親鸞

「明日ありと思う心のあだざくら夜半の嵐の吹かぬものかは」鎌倉時代の仏教改革者（1173–1263）浄土真宗の開祖親鸞の言葉です一日は一生の縮図今日やるべきことは今日やってしまうこれが大事です最後までお読みいただきありがとうございました

いわれを聞くということは、下の世界の消息を聞くことである。下の世界、仏法の歴史的な世界である。上の世界に出て来れば歴史になる。下の世界のものはここに耳を押しつけてただ聞くだけ、聴聞するのだ。それがいわれである。聞くのであるから、それを「ただ」という。「親鸞におきては、ただ念仏して」一筋にきくということが、ただ念仏である。「来い」という声に「ハイ」と往く、それだけだ。本願のいわれを聞かないでただ念仏する、そういう念仏は駄目だと蓮如上人がお

無意識が生きながら得ている感覚だと生きてはいないから、無意識に楽したい、苦しみたくない、人より得したい、認めれたい、という想念の因が埋め込まれるのが観えてきた。太郎さんが言うには、一番は自分自身の卑しさと戦ってきた、とおっしゃっている。だけど、この卑しさは、薄くはなっていくが、一生消えない、とも言う。親鸞さんも同じような事をおっしゃっている。顕在意識では、楽したい、とか苦しみたくない、などは全く思ってないが、阿頼耶識には、まだまだ過去のカルマが山ほど

ハートの中に入れば、結ばれる？！2月14日はバレンタインデーでした。14.15日は東本願寺前のお東さん広場では、京都夜市（バレンタインデー企画）がありました。第10回京都夜市（バレンタイン特別企画）【お東さん広場】｜【京都市公式】京都観光Navi京都の祭りや季節の行事、アートイベント、体験・ツアー、寺院の特別公開まで。今知りたい、旬の観光情報を発信しています。ja.kyoto.travel愛を育くむ日ということでここに2人で立って写ると、結ばれるとか…。2月15日は京都マ

こんにちわ。本日は「赦し（ゆるし）」についてブログを書かせていただきます。参考書籍：「あなたという習慣を断つ」Jディスペンザ著参考書籍：「出家とその弟子」倉田百三著人は誰でも、良くない思考のクセというものをもっていると思います。そのためにいろいろな悪い感情もわいてきます。怒り、ひがみ、無力感、罪悪感、心配欲深、恨みがましいなどなど、、。私もこれらネガティブ感情を抱いてしまうことがよくあります。でも、これら負の感情につつまれているときはとても苦しいも

今日のお話は、「どうすれば本当の幸福になれるのか」です。https://youtu.be/O4ESVQyPT78-YouTubeYouTubeでお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtu.be仏教を説かれたお釈迦様は、阿弥陀仏の本願一つ説かれました。その弥陀の本願をインド、中国、日本の高僧方が私たちに正しく伝えて下さいました。https://youtu.be/O4ESVQyP

【永久保存版】親鸞の２字に込められた感動の物語https://youtu.be/vinMHoBwWoEどうもこんにちは、筬島（おさじま・オサジー）です。以前、人物を紹介する『知ってるつもり?!』という人気番組がありましたその中で「戦後もっとも多くの本に紹介され関心を持たれ論じられてきた歴史上ベストワンの人物」として特別スペシャルとして通常の倍の時間をとって紹介されたのが親鸞聖人でした作家、司馬遼太郎も「鎌倉時代というのは、一人の親鸞を生んだだけでも偉

今日の大阪は晴れ。気温は6℃。昨年のブログに、気分転換としてペン字を続けていると書きましたが、実は年末頃からしばらく手が止まっていましたけれど、やっぱり1日ほんの5分でも、たとえ1行だけでもいいから練習しようと改めて心に決めました。ずっと仕事モードで走り続けるより、ほんの少し息を抜く時間を入れる方が、むしろ大事なのだと感じたからです。そして最近心の平穏にぴったりのペン字練習を見つけました。“歎異抄”親鸞さんの教えが書かれていて、その中から「今日の一文」を短い文章で

永遠に工事中！！2025年2月９日このブログは転載自由です●伊藤貫氏によると、保守思想の哲学的根拠は人類の知性・理性には限界があるという反科学主義。伊藤氏は誤解しているようだが廣松渉氏によると、この点は弁証法論者のマルクスも同じであるため、マルクスは科学理論もイデオロギーの一つと分類し、上部構造に入れていた。また、マルクスは自己の知性・理性も絶対化していなかったので、未来の理想社会について詳しく述べることは禁欲し、輪郭しか残さなかった。この理性の限界について

あなたの町にはお地蔵様はいらっしゃいますか？たぶん見てはいるけど意識した事が無い人の方が多いのではないでしょうか？でね❗お地蔵様はちゃんと見てますよこんな事言うのは仏教の回しモノと思われてしまうけどね余裕が無い人には見えなくなっているのお地蔵様は探すとたくさん見つかるの余白や余裕があるといくらでも見つけられるだけど心配事や不安を抱えていると見えなくなる不思議ですよねお地蔵様はあなたを見ているだけだけど・説かない・裁かない・導かない何もしない

『蓮如』（れんにょ）室町時代の浄土真宗の僧。浄土真宗の開祖は、親鸞。その浄土真宗が現在、日本仏教の数ある宗派の中で、信者数第一位です。何故、浄土真宗が一位なのか。それは浄土真宗の教義が平易であることが主な要因であると思われます。わかりやすい。誰でも理解できる。誰でも実践できる。それゆえ、多くの人々に広まったのでしょう。そして、浄土真宗が広まった理由に、この人物の存在なくしてありえません。それが蓮如。蓮如が生まれた

永遠に工事中！！2025年2月８日このブログは転載自由です●伊藤貫氏によると、保守思想の哲学的根拠は人類の知性・理性には限界があるという反科学主義。伊藤氏は誤解しているようだが廣松渉氏によると、この点は弁証法論者のマルクスも同じであるため、マルクスは科学理論もイデオロギーの一つと分類し、上部構造に入れていた。また、マルクスは自己の知性・理性も絶対化していなかったので、未来の理想社会について詳しく述べることは禁欲し、輪郭しか残さなかった。この理性の限界について

#歎異抄#親鸞#釈迦#人生の目的#無碍の一道【動画内容】今日のお話は、「親鸞聖人が教えられた生きる意味」です。https://youtu.be/TKfO33HjWHk-YouTubeYouTubeでお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtu.be親鸞聖人は苦しくともなぜ生きねばならぬのか、それは、無碍の一道に出るためだと教えられています。https://youtu.b

工事中！！【備忘録】2025年2月6日◆◆【まとめ】2025年米国が中国に完敗し世界はG2時代に突入！米露同盟が成立しない限りG2時代が続く！ただし、中南米の争奪戦は続く（11）◆【日本では報道されない国際政治】アメリカのトランプ大統領が対峙する中国・イラン・日本武田邦彦×伊藤貫「真相深入り!虎ノ門ニュース」は、チャンネル登録者数141万人2026/01/22【以下略】～～～～～～～～～～～～～～～～【参考資料】◆【グローバル化“終焉史”を

私たちは救われるようにできている『私は彼を信じてる』『明日は晴れるって信じてる』この『信じる』って言葉裏には少々の『疑い』が入ってますよね『私が間違ってるかもしれない。それでも私は彼を信じてる』『これから雨が降るかもしれない。でも明日は晴れると信じてる』

永遠に工事中！！2025年2月５日このブログは転載自由です●伊藤貫氏によると、保守思想の哲学的根拠は人類の知性・理性には限界があるという反科学主義。伊藤氏は誤解しているようだが廣松渉氏によると、この点は弁証法論者のマルクスも同じであるため、マルクスは科学理論もイデオロギーの一つと分類し、上部構造に入れていた。また、マルクスは自己の知性・理性も絶対化していなかったので、未来の理想社会について詳しく述べることは禁欲し、輪郭しか残さなかった。この理性の限界について

『いま一番欲しいもの』相田みつを「あんたねえ－－－いま、何が一番欲しい？」「そうね、広い土地が欲しいな、家も欲しいし、車もいいのが欲しいし、それから・・・・・」「ダメダメ、そんなにいくつも並べちゃあ・・・・あのね、一番欲しいものは何か？て、聞いているんだよ、ただ、一ツだけ聞いてるんだよ。」「そうね、そう言われるとちょッと返答に困るなあ、」「それではさ、いま、何が一番やりたい？いま、あんたが一番やりたいことはなあに？それを言ってごらん、ただし、一

我が家は浄土真宗を信仰している親鸞が開祖と言うことは学生時代、日本史で習ったと思うそして…浄土真宗は少し他の仏教とは違うところがある浄土真宗は死亡すると直ぐに仏様になると考えるこの点が…他の仏教とは大きく違うところそして…浄土真宗で大切にされている言の葉がある倶会一処（くえいっしょ）スクショにて…現世に別れを告げ亡くなり直ぐに仏様になったとき…先に旅立った愛する人たちにまた再会できるという喜びを表す言葉なのですね…母が仏様になった翌日は母から見て祖母私

「一人居て喜ばは二人と思うべし二人居て喜ばは三人と思うべしその一人は親鸞なり」と浄土真宗を開宗された親鸞聖人は語られたという事ですが、イエス様も「ふたりでも三人でも、わたしの名において集まる所には、わたしもその中にいるからです。」とお語りになられました。親鸞聖人のお言葉も有難いものですが、イエス様はみことばが受肉して来られたお方ですから神ご自身であります。神ご自身が共にいると約束してくださている

最澄と親鸞の言葉から！愚かさを力に変える生き方最澄と親鸞の言葉には、自分の愚かさを認め、懺悔する深い自省の心が込められています。『教行信証』や最澄の教えは、欲望や名声に迷う自分を見つめ直し、真実に向かう道を示します。今回は、僧侶として、これらの教えを日常でどう活かすかをお伝えします。心の平穏を見つけるヒントを、一緒に見つけてみませんか？私は公式ラインにて、僧侶として人生相談を「無料」で行なっております。これまで、多くの方々のお悩みを承ってきました。なぜ無料なのかを含め、自己紹介とご

ねぇちょっと座りなさいそのため息今日何回目？どうしたの？……え？あぁ分かるわ同期が昇進した後輩が評価された数字も結果も自分より上比べるつもりなんてなかったのに気づいたら心の中で順位つけちゃってるやつ「なんで俺は」「同じ年数やってるのに」そんな声が止まらない顔ねねぇ親鸞さんって知ってる？昔ね誰よりも自分を出来ない人間だと思ってた親鸞さんというお坊さんがいたのその人がはっきり言い切った言葉がこれ「善人なおもて往生をとぐいわんや悪人をや」

永遠に工事中！！2025年2月3日このブログは転載自由です●伊藤貫氏によると、保守思想の哲学的根拠は人類の知性・理性には限界があるという反科学主義。伊藤氏は誤解しているようだが廣松渉氏によると、この点は弁証法論者のマルクスも同じであるため、マルクスは科学理論もイデオロギーの一つと分類し、上部構造に入れていた。また、マルクスは自己の知性・理性も絶対化していなかったので、未来の理想社会について詳しく述べることは禁欲し、輪郭しか残さなかった。この理性の限界について

あっという間に2月になってしまいました。多くの場所で大雪のニュース。そして関東は雨不足で水不足になるのでは…っという不安まで。夏だけではなく冬も異常気象なんでしょうか。お墓参りの帰りに築地本願寺へ階段に動物像Cafeでちょっと甘い物を…駐車場横の親鸞聖人像の前で「親鸞って大きい人だったんだね〜。」っていう会話が耳に入って来て「え」正解な身長は分からないですが昔の日本人は現代人より背は低いだろうしどう見てもこの像は3mくらいあるけどツボってしまって笑いが…顔

永遠に工事中！！2025年2月1日このブログは転載自由です●伊藤貫氏によると、保守思想の哲学的根拠は人類の知性・理性には限界があるという反科学主義。伊藤氏は誤解しているようだが廣松渉氏によると、この点は弁証法論者のマルクスも同じであるため、マルクスは科学理論もイデオロギーの一つと分類し、上部構造に入れていた。また、マルクスは自己の知性・理性も絶対化していなかったので、未来の理想社会について詳しく述べることは禁欲し、輪郭しか残さなかった。この理性の限界について

永遠に工事中！！2025年1月31日このブログは転載自由です●伊藤貫氏によると、保守思想の哲学的根拠は人類の知性・理性には限界があるという反科学主義。伊藤氏は誤解しているようだが廣松渉氏によると、この点は弁証法論者のマルクスも同じであるため、マルクスは科学理論もイデオロギーの一つと分類し、上部構造に入れていた。また、マルクスは自己の知性・理性も絶対化していなかったので、未来の理想社会について詳しく述べることは禁欲し、輪郭しか残さなかった。この理性の限界につい

永遠に工事中！！2025年1月30日このブログは転載自由です●伊藤貫氏によると、保守思想の哲学的根拠は人類の知性・理性には限界があるという反科学主義。伊藤氏は誤解しているようだが、廣松渉氏によると、この点はマルクスも同じであるため、マルクスは科学理論もイデオロギーの一つと分類し、他のイデオロギーと共に上部構造に入れていた。また、マルクスは自己の知性・理性も絶対化していなかったので、未来の理想社会について詳しく述べることは禁欲し、輪郭しか残さなかった。この理性

今日のお話は、「仏が見捨てた悪人とは」です。https://youtu.be/z5rJ1ZfBtow-YouTubeYouTubeでお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtu.beすべての人を必ず絶対の幸福に助けると誓われたのが、阿弥陀仏の本願です。https://youtu.be/z5rJ1ZfBtow「歎異抄」に「摂取不捨の利益」絶対の幸福があると教えられています。

〇2025年5月26日、今回の「玄中寺参詣旅」の主目的である玄中寺へ参拝した。当古代文化研究所は浄土真宗、西本願寺派の門徒である。浄土真宗では、尊崇すべき高僧を七高僧と呼んで尊んでいる。○ウイキペディアフリー百科事典が案内する七高僧は、次の通り。七高僧七高僧（しちこうそう）とは、浄土真宗の宗祖親鸞が選定したインド(天竺)の龍樹・天親、中国(震旦)の曇鸞・道綽・善導、日本(和朝)の源信・源空の7人の高僧のこと。「正信念仏偈」の依釈段や、『高僧和讃』に示してある。浄土真宗の寺院に

本当の自力というのは、自分の力であって自分ではない何かに導かれているような感覚がきっとあって、自分の力以上の力が宇宙の法則や自然の摂理と共鳴してその自分以外の力が乗り移る人の事を言うような気がしてきた。だから、本当の自力というのは他力の事であって、道元が言う自力も、親鸞がいう他力も、結局一緒の事を言ってるのではないか？と言う気がしてきている。

新たなシリーズ「親鸞と他の哲人の比較検討」を始めるにあたって、またこのシリーズにかかわらず、浄土真宗の信心において重要な概念というかキーワードがあります。別にこの言葉がどうしても解らないからといって信心獲得ができないというわけでは全くありません。元は、西洋哲学の概念なので、浄土真宗とは直接は関係ありません。ですが、知っておくととてもすんなり身体に沁みこむといいますか、信仰の一助にはなる言葉です。一見すると難しい言葉に響くかもしれませんが、繰り返しますが浄