蝦夷

暖かくなってきました春ですね春がきましたよ♬蝦夷紫ツツジですタンポポ小石の中でも咲きます優雅なオダマキどんなところでも砂利の中でも咲きますよお向かいの主なしのお庭です逞し過ぎて名前も思い出せないワ！今日も花曇りで暖かい日です独り暮らしでお散歩も行けません昨日は病院で長い時間を費やしました疲れました・・・今日はヘルパーさんの日ですさっきお風呂掃除とお買い物をしてベットメイクをして今帰りました１週間に一度来てくれます有難いことです後でお昼寝しましょう！花曇

小説『火怨』の中で描かれている、蝦夷たちの拠点地域・東和にある丹内山神社。👆一の鳥居👆👆二の鳥居👆👆三の鳥居👆👆相殿（観音堂）👆右側手前から👆神楽殿八幡神社四の鳥居👆👆加茂神社と八幡神社👆狛犬くん👆👇と四の鳥居👆手塚治のマンガに出てきそうな狛犬君👆神門👆👆神紋は「三つ巴＝シャンバラ」。神門の社名額👆👆本殿👆《参照》『火怨（下）』高橋克彦（講談社）《２／３》【丹内山神社での占い】本殿

「蒼の乱」天海祐希、松山ケンイチ。三時間かけて、観たぞ～。配信で。いのうえひでのり、中島かずき。いつもの「劇団☆新感線」で、平将門の乱の話なんだけど。シネマ歌舞伎で観た「阿弖流為（アテルイ）」の続編になってるんだわ。アラハバキの剣、ってやつが、松本幸四郎先生が阿弖流為のときに持ってたのとソックリな剣が登場する、これを引き抜いた瞬間に、将門小次郎は「蝦夷の王」の魂を継ぐんだわな。これは、燃える話だわ。天海祐希と高田聖子は「渡来人の生き残り」、平幹二郎は「蝦夷の長老」と「太政大臣」の二役、

今日はエイプでお出かけ！川越のわりと新しいお店、つけ蕎麦もつ煮なかじ。デカ盛りの店、蝦夷の隣です。ここの特盛もヤバかった(笑)でも美味い！スルスルとイケました。もつ煮も唐揚げもいい！！ここに来たら蝦夷となかじ、迷うところです。並でも茹で前、３００グラム。結構なボリュームです。つけ蕎麦もつ煮セット特盛は１４００円。ごっちゃんでした！

何となくホッとした日々を過ごしているとまるで見張られていたかのように天から仕事が降って来ます。今回は福島県へ。夜明けと共に出発。ビックリするほど大きな太陽が昇ってきました!!桓武天皇から蝦夷平定の勅令を受けた坂上田村麻呂が向かった田村市へ。Missionを遂行しながらも、満開の桜の素晴らしさに感動！益子神社は丁度お祭り。宮司さんは天狗の面をつけるようです。ちょっと寄り道。「じょーもぴあ宮畑」で土偶にご挨拶。仕事に戻ります。今日は会津若松の湊町で終了。翌日は棚倉

おはようございますぽかぽか陽気ですね☺お外に出るのが苦じゃない季節嬉しい•••••cut•••••・802年(延暦21年)4月15日、阿弖流為が降伏する→桓武天皇による相次ぐ蝦夷平定軍の攻撃に耐え切れず、本拠地・胆沢を落とされた蝦夷のリーダー・阿弖流為は、ついに抵抗をやめ降伏しました•••••cut•••••

622年聖徳太子(厩戸皇子)が死去した後天皇以上に権力を持ったのが蘇我馬子です626年に馬子が死去すると息子の蝦夷が大臣を継承します628年に推古天皇が皇位継承者を指名せずに亡くなり豪族間で継承者争いが始まりました蝦夷は聖徳太子の子、山背大兄王が皇位に就かぬよう田村皇子(後の舒明天皇)の即位を進めましたが舒明天皇(じょめいてんのう)も641年に継承者を指名せずに亡くなり舒明天皇の皇后「宝皇女」を一時的に皇極天皇として即位させますその後、入鹿は舒明天皇の第一皇子古人大兄皇

東北歴史博物館の奥に小さい展示室があります。けっこうマニアックなモノを展示している事が多いので、行った時はチェックしています。今、栗原市にある「入の沢遺跡」を展示しています。歴史専門家の論文に「蝦夷は火を放つ（放火）習性がある」と書いてあったのをみて、へー、と思ったのですが、入の沢遺跡をみると、やっぱりそうなのかなあ、と思った話。＜入の沢遺跡について＞栗原市にある入の沢遺跡は、続縄文文化の人々がいた国内最北の古墳群と言われ、銅鏡、鉄製品、織物、赤色顔料（水銀朱）の

pic.twitter.com/CVaODbIfya—神風革命戦線【信州蝦夷の党/庶民会議監査役】(@kamikazekakumei)April12,2024挽回できるのか？

《上巻》より【欲が深すぎるぞ。こんな都を持ちながら】都にやって来ていた蝦夷のリーダーたちの会話「市は物で溢れかえっておる。食い物から絹や刀まで、ないものを思いつく方がむずかしい。かほどに満たされていながら、なにゆえ陸奥に固執する？攻め取りたいのは我らの方だ。そこがどうにもわからんな」「黄金だ」「そりゃ承知だが------」伊佐西古は母礼と向き合って、「仏像を造る以外にさして役立たぬ物。我ら蝦夷には無縁のものではないか。礼を尽くして、くれと言うたら考えぬでもない。そ

地名が導きに含まれた場合、その地名を元に空海さん情報を探すことにしています。絹本着色、金剛・胎蔵両界曼荼羅／男鹿市ホームページ(city.oga.akita.jp)菅原道真公のことも出てきます。また、私の言葉の体験にもある『蝦夷』についても情報がありました。【加茂青砂の設計図#5】都びとに映る蝦夷｜TOHOKU360弘法大師像（五城目町高性寺）空海／弘法大師-マスミさんの秋田探訪(akitanomasumi.com)クマゲラブロ

朝廷によって翻弄され続けた蝦夷（えみし）たちの２２年間にわたる戦の物語。（上・下）2巻で千頁を超える長編小説だけれど、僅か2日で読み終え、何度も慟哭してしまった。２０年以上前に出された本書を、２０２４年の今になって読むことになった理由が分かったような気がする。新生日本の復活は、“弥生から縄文への回帰”と認識している人々は多いはずだけれど、別な言い方をするならそれは“天系から地系へ戻す”ことに相当するはず。本書は、地系の民である蝦夷たちの無念が認められた書籍である。阿弖流為（アテルイ）

乙巳の変（3）蘇我本宗家の滅亡と大化の改新古人大兄皇子は、私宮へ逃げ帰った（この時皇子は「韓人（からひと）、鞍作（入鹿）を殺しつ。吾が心痛し」（「韓人殺鞍作臣吾心痛矣」）と述べたという）。これは古来から難解な言葉とされており、対朝鮮政策をめぐる路線対立故に出た言葉であるとされることもあ...nyabecch.blogspot.com乙巳の変（3）-日本史nyabecch.blog47.fc2.com

4月4日、枚方市にある片埜神社に呼ばれたあと、隣の牧野公園内にある阿弖流為・母禮の塚にもお参りしました。今回は、Y子が『つくし』のサインを送ってきたことがキッカケとなって、片埜神社に呼ばれてることを確信したのですが、その前日、突然、枚方に住む親戚の顔が浮かんできたのです。その少し前には、兵庫県の越木岩神社に呼ばれたのですが、その時の記事を書いた際、やたら京阪電車について書いてました。（書かされていた）↓『3/31越木岩神社から宝塚神社に向かう。磐座・夫婦岩・御神木のハナシ④』3/31

ニセコ駅地元の親父と蝦夷ワサビ採り👣駅の宿「比羅夫」ホームで風呂＆ＢＢＱ♨^^!ブログ＆動画https://ek0901.hatenablog.com/entry/2024/04/08/063000

サンカについて私の考察。ミルクティー飲みたいさんのYouTubehttps://youtu.be/SoE_aMC9aXA?si=erugZCUB6hU8du71昔、川向こうの人達と言って普通の人とは違うから、近づかないように言われてた人達がいる。何故かは知らなかったけど今思えばサンカの末裔の人達だったのかもしれないと思った。戸籍がないから差別していたのかな。部落内でしか結婚しないというのも聞いたことがある。道徳の時間に同和問題取り上げて差別はいけないという内容だったと思うが、特定の

日常の全てにサインが仕組まれていて、キャッチ&解読してはミッションをこなす日々…記事が追いつかず、書く段階になって、あれ？この神社、なんで行ったんやったっけ？と思い出せないことも…（笑）振り返りながら、時にY子に確認したりして、記事を書いてます。😅さて、先日、Y子と電話で話していると、やたら『つくしちゃん』の話をしてきました。Y子の友人の名前だったか、犬の名前だったか…始めは、へぇ〜と聞いていたのですが、、、ヤバっ。。これはサインだ！と気付きました。👁️Y子は自分の日常を話して

今日は、私のアメブロのペンネーム？について書いていきます。何故エゾビーバーなのか。何故なら。真ん中の前歯が長いから。wwwしょうもな！前歯２本が目立つので、夫に「ビーバーさん」と呼ばれ、からかわれているうちに定着しました(笑)そして、「エゾ」は蝦夷。北海道在住なので！実際、北海道に野生のビーバーはいないので。架空の生き物ですね。ビーバーはとても家族想いの生き物らしく、家族仲良くいられるように、守り神としてビーバーの置き物を飾っています✨

日本刺青異聞刺青図は、江戸時代の刑罰の刺青である。各地によって腕への刺青はみんな違っている。アイヌ人種は刺青をするが、蝦夷と書いて「エゾ」「エミシ」とよび、アイヌ人種と混同されてしまっているのも、この刺青から誤られたらしい。というのは、〈日本書紀12〉履中帝元年の条に「阿曇速浜子を召され、汝は仲皇子と供に逆を謀て国家を傾けんとす、その罪はまさに死に当るが特に墨を科す、とあるゆえ、大和朝廷に人墨の習慣はなかったとする、だから刺青をするのはアイヌゆえ、夷俘とはその同類か奴隷にされた

龍門の滝の次は一応今回のメイン目的で、まだ行ったことのない滝を目指します。県道14号線に戻って南に向かいたばこ屋？を過ぎた所に北限の摩崖仏の小さい看板がありました。知らないと見落として通り過ぎそうです。矢印通りに狭い道を進んで田んぼ道を走り…たまに看板が立っているので案外あっさり到着しました。駐車スペース有り。2台くらいはなんとか停められそうです。ここまでの案内看板や駐車スペースの看板を見ても、あくまで摩崖仏を見てもらいたいようです。この摩崖仏について、郷土の古代ロマンの夢をか

今日のランチ☀️🍴は、西谷の蝦夷で肉野菜炒め定食‼️土曜日の１時すぎ、家族連れもいて混んでいました。５分くらい待って入ることができました。暑くなってきたので肉味噌ラーメンをやめて肉野菜炒め定食にしました。ボリューム満点でした。

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宿泊したホテルの近くに、滝があるので行ってみました。途中は採石場があり林道を進むとあります。大槌町と山田町との境にある鯨山（610m）鯨山（登山:大槌コース（登り）～山田コース（下り））鯨にまつわる伝説から名付けられた鯨山。標高610ｍを侮るなかれ。otsuchi-ta.com浪板不動滝は、岩手県大槌町中心部の北側に聳える鯨山(610m)に源を発する波板川に懸かる落差約１５ｍの滝。鯨山トレッキングにここは良さそう。古くから鯨山神社が祀られていたそうです。

勉強スペース作成‼️４月からは、長男は小学４年、次男坊は小学１年✨いちお、勉強スペース拵えてみました。折りたたみデスク木製(幅80奥行45)ロータイプSP-5750H32(FBR)フレッシュブラウン折り畳みローデスクパソコンデスクデスク机書斎机文机ミシン台山善YAMAZEN【送料無料】楽天市場${EVENT_LABEL_01_TEXT}【公式｜ポイント10倍｜3/2120:00～3/271:59】フィリップスデスクライトIvo

｢日本人は神様直系の民族ですからね…云々｣(*¯ㅿ¯*)ﾍｪ↝どの辺の範囲の方たちが直系でしょうか？蝦夷方面は神様に侵攻され征服されたんですがどこら辺の方たちが直系でしょうか？北九州辺りのお国の方たちですかねぇ🤔日本神話やら古事記に書かれてますが…皆さんどお思われますか？日本人全てが直系だと思われますか？蝦夷侵攻とはなんだったのでしょうか？朝廷とは？神様は常に戦いと共にあった…？誰と？言い方を変えると内戦？今の天皇は神武天皇の直系ですか？全く違いますよね肝心な

秋田城は大和政権により造られた城柵。709年に蝦夷征討の拠点として設けられた出羽柵(でわのき)からの移転により733年に造られた城柵です。出羽柵から北上しています。724年に多賀城が造られ、東と西からじわじわと蝦夷を追い詰めている感じです。秋田城は対蝦夷の軍事拠点でもありましたが、同時に官衙(かんが)という戸籍の作成･税の徴収･治安の維持･北方との交易･大陸との外交と幅広く行う役所でもありました。蝦夷の支配も仕事のうちなのでのすが、度々蝦夷の反乱が起こっています。それだけ蝦夷に対する朝廷か

イの国探検隊ファンの皆様、鰐積の皆様、アマでありカミでもある皆様、こんにちは。イノクニタンケンタイ雑用係の日月ホトトギスです。難破津にある石清水神社長尾は何のしっぽ？⑧のつづきです。前回⑧番外で気まぐれに那羅街道でした。五名地区は意味深でした。⑧は、内容が補陀落山志度寺縁起のアマの龍の玉とりだったので、ほぼ⑦の続きです。探検してると、〇〇尾とか、尾がよくでてくるように思います。例えば、石清尾八幡宮、長尾寺、尾張など菅原道真さんの友、明印さんの

多賀城は神亀元年(724年)大宰府と共に平城京の鎮守府として創建されました。天智2年(663年)朝鮮半島での白村江の戦いで大和政権と懇意にしていた百済が新羅と唐の連合軍に敗れ、さらに新羅はその後唐を退け高句麗を滅ぼし朝鮮を統一します。白村江の戦いに参戦していた中大兄皇子(後の天智天皇)は大化の改新を経て673年に天皇に即位。人民把握のため戸籍制度も導入します。大和政権はまだ国家というより地方自治程度の政府でしたので、早急に日本全体を天皇中心の律令国家として新羅からの侵略を防ごうとしました。

乙巳の変（1）乙巳の変（いっしのへん）は、飛鳥時代645年（乙巳の年）に中大兄皇子・中臣鎌足らが蘇我入鹿を宮中にて暗殺して蘇我氏（蘇我宗家）を滅ぼした政変。その後、中大兄皇子は体制を刷新し、大化の改新と呼ばれる改革を断行した。蘇我入鹿が殺された事件を「大化の改新」と言うことがあるが、厳密に...nyabecch.blogspot.com乙巳の変（1）-日本史nyabecch.blog47.fc2.com

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