自我同一性

「アイディンティって」草笛螢夢作私が私であるという証明は私しか判らないのか？インターネットでいつの間にか自分自身に魔法をかけ自分の価値を数値化されたものに憧れという欲望と自分の居場所を探し求めていたまた同時に処世術だと信じた何の価値にもならないことは自分が自分を追い込んでから気付いた自分しか出来ないことや希な体験や想いを伝える動機だったはず数値に追われ何故か脅かされているそこにいて何が大切だったのか問い直し見つめ直す時期と改めて時

とある夏休みの昼下り暇をもてあましている弟君を連れて兄君の個人懇談へと向かった教室に着いて担任と挨拶を交わす担任「なぜ懇談を選ばれたのですか？」私「ん？と言いますと？」担任「希望される方が個人懇談をするカタチでして…」私「そうなんですねー！」私（心の声）『しなくてもよかったってことかーい！？』担任「（兄君）は生活面でも成績の面でも全く問題ありませんむしろいろいろな面でこちらは助けてもらってまして人柄としても何も心配ないと言いますか…何か

珍しく、簡単に起きれた。ああ、昨日あの薬飲まなかったから？夢を見てた。元旦那さんと暮らしてる夢で何か話してた。隣にＭ君が寝ていて、ずっと違和感はあったけど、そうか、私は彼と結婚して、この部屋にいるんだった。確かに年末から必死だった。別れようとして逃げて、勝手に離婚届を提出し、寒い冬に、満月を見た。自分のした事は分かっているのに、解離しているのか、私はなぜ毎日この暑い中1度も休まず仕事をして、夕食を作り、昨日はＭ君に触れられた時に、ほんの少し嫌悪感を覚えたのも何とな

私、アイスノンのニオイがどうしても無理なんです（またアイスノンの話かよ）HSPだもの。HighlySensitivePersonアイスノン以外にも、あの、黄色のボトルのお風呂の洗剤で洗った浴室に入ると頭痛がしたり某置き型の芳香剤で気持ち悪くなったり特定のヘアスプレーでクシャミが止まらなくなったりする。ところで、近頃HSPやらギフテッドやら精神的な症状に名称が増えた。ちょっと前なら、神経質、気にしすぎたるんでる、アタマオカシイ奇人変人、なんて言われ

これずっと重くて、受け入れきれなかったけど、本当そうだなと思うようになったので、やっとかける心理になりました。また、高橋先生著『消えたい』より〜本文抜粋〜『知る』ことが症状を解除して、存在を取り戻す。異邦人は、※母親との愛着なく育った人、被虐者のことその存在の不確かさゆえに精神療法が効かない。彼らの治療に有効な方法は、この存在の不確かさそのものを知ることである。精神療法・心理療法には数百種類の様々な方法や流派があると言われているが、それらに共通なことは、

自分でタイトルを書いていながら、恐ろしいタイトルだなと思った笑笑なんとも引き受け難い現実だから、詳しく書くことを避けていたけど、書くことにしました。これ引き受け難いけど、回復を本当にしていくなら、理解が必要な現実でもあると思うから。また、高橋先生著『消えたい』より〜本文抜粋〜認知行動療法は、抗うつ薬と並んでうつ治療の両輪になっている精神療法である。この認知行動療法も、彼らには効果がないと考えている。↑被虐待者のことその理由は、認知行動療法は、『自我同一

被虐者の私は、自我も、自己愛も、社会的存在も、ほぼなかった。社会的存在があやふやな私にとって、それがあやふやだとわかるのは、自我や自己愛がほぼ無かったことがわかることと同じように難しいことだった。そして母親と愛着して育った人にとって、社会的存在があることは、社会的存在が存在の全てだと思うほど当たり前のことなんだそうです。この文字を見た時は、ひっくり返りそうになりました社会的存在があやふやだというのは、どういうことか？わかりやすい説明を高橋先生の著書から抜粋し

～手相・人相は貴方からのメッセージです～手相色彩学研究所®は、ブログランキングに参加しています。最初にアイコンクリックお願いします。手相ランキング一日一回、クリックして頂けると、励みになります手相の専門家日比野かずほです。私の手相術は、色彩で読み解くとどんな細かな線も、読み解けるようになります。自分を信じる力今日は、手のひらからのメッセージ手相についてのお話しです。そっと覗いてみてください今日のポイントは、太陽線です

娘の不登校で相談に行った記事の続きです。↓こちらはおいおいアメンバー限定記事に移します。『模試の見直しはまだまだ続く/娘のことで相談に行ってきた』昨日は勉強記事をアップできなかったのですがカルプロ模試、午後の部の見直しを絶賛進行中ここは紛らわしいからそのうち覚えよう・・・と思って避けていたところとガ…ameblo.jpこれから私の担当になるというカウンセラーと、初回相談でした。インテーク面接は別の相談員が既に3月に行っていて必要最低限の情報は伝わっていた

エリクソンのライフサイクルは8段階。肯定的課題でいうと、年齢順に、基本的信頼→自律性→自発性→勤勉性→自我同一性→親密性→生産性→統合。各年齢段階に課題があるとされています。私がカウンセリングでよく利用するのは、乳児期の基本的信頼や青年期の自我同一性(アイデンティティー)です。モラトリアムは青年が大人になるのを先延ばしすることです。間違えがないという点で、正解は3。

双極性障害や境界性パーソナリティ障害の人は、「自分がどういう人間か分からない」という。それを「自己同一性」というのだが、私もベンゾを一気断薬してから数日後、急に馬鹿、子供、幼稚になった日から、自分のイメージが分からなくなった。自分がどんな人間なのか、自分でつかめない。セルフイメージが湧かない、分からない…。今までの自分と今の自分がまるで違う、そんな感覚だった。私は焦った。どうしたんだ、私の頭はどうなったんだと理由が分からなくなった。会社で同

今回の記事は、ブログ記事『普通の人の育ち』『感情の共有』で、分割して書いてきた高橋先生の『消えたい』の中の社会的存在ができあがる仕組みの全文のみです。『消えたい』虐待された人の生き方から知る心の幸せ著者高橋和己筑摩書房〜本文抜粋〜社会的存在ができあがる仕組み社会的存在が、あなたが『いる』ことを保証している人が自分が存在していることを疑わないのは、人との繋がりの中である役割を引き受け、日々それを確認し、維持しているからである。

光のお仲間のみなさん、今晩はこちらは日中は蝉の声がしないのに、夕方になると、お寺の鐘の音に交じって、蜩（ひぐらし）のいい声が響きます。そんな、のどかな夕暮れが好きです。さて、たとえば、生まれたときのホロスコープの太陽のあった星座によって、さそり座の女だとか水瓶座の人だとか言われることがありますよね。さそり座の女は執念深いとか、水瓶座の人はクールで自立しているとか、いろいろと類型化されています。雑誌の一番最後のページに、今月の○○座生ま

note！更新しています！今回は、マーシャの「同一性地位」という理論についての話です！エリクソンが、自我同一性の確立を核とした、各発達段階における発達課題についての理論を提示しました。それをより具体的なものに進化させる理論を提出したのがこのマーシャです。人生において迷いを経験し、それについて解決を見出していく。そのような作業が順調に進めばいいのですが、なかなか上手くいかないことも多いのが現実です。ではそのような人生レベルの模索について、どのようなケースが考えられる

note！更新しました！青年期の課題である自我同一性の確立。その確立に成功した場合、どのような発達上の特性が得られるのか？逆に、それに失敗した場合、どのような状態になると考えられているのか？ご自分のことや、周りの人のことを思い浮かべながら、読んで頂ければ幸いです！【自我同一性を確立するために】~エリクソンの漸成発達理論②｜mahal（マハール）｜note今回は、前回書けなかった、エリクソン理論の最重要概念である、「自我同一性の確立/拡散」と、「モラトリアム」についてお

note！更新しました！今回は発達心理学！エリクソンの漸成発達理論を取り上げてみました！人生において襲い掛かってくる「危機」や「課題」。それにどう対処するか（してきたか）によって、その人の発達上の特性が決定づけられてしまうこともあるようです。では、人生のどの時期に、どのような危機や課題が現れるのか？また、それを乗り越えた（乗り越えられなかった）場合には、どのような特性を身につけることになるのか？【生きていく上で直面する発達課題】~エリクソンの漸成発達理論①｜maha

Thomas再掲

【ツイート①】記事《NHK「エール」11月5日放送分》《音は、自分が最終審査に合格した経緯を知り、主演の座を自ら辞退した。そんな音に対して夫裕一は「ここまで頑張ってきたんだから、別のオーディション受けてみなよ」と、娘華は「私には『やりたい事をがんばれ』と言っておきながら、自分は途中で止めるのはおかしい」と言う。一方「もういいかな。少し疲れちゃった」と音》→この背景には、次のような暗黙の日本人の意識があるように思います。「目標を投げ出すのは良くない」「一度言い出したら最後まで達成するべき

人それぞれに「自我の強さ」というものがあります。自我というのは、外界と自分の内面との間で、現実的な調整をする機能で、「自分が自分であるという感覚」、「自と他を区別する感覚」、「自分を守る感覚、境界」とつながっていると思います。みなさんは、自我同一性という言葉を聞いたことあるでしょうか。英語でいえば、「アイデンティティ」と言われることもあります。自我が強い人というのは、自分であるという感覚、自分の意見、自分の考えや他人の考えの区別がしっかりできているので、他の

中学ぐらいから大学ぐらいまでがモラトリアムと言って自分軸（自我同一性）を形成する最後の大事なしめの時期なんだよね。自分が自分であること自分が自分として社会対応していく自分であることの基礎心理の完成みたいなイメージですね。だから扶養してくれている親に反抗したりして親を超えても自分は社会と対面できるんだ！この想いで大丈夫なんだ！親の意見は自分の意見じゃないんだ！自分の想いが正解なんだ！と威勢を張るわけでんな。ここで自分軸が形成されてそんな自分に自信をも

「～すべき」と思ってることが多い人ほど子供の「イヤイヤ」「なんでなんで攻撃」にイラ立ちます😁「母親は～すべき」「～したら～してくれるべき」この「普通は～すべき」と思うことが多い人は、自分にも、他人にも「～すべき」を求めてしまいます。すると求められた側の人は他人に命令されたくないので「イヤイヤ」と反抗します。大人も子供も同じです❗😁つまり、「ご飯作ってあげたんだから、普通洗いものくらいすべきでしょ！」と言った人も、言われた側もストレスがかかってきます！

前回の記事からの続きです。『発達、遂げてる？【エリクソンの漸成発達理論】①』↑是非ご覧ください！今回は、前回書かなかった、エリクソン理論の最重要概念である、「自我同一性の確立/拡散」と、「モラトリアム」についてお話しします。これはエリクソンの理論では、「青年期（１２歳～１８歳ごろ）」の発達課題となります。この時期に、この課題を達成するか、若しくは失敗するかで、どのような状態になっていくと考えられているのでしょうか。これは、ご自分の経験や現状と、是非照らし合わせて考えてみて

発達心理学者エリクソン（Erikson,E.H.）は、発達の各時期には、その時期ごとに経験しやすい社会との関わり方があり、それは個人の発達に応じた社会からの働きかけでもある、と考えました。そして、社会からの働きかけに対して、個人がどのような対応をするかによって、個人の自我の発達の方向性が決まる、とも考えました。このとき、自我は、健全な発達を遂げられるか、不適応的な状態に陥るかの瀬戸際に立たされており、エリクソンはその状態を「心理社会的危機」と呼びました。以上のことを前提として、

三波ちぇこ（易占心理カウンセラー)あなたは生まれてから、変わりましたか？もちろん、体つきや考え方が変わったかもしれません。でも、あなたがあなたであることは変わっていませんよね。アイデンティティという言葉を聞いたことがあると思います。アイデンティティとはアメリカの精神分析学者エリクソンが提唱した心理学的概念で「自我同一性」を意味し、自分自身の価値を認識することです。アイデンティティの確立とは、私は唯一無二の存在であると確信することとも言えます。人間は青年期を

『自己肯定感』このところよく耳にすることばらです👂もちろんことばも概念も昔からありましたが最近になってあちこちで言われるようになったな…と思います＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊こんばんはハハコノためのケアサロン〜＊mumleaf＊〜葉月です＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊さてこの『自己肯定感』ってどんなことだと思いますか？？＊ただ良いところ？？＊いい自分のこと？？『自己肯定感』を育てること高めることどうすれば良いの？？＊ただ褒

―MaytheFOXGODbewithYou―★今日のベビメタ本日7月22日は、過去BABYMETAL関連で大きなイベントのなかった日DEATH。8月1日に一般発売される「Legend-S-BAPTISMXXLiveatHiroshimaGreenArena」（Blu-Ray8,000円DVD7,000円）を記念して、全国のタワーレコード各店でライブフォトパネル展が行われるます。期間は7月31日～8月13日の2週間。（店舗によって終了が異なる）広島店ではグリーン

―MaytheFOXGODbewithYou―★今日のベビメタ本日7月20日は、2016年、AlternativePressMusicAwards＠オハイオ州クリーブランドで、「KARATE」の演奏後、“メタルゴッド”ロブ・ハルフォードと「Painkiller」「BreakingtheLaw」で共演、後者では、YUI、MOAがESPのMiniArrowを弾きました。また、2017年には、５大キツネ祭りinJAPAN金キツネ祭り＠東京赤坂BLITZが行われた日DE

―MaytheFOXGODbewithYou―★今日のベビメタ本日7月19日は、2017年、５大キツネ祭りinJAPAN赤キツネ祭り＠東京赤坂BLITZが行われた日DEATH。教育には、大きく分けて、国や自治体が行う公教育と、家庭や地域社会が任意に営む私教育とがある。近代国家における公教育は、公費すなわち税金でまかなわれるので、あくまでも国のため、社会のために役立つ人材を養成することが目的であって、学種に応じて、社会に出て働くための知識・技能や、近代人としてわきまえるべき