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そう、母の幸せ空間を作っているのは私です…（あぁ、お互いね。）笑先日も、御近所のオッチャンから、「岩谷さんのお母さんはエエ人やから、大事にしてると思うけど、大事にしてあげてねぇぇ…」と言われました…。何度も言いますが、近所の亡くなった婆さんからは、生仏さんとまで言われた…御近所さんからも好かれている母を、息子として誇らしく思います……なんか人徳オーラを発しているのです…いい人なんです…母とこういう場所に、近くで行けるのは幸せです……母のオーラってこんな感じです…
Vol.148【「色即是空」で有名な「般若心経」について①】の続きです。前回は、「般若心経」の概要をお話しした後、般若心経の全文をその読み方とともにご紹介させていただきました。今回からは、その経文の内容について、一つ一つお話ししたいと思います。前回と同様に、「現代語訳般若心経」（著：玄侑宗久ちくま新書）という書籍を参考にさせて頂きました。お礼を申し上げます。ただ、今回お話しする内容は、般若心経を読んで、私が「このようなことを言っているのではないか」と思ったことですので、一般の解説本
『般若心経』の学び空性の説示五蘊と空性舍利子。色不異空、空不（c08）異色。色即是空、空即是色。受想行識亦復如（c09）是。ここでの「空」は、空性（śūnyatā）の意味であることは、原田［2002:106註29,30］に指摘される通りです。（B）ihaŚāriputrarūpaṃśūnyatā29),śūnyataivarūpam.rūpānnapṛthakśūnyatā,śūnyatāyānapṛthagrūpaṃ30).yadrūpa
般若心経における観自在菩薩、舎利子の意義『般若心経』に、仏弟子である舎利子が登場するのは何故か。そして、舎利子よ、と呼びかけ、「色不異空・空不異色、色即是空。空即是色」云々と説いているのは誰なのか。そして、なぜ般若経典において、観自在菩薩が言及されるのか。『般若心経』に対して、思想的・哲学的問題以外にも、経典としての形態にかかわる、根本的な三つの疑問があります。私たちが日常読誦している現行本・小本『般若心経』が仏説であるか、あるいは、そうではないか。なお「仏説ではない」とは、大本『般
今朝、早く起きて温泉に入りました。旅行って、私にとっては知らない場所で未知の知識や体験を得るだけではなくて、小さな頃の自分や若い頃の自分や自分の親の事を思い出して過去と対話が出来る、そんな大切な時間でもあるんだなぁ…。そうして、今こうして温泉に入っている間にも瞬間瞬間は飛ぶように過ぎて過去になり、それはもう二度と戻れない過去ではあるけれど、同時にそれは全部私が生きて来た証で、たとえ記憶の中にしか存在しなくても、私の中では確かに実在している。
こんにちは！こうの史代です。あと3回(6頁)となりました。『空色心経・60』こんにちは！こうの史代です。ここまでおつき合いくださってありがとうございます。『空色心経・59』こんにちは！こうの史代です。はい。行きますよ！『空色心…ameblo.jpの続きです！この丹後神崎たんごかんざき駅と列車は、一昨年の秋にとだ勝之さんと幸子さんと一緒に取材したところです。『とだ勝之さんと幸子さんと舞鶴へ！』こんにちは！こうの史代です。さて。ここはどーこじゃ？11/20(月)の西舞鶴にし
妃皇子との旅の思い出。山中小学校の時代。品川区で。河口湖～富士山パノラマロープウェイ。そしてディズニーランドも行った。疲れて寝る妃皇子と舎利子。そしてまた、品川区のお祭りにはあっちこっち出まくった。人はあの世に逝くと、これまでの人生をすべて見るという。そして実際、昨日ある人に伺ったところ、妃皇子もそうしたという。21年分見るのはずいぶん時間がかかるだろうと思っていたのだが、とある物理学研究者によると、それは一瞬にして見終えてしま
大井蔵王権現神社節分祭。まずはこなれた妃皇子がお菓子をとりに行く。山中小学校の友達と。お菓子をもらうためにざるを持参の舎利子と成月日。なぜか頭にかぶる。鬼ががおーとか言うが、ビビらない成月日。ビビらないというかどう反応していいか戸惑う。中に人が入っていることを認識している模様。
10歳になったひみこ。山中小学校で二分の一成人式。左上から、海斗、舎利子、母の律子左下から、成月日、妃皇子。左から四人目が妃皇子。自分で描いた絵。彼女の絵には必ず離別した母の絵がある。ひみことママ。
陽向と舎利子に数学を教える。妃皇子が欲しがっていた数学の本で。しかし、高校レベルの前に中学レベルの数学からやり直すことを決め、中一の数学から始める。
毎日悲しすぎるから、楽しいことをしよう。本日は舎利子のライブ。LIVESTAGEPEAKACTION〒963-8004福島県郡山市中町11−１関川本店ビルライブステージピークアクション本日行こうか。ドリンク付き2600円
昨日の夜はついに三度目。また勝手に画像を映し出した。それは私が泣き暮れて、子供が死んだ遺族のための会に入会のためのメール送信をしたときに、この三度目が起きた。どう考えてもプロジェクターがおかしい。おそらくこの機械の仕組みがわかっていないから起きているのかもしれないが、通信機能をもっておらず、また電源が勝手に入るのもどう考えたっておかしい。妃皇子から送り出されたメッセージは、「晴れたらいいね」と「夕暮れに手をつなぐ」であって、これを何度もスクリーンに映し出し
永岡医院で、妃皇子・舎利子・成月日のインフルエンザをみてもらう。
2022年7月17日に星総合病院で誕生。その翌日に撮った写真。一枚目2022年7月19日、二枚目2022年7月21日、三枚目2022年7月23日。最初の入浴。舎利子が読んだ説明書の通りに、妃皇子が洗う。お前は祖母・律子の生まれ変わりだろうと言ったら泣き出した心茉。
ご自由にだから自由にさせてもらう。自宅から近いアトレ大井町のふとん売り場にてベッドを満喫。妃皇子10歳、舎利子7歳、成月日4歳。
輝琉を交えて、本日も斎場に行く朝。1月19日。そして気を何とかとりもって、郡山斎場へ。やんちゃ系友人らが集う。だいたいよ、郡山北警察署から俺に電話かかってくると、やらかした妃皇子とともに、こいつらがいつもいたな。いまでは大人。それが人生なのは当たり前。不良の何が悪い！いや、悪いから不良かwいずれにせよ、大坂佳巨のヤンキー部分とお笑い部分を継承した大坂妃皇子。行健中学校からは、1年の担任、2.3年の担任、学年主任、数学の先生、舎利子の担任だった人、いっぱいきた。
木曜日まで斎場での妃皇子と心茉とのお別れ会は続くが、成月日は高校受験があるので、月曜日たる今日からは学校に行った。男は涙を見せぬもの、見せぬもの、ただ明日へと永遠になので、それで良い。成月日の部屋には、一昨年だったか、昨年の誕生日だったか、妃皇子が買ってくれたパソコン用かゲーム用の椅子がある。けっこう高い奴だ。高額な品を買ってやる気前のいい姉だった。すき家で朝食。病院食ばかりだったのでこんなにすき家の飯がうまいと思ったのは初めてか。とりあえず斎場に行ったが、舎利子は左足の
〒963-8061福島県郡山市富久山町福原福原４６−１妃皇子、舎利子、成月日でもって、いつものそば屋。
郡山ユラックスへ行く。めっちゃ浮かれてる妃皇子と舎利子。冷静なる成月日。タトゥーはちゃんと隠して入れよーつったらシャツ着てプールに入れるみたいよ。
我が家の裏では権現太鼓鳴り響き中。そこから権現神社に着地太鼓をたたきまくってきた妃皇子と舎利子。この品川区大井1丁目の子どもにおいては当然の義務よ。
元日からびっくりドンキー郡山富久山店。舎利子はステーキか。イルミネーションがもりだくさん。妃皇子は成月日のお子様ランチを面倒みてやる。まだこぼすなあ、この弟は。よく肉食う。49299そして帰宅してテレビ。東京都品川区から福島県郡山市へ転居しての気づき。テレビのアンテナ接続したらチャンネル激減。失われたチャンネルは、テレビ東京、MX、品川ケーブル、放送大学、BS全て。アナログ時代と違ってどうやったら福島のチャンネル全てにつながるのかわからなく、かつ、
安産二年初日の出は自宅の大井1丁目の11階から。そして初詣。妃皇子と舎利子、これで品川区も最後か。
福島県二本松市にある岩角山大梵天祭に行ってみた。妃皇子・舎利子・成月日。いつでも取り仕切る妃皇子。長女はかくあるべし。そして帰宅後、書初めで汚れた畳は、大根おろしで消せるという情報を高橋真愛媛大学教授より聴いたのでやってみる妃皇子。
まず、妹・舎利子は姉・妃皇子の身長を追い越したことが判明。小さい時はこんなだったのに。そして踊る。
成月日が小学一年のときに作詞した「オバケのすうたろう」エンディングテーマ。舎利子に作曲を依頼したが、なかなかできない。そんなのを横で聴く、姪の心茉0歳5か月。しょうがないから、テキトーに俺が作詞したのを作曲してもらうが、それも無理なのでAIで作る。この頃になると必ず、手の指を自分で動かしては観察するよなあ。
またまたお子様ランチを食べる大坂妃皇子では、もうなくなったが、小学生のラスト三か月を満喫の12歳。弓兵を育てる。長男・大坂成月日6歳。安達ケ原ふるさと村で。そいで、お土産屋で物色する大坂舎利子9歳。武家屋敷とか
🙏眼からウロコの般若心経／よいか、よく聞くのだ！般若心経では、冒頭に「五蘊は皆空である」という主題を記した後、〔空〕の説明に入っていく訳ですが、その前に〔舎利子〕という言葉を入れ、〔よいか、舎利子よ、よく聞くのだ！〕という具合に、般若心経を学ぶ者、〔空〕を探究する修行に取り組む者に対して、しっかり気を引き締めて理解するようにと言葉を掛けているんですね。では、〔舎利子〕とは誰のことなんでしょうか。その人は、釈尊（ゴータマ・ブッダ）の十大弟子の独りであるシャーリー・プトラという人だそうで
こんにちは皆さま今回グレイスマリさまが般若心経について優しく解いて下さっています大変有り難く感謝と共にリブログさせて頂きますいつもありがとうございます🙇♀️🙏✨✨✨私も過去２年間ほどある目的を持って般若心経を唱えていた時代がありましたその頃は旅先でも朝に夕に唱えておりました今はすみません不良ですので唱えておりません🙇♀️💦(目的も無事達成したものですから。。。)↑所詮言い訳になりますねその頃一番難解だったのがこの色と空です今回初めて知り得たと思いま
釈尊の教えを知るための仏教講座トップコントリビューター「大垣国久」さんの講話より「舎利子」は「骨の子」？米飯を銀シャリというが、これは米粒が仏骨に似ていると言う所から来ている。「銀舎利」とも書く。般若心経には教団No２の「舎利子」が登場する。この舎利子の舎利を「骨」と思い「骨の子」と解釈した人がいた(笑)骨の舎利は「Sarira」舎利子の舎利は「Sari」鷺である。漢訳では意味の違う言葉を同じ文字で訳した。Sariputra＝シャーリ(鷺)の
そうすると、舎利子(しゃりし)は「何もない？何もないってわかりません」と、云うのです観音様は「それでは、あなたの心臓は、あなたの考えで動いているのですか」と問われました「そう言われれば、自分は心臓を動かそうなんて思っていない心臓は自然に動いている他の臓器も自然に働いている」≪あなたの思いとは違うもので世界は動いているのです≫≪自分が思っている世界が全てではないのです≫これは、凄い大切な事です自分が「こうだ」と思っている事思いこんで
