノ聚ル所、鸞鳳ノ遊ブ所、金玉瑠璃ノ仙宮有リ。三天司命所治ノ処、群仙ノ未ダ昇天ヲ欲セザル者ハ、皆此ノ州ニ住イテ靑華小童君に謁シ、太上生籙並ニ品位ヲ受ク」「晧天秘妙経」「東海靑眞小童大神ノ室ハ浮広山金玉瑠璃宮ノ東南ニ有リ、太玄生符ヲ出ス所、真官理命東華ノ室ナリ」「霊宝雲上経」「東海浮広山瑠璃金玉宮ハ太上大道君ノ理命ノ室ニシテ、東真小童君太玄之真符ヲ出ス所ナリ」「十洲記」方丈洲ハ東海ノ中心ニ在リ西南東北岸正等ニシテ方
少名彦那神について「古事記」には故爾に神産巣日御祖命に白し上げたまへば、答へ告りたまひけらく、「此は実に我が子ぞ。子の中に、我が手俣より久岐斯子ぞ。故、汝葦原色許男命と兄弟と為りて、其の国を作り堅めよ。」とのりたまひきとあります。平田篤胤先生は此少彦神は皇産霊神の長子とありて、天地初発の時、葦牙の如く萌え騰る物に因りて成り坐せる葦牙彦遅神と御同神と書いておられ、清水宗徳先生も“少彦名神と玄道”の中でこの神やがて葦牙彦舅神なる故に産霊神の長子と伝へ、かつ葦を植ゑつつ国
宮地水位師仙著「靑眞小童君伝集録」「五妙経」天地既判ノ際、天一ノ玄気動イテ神ト為ル。之ヲ泰一ト日フ。又小童君ト日フ。身長七寸、而モ玄徳天地ヲ掩フ。万霊ノ長子ニシテ嬰孩ノ貌有リ。故ニ仙官ハ小童ヲ以テ号ト為ス「仙法秘函」方諸靑童君ハ群仙ノ主領ニシテ、元始天王入室ノ弟子、九天霊妙ノ元気、天一ノ長子「清流記」東海司命小童君ハ万仙ノ大主、元気ノ化神也「太上真霊記」天一真君ノ文霊凝結シテ神ト爲ル。名ヲ三元神化泰一小童ト日フ。生ジテ童面小人ナリ。故ニ又小童君ト日フ。太上道君ノ世、扶
最近、理想の自分になりきって、自分と雰囲気に酔って生活しています。毎週日曜の正午に一番好きなスーツにマフラーという出で立ちで、行きつけのカフェのお気に入りの席を予約し炭火焙煎珈琲を飲み、その後、行きつけの宝石店で、知り合いの女性の中で一番色っぽいおねえさんとおしゃべりして、「貴方に絶対似合う」と言って勧められたプラチナネックレスを付けてもらっています。自分で付ければいいのに。いかに自分に酔って、最高の気分で生活出来るか。その事だけを考えています。日曜だけは、道書の研究をお休み
昨日、東華小童君の眞宮、扶廣山東華方諸宮について書いた際、最後に和歌山県和歌山市加太にある私の大好きな淡嶋神社について触れました。「日本書紀」に其後、少彦名命、行きて熊野之御碕に至りて、遂に常世鄕に適しぬ。亦曰はく、淡嶋に至りて粟莖に縁りしかば、彈かれ渡りまして常世鄕に至りましきといふ。とある淡嶋は、鳥取県米子市彦名町の粟嶋神社と言われていますが、小椋一葉著「古代万華」によると淡嶋神社は、島根県に１７社あり小椋氏は島根の神社と和歌山市加太の淡嶋神社の間に、ほのかに揺らめく絆
平田篤胤著「赤縣太古傳」方丈山の所に注せる、石屋神社の在る同じ浦に、大和島とも、大繪島とも稱する島あり。彼東岳たる能碁呂島の南にて、石屋神社の社前に當る、此島を古昔より、神靈の棲息する所と云ひ傳へて、島上に登る人なしと、彼ノ常磐草に記せり。謂ゆる扶廣山、かならず、是島ならむと所思るなり。平田先生は、「赤縣太古傳」の中で扶廣山は、自凝島の邊に求むべきこと勿論なり。とも書いておられました。大司命節から金闕上相大司命東海王靑華小童君の眞宮、扶廣山東華方諸宮について書いてきました
宮地水位師仙「靑眞小童君伝集録」から靑眞小童君の御本宮扶廣山東華方諸宮を紹介してきました。平田篤胤先生は、「赤縣太古傳」の中で扶廣山方諸宮の在所を考察しておられますので、そちらを紹介します。雲笈に三十九章經を譯して、東華方諸宮高晨玉保仙王ノ日。靑童君ノ東華ハ仙真ノ州ナリ。始睴ノ間ニ在リ。高晨玉保王ノ治ムル所ナリ。靑童君彫玉ノ輧ニ乗ジ、円珠ノ気ヲ御シ、雲波ノ山ニ登リ東華文堂ニ入ル。東華ノ眞人、日ヲヨビテ紫曜明ト為シ、或ハ円珠ト日フ。と云る事あり。此文中に、東華方諸宮の州を、始睴ノ間ニ在
昨日、宮地水位師仙「靑眞小童君伝集録」から「懐古伝」を紹介しましたが、今回はこれに酷似した内容の「列子湯問篇」を紹介します。渤海ノ東、幾億万里ナルヲ知ラズ、大壑有リ。実ニ惟レ無底ノ谷ニシテ、其ノ下、底無シ。名ヅケテ帰虚ト日フ。八鉱九野ノ水・天漢ノ流、之ニ注ガザル莫ク、而モ増スコト無ク、減ルコトモ無シ。其ノ中ニ五山有リ。一ヲ岱輿ト日ヒ、二ヲ員嶠ト日ヒ、三ヲ方壺ト日ヒ、四ヲ瀛洲ト日ヒ、五ヲ蓬莱ト日フ。其ノ山ノ高下周旋三万里、其ノ頂ノ平ナル処九千里、山ノ中間相去ルコト七万里、以テ鄰去ト爲ス。其
宮地水位師仙「靑眞小童君伝集録」「懐古伝」「東海ノ中に名山有リ。万丈ト呼ブ。其嶋ノ仙宮皆金玉ニシテ、其上ノ禽獣ハ皆純白ナリ。珠玕ノ樹皆叢生シ、其根ノ傍ニ養神草生ズ。其華実皆滋味有リ、之ヲ食スル者ハ不老不死ナリ。治ムル所ノ仙官ハ太上道君、居ル所ノ人ハ皆仙聖ノ種、一日一夕飛ンデ相往来スルモノ勝ゲテ数フ可ラズ。皆靑眞小童君ニ謁シテ太玄陽生籙ヲ受クル仙真ナリ」もうすぐ「大司命節」の期間が終了しますので、産土神社へ参詣後、墓参に行ってきました。参道脇の狛犬の横をお辞宜しながら通る際、引っ越す前
宮地水位師仙「靑眞小童君伝集録」「谷水記」「漢ノ眞陵、毎夜東ニ向ヒ、誠ヲ疑シテ沐浴清斎スルコト三十六年、終ニ元封二年八月七日ノ夕ニ至リ、天界明光シテ雲無ク、夜五更ニ至リテ忽然トシテ東南ニ白雲ノ起ル有リ。之ヲ見ルニ人馬七楽ノ声ヲ聞ク。須臾ニシテ小童君碧霧ノ輿ニ乗ジ、左右ノ従仙皆極麗ニシテ同ジク左手ニ玉ヲ持チ、右手ニ金剣ヲ取ル。光照明気、白日ノ如シ。真陵階ヲ下リテ頓首シ、再拝シテ暑寒之礼ヲ述ブ」宮地水位師仙は、明治八年四月一日夜、師仙である川丹先生の御迎により、神集嶽杉山清定全君の宮中で清
宮地水位師仙「靑眞小童君伝集録」「方士経」「景林先生適イテ滄海之堂ニ遊ビ、小童君ニ謁ス。童君青衣ヲ著ケ、容貌童子ノ如シ」「宝函記」「高陽県酈山ニ甘泉谷在リ。菊ヲ生ズ。其花谷中ニ落ツ。此ノ泉水ヲ吸フ者ハ、老ヲ却ケテ童子ト爲ル。昔東海小童君此山ニ遊ビ、号ケテ菊童児ト爲ス。後、東海ノ暘谷ニ渡リ、神仙王ト会ヒ、扶廣山ニ帰ル。又号ケテ靑華小童君ト日フ。方諸宮大司命ナリ」「宝函記」は水位師仙「靑眞小童君伝集録」中、私が最も好きな道書の一つです。東華小童君がいかに美しい大神仙か貴女にもお
「神仙入嶋記」「浮広ニ游ブノ文」「扶広ノ仙境ハ是レ群竜ノ聚ル所、鸞鳳ノ遊ブ所、金玉瑠璃ノ仙宮有リ。三天司命所治ノ処、群仙ノ未ダ昇天ヲ欲セザル者ハ、皆此ノ州ニ住イテ靑華小童君に謁シ、太上生籙並ニ品位ヲ受ク」「晧天秘妙経」「東海靑眞小童大神ノ室ハ浮広山金玉瑠璃宮ノ東南ニ有リ、太玄生符ヲ出ス所、真官理命東華ノ室ナリ」「霊宝雲上経」「東海浮広山瑠璃金玉宮ハ太上大道君ノ理命ノ室ニシテ、東真小童君太玄之真符ヲ出ス所ナリ」上記に金玉瑠璃ノ仙宮金玉瑠璃宮東海浮広山瑠璃金玉宮
宮地水位師仙「靑眞小童君伝集録」「金嚢経」「浮広之室有リ。昔太上大道君ノ理命ノ室ニシテ、靑眞小童君ノ太玄陽生符ヲ出ス所ナリ」「玄鳳記」「靑眞小童君ハ玉京山紫蘭ノ鳳宮ヨリ出ヅ。元始天王同室ノ神仙ナリ」「雲中記事」「浮広山ニ舘シ仙職ヲ治ム。号シテ東華大神方諸宮靑童君ト日フ。其ノ器タルヤ環朗洞照、聖周万変、玄鏡幽鑑、才真俊タリ。之レ則チ太上道君ノ司直、元始天尊入室ノ弟子ナリ。形嬰孩ノ貌有リ。故ニ仙宮ニハ小童ヲ以テ号ト為ス。得道ノ品仙ハ昇天ノ日此ノ扶広宮ニ至リ、小童君ニ謁シテ太玄生籙
宮地水位師仙「靑眞小童君伝集録」「海嶋書」「姚光波ニ随ッテ東海ノ浮広山ニ渡リ小童君ニ見エ、入火之法ヲ受ケ而シテ後呉ニ見ル」「霊宝雲上経」「東海浮広山瑠璃金玉宮ハ太上大道君ノ理命ノ室ニシテ、東真小童君太玄之真符ヲ出ス所ナリ」「太上真霊記」「天一真君ノ文霊凝結シテ神ト爲ル。名ヲ三元神化泰一小童ト日フ。生ジテ童面小人ナリ。故ニ又小童君ト日フ。太上道君ノ世、扶広司命之室ニ降リテ仙籍ヲ領ス。時ニ号シテ靑華小童大神ト日フ。道ヲ得ル者ハ皆此室ニ来リテ、三品ノ簿籙太玄陽生符ヲ受ク。一ニ日ク不
宮地水位師仙「靑眞小童君伝集録」「南貞説」「大方諸宮ハ靑君常治ノ処ナリ。其ノ上、人皆ナ天真ノ高仙、太極ノ公卿ニシテ諸司命所有ノ処、日月ノ光芒ヲ服シ、巳に得道シテ真タリト雖モ、猶ホ故ラニ之ヲ服ス。霍山赤城亦司命之府タリ。惟フニ太元真人南嶽夫人三十二司命皆嘗テ東華ニ在リ。東華靑童君ハ大司命総統ナリ」「紫書金根経」「東華方諸靑童宮ニ六門有リ。門内周廻三千里、東ニ靑華門有リ。西ニ玉洞門有リ。北ニ瓊門有リ。南ニ寒水門有リ。東南ニ大関門有リ」「王母授漢武帝真形図記」「頃刻、浮広山ノ靑真小
宮地水位師仙「靑眞小童君伝集録」「集異記」「東海小童君ハ靑衣ヲ服シ、扶広山ノ小璃宮ヲ治メ、大玄生籙ヲ以テ得道ノ仙官ニ受ケシム」「南仙録」「東海小童君ハ東海ノ扶広山小璃宮ヲ治メ、官ハ金闕大司命タリ。得道ノ仙官皆此ノ扶広山ニ来リテ小童君ニ見エ、太玄陽生符並ニ品位ヲ受ク」此処に扶広山小璃宮とありますが、宮地水位師仙が出入され、現界に初めてその名と詳細を表された神仙界、神集嶽にある小童君の御宮殿の名も小理宮です。神集嶽と扶広山がどの様な関係にあるのかは分かりませんが、平田篤胤先生は、扶
今回も宮地水位師仙の「靑眞小童君伝集録」から小童君の御本宮について書かれた道書を紹介していきます。「上元夫人内訣」「東海少童君ハ扶広山ニ在リテ僊官ヲ治ム。亦タ東華方諸靑童君ト日フ。金闕ノ上相ニシテ大司命ヲ累ヌ」「中玄録」「小童君ハ東華方諸扶広ノ仙官ヲ治メテ始運ヲ権リ、玄圃ニ游ビテ仙職ヲ領ス。故ニ仙ヲ得ル者ハ皆扶広ノ仙宮ニ来リ、小童君ヲ拜シテ太玄生籙ヲ受ク」「金根経」「太上大君大洞眞經ヲ以テ、上相靑童君ニ付シ、籙ヲ東華靑宮ニ掌リテ、後生ノ応ニ眞人ト爲ルベキ者ニ伝ヘシム」
今回も宮地水位師仙の「靑眞小童君伝集録」から小童君の御本宮について書かれた道書を紹介していきます。「左乙混洞東蒙録」「東海靑華小童君ノ日ク、余恭シク昔因曠却ノ胎果ヲ植テ、曩ニ恭シク太上ノ嘉命ヲ承ケテ試ミニ靑華之宮ヲ守ル。紫雲ハ上ヲ蓋ヒ、日月傍ニ映エ、衆仙玉女妙行ノ眞人左右ニ侍衛ス。安楽自然、命不死ノ位ニ登ル。毘上君、学生ノ人ヲ統攝ス。東殿ノ金房ニ宝経ノ玉訣アリ。此内ノ要ハ左乙ヲ端トス。太上余ニ勅シテ誘導休ムコト勿ラシム。茲ニ念ヒテ心ニ在リ、天宝禁重シ、軽々ニ伝フルコトヲ得ズ。之ヲ伝フルニ、
昨日は、天満宮の御縁日でした。我家では神棚には潮江天満宮と三大天満宮の御掛軸をお祀りしますが、昨日の神拜時「玄扈雑記抄」の中で、友清歓真先生が誰しもが手軽に菅公と呼ぶけれど、実はその御本体は伊勢荒祭宮の御祭神(瀬織津姫命)と同じにあらせられる。と書いておられる事を何故か思い出しました。天満宮と厳島神社の本地仏は共に十一面観音菩薩です。天神様といえば、多くの方が、先ず菅公の事を思われると思いますが、京都市下京区にある五條天神宮の主祭神は少彦名命であるように、私は、本来の天神は、少彦
平田篤胤著「赤縣太古傳」靑眞小童君ハ太上大道君之司直。元始天王入室弟子也。形嬰孩之貌有リ。故ニ仙宮ニ小童ヲ以テ號ト爲ス。其ノ器爲ルヤ。環朗洞照ニシテ。聖周万變。玄鏡幽鑒ニシテ。才眞俊爲リ。扶廣ニ館シテ始運權リ。玄圃ニ遊テ。僊職ヲ治ム。亦號テ金闕上相大司命東海王靑華小童君ト日フ。亦東華大神方諸宮靑童道君ト日フ。亦泰一小子ト日フ。其扶廣山の眞宮を、東華方諸宮と云ふ。小童君その宮に住し給ふ故に、また東華方諸宮靑童君とも申すなり。平田先生は、「赤縣太古傳」の中で小童君の御本宮東華方諸宮の在
「神仙道誌」清水南岳先生王母が武帝に靈寶五嶽眞形圖を授けたるに、上元夫人は其幸領するところの六甲靈飛左右策精致神之符の授受に関し上元夫人と小童大君との御問答は殆ど御対等の礼有る経緯、また上元夫人の西王母を呼称するに「阿母」の親称を以てせる等の御関係を推して惟ふに、幽事治め給ふ大物主神の妃たる元始天尊高皇産靈大神の御女三穂津姫神に坐さずやと窺はるるなり。清水先生は、この稿で須勢理姫神の西王母に坐すことは平田先生も之を考証せられ、其餘の霊的資料にも照して論なきことと覚ゆと書いてお
今回は、上元夫人とは何れの女仙なのか。平田篤胤先生、清水南岳先生のお考えを紹介します。「赤縣太古傳」平田篤胤著女眞の言に、靑眞ハ是阿環入火ノ弟子也とも有れば、小童君も火に入る術は、此女眞に受たる此女眞は、王母にこそ下れ、既に王母の語にも是三天上元之官。十万玉女之名籙ヲ統領スル者也。と見えたれば、甚高貴なる女眞なれども、誰神と云こと、神典にては未思ひ得ず。「神仙道誌」清水南岳先生大國主大神の和魂神と坐す大物主神の妃配として高皇産靈大神の命以て賜へる三穂津姫神の彼地に於ける御消息や如
二回に渡り、「漢武帝内伝」にある上元夫人の靑眞小童君に関する御言葉を紹介しました。今回は、「漢武帝内伝」から上元夫人について紹介します。帝因って王母に問ふ。上元は何の真なるを審かにせざるなりと。王母の日く、是は三天上元の官にして十方の玉女の名籙を統領する者なりと。()俄かにして夫人至る。亦た雲中に簫鼓の声を聞く。既に至るに従官は文武百余人にして、並びに是れ女子年皆な十八九許、形容明逸、多く青衣を服し、光彩目を耀やかす、真に霊官なり。夫人は年二十余り、天姿精耀、霊眸絶朗、赤
今回も、「漢武帝内伝」にある上元夫人の靑眞小童君に関する御言葉、そして「赤縣太古傳」から平田篤胤先生の解説を紹介します。「漢武帝内伝」爾が師主は是れ青真小童君なり、太上中黄道君の師真にして、元始十天王入室の弟子なり。姓は延、名は陵陽、字は庇華、形嬰孩の貌有り。故に仙宮に青真小童を以て号と為す。其の器たるや、玉朗洞照、聖周萬変、元鏡幽覧、才真俊たり。扶広に館して始運を権り、玄圃に遊びては仙を治むるの職分たり。子は師の居に在り。爾の願ふ所に従ひ、授くる所を存せざれば、命必ず傾き淪まんと。
先日、平田篤胤著「赤縣太古傳」から靑眞小童大君少名彦那大神について紹介しました。靑眞小童君ハ太上大道君之司直。元始天王入室弟子也。形嬰孩之貌有リ。故ニ仙宮ニ小童ヲ以テ號ト爲ス。其ノ器爲ルヤ。環朗洞照ニシテ。聖周万變。玄鏡幽鑒ニシテ。才眞俊爲リ。扶廣ニ館シテ始運權リ。玄圃ニ遊テ。僊職ヲ治ム。亦號テ金闕上相大司命東海王靑華小童君ト日フ。亦東華大神方諸宮靑童道君ト日フ。亦泰一小子ト日フ。此れは私が最も好きな道書「漢武帝内伝」にある上元夫人の御言葉です。今回は、「漢武帝内伝」にある上元夫人の靑眞
平田篤胤著「赤縣太古傳」靑眞小童君ハ太上大道君之司直。元始天王入室弟子也。形嬰孩之貌有リ。故ニ仙宮ニ小童ヲ以テ號ト爲ス。其ノ器爲ルヤ。環朗洞照ニシテ。聖周万變。玄鏡幽鑒ニシテ。才眞俊爲リ。扶廣ニ館シテ始運權リ。玄圃ニ遊テ。僊職ヲ治ム。亦號テ金闕上相大司命東海王靑華小童君ト日フ。亦東華大神方諸宮靑童道君ト日フ。亦泰一小子ト日フ。靑眞小童君を或は眞靑小童君とも有れど、多くは靑眞とあり。今は其多きに從へり。斯て此は我が神典に、皇産靈神の御子、少彦名命と有る神なり。「金根經」太上道君。大
６月２日(火)丙子四緑平田篤胤著「赤縣太古傳」泰皇泰一ニ問テ日ク。天地人事三ノ者孰レカ急ナル。泰一ノ日ク。愛精。養神。内端ハ。天ヲ希フ所以也。今回から愛精。養神。内端。について書く予定でしたが、どうしても、靑眞小童大君少名彦那大神について書きたいので、先日紹介した文をもう一度紹介します。平田篤胤著「赤縣太古傳」靑眞小童君ハ太上大道君之司直。元始天王入室弟子也。形嬰孩之貌有リ。故ニ仙宮ニ小童ヲ以テ號ト爲ス。其ノ器爲ルヤ。環朗洞照ニシテ。聖周万變。玄鏡幽鑒ニシテ。才眞俊爲リ
昨日平田篤胤先生の「天柱五嶽餘論」から淤能碁呂島ついて書かれている箇所を紹介しましたが、そこには然れば謂ゆる東岳廣桑山祖州はしも、此島なること疑なし。但し神典には五岳の中に東岳の傳のみ有ことは、事足らぬ心地すめれどと淤能碁呂島とは、東岳廣桑山祖州であると書かれていました。以前も紹介しましたが、清水宗徳先生は「混沌五岳真形図説」の中で天柱の直下に当る位地が即ち自凝島で、天極なる天之御柱の気流を迎へて其道を佐け、ミムスビの大霊機のまにまに自らに凝り締り結び固まりて地の軸心と
